Huynh đệ lưỡng nhân kham xưng lang bái đào thoán, tại giá kiện sự thượng, đại tráng thậm chí bỉ hoàng thước hoàn tích cực. Tha tài thị na cá nhất trực trực diện đối thủ, tiếp hạ sở hữu áp lực đích nhân. Đối thủ hữu đa cường, hữu đa nan triền, tha bỉ hoàng thước thanh sở.
Tuy nhiên giá thứ thắng lợi nhượng tha tích luy liễu tín tâm, đãn tịnh vị manh mục. Vưu kỳ thị hoàng thước giải thích liễu thanh loan niết bàn trọng sinh hậu thật lực hoàn hội hữu nhất thứ đề thăng, canh thị nhượng đại tráng nhất biên nhượng nhượng trứ bất công bình, nhất biên canh gia tích cực đích bào lộ liễu.
Kỳ thật hoàng thước dã thanh sở, một hữu bình bạch vô cố đích đề thăng, niết bàn trọng sinh tuy nhiên BUG, đãn tất nhiên hữu trứ hạn chế. Khả tích giá bộ phân nội dung, mục yêu thuật trung tịnh vị đề cập.
Tối sơ mục yêu thuật chỉ thị thông quá hệ thống niết hợp liễu đại lượng kỹ năng hình thành đích siêu phàm kỹ năng. Dĩ hoàng thước hiện tại đích lý giải, siêu phàm giá cá cấp biệt đối ứng đích thị đối đê cấp linh khí đích các chủng lợi dụng. Nhi canh tiến nhất giai đích truyện kỳ cấp biệt kỹ năng, tắc thiệp cập đáo thần lực chi loại quy tắc tằng diện lực lượng đích kỹ năng. Chỉ bất quá hệ thống đích hoa phân hiển nhiên chỉ tại ý lực lượng đích tằng cấp, tịnh bất thái tại ý kỹ năng đích học tập nan độ, phục tạp trình độ chi loại đích, canh bất tại hồ đối hoàng thước đích tác dụng.
Sở dĩ hoàng thước thủ đầu đích truyện kỳ kỹ năng soa biệt cực đại, hữu ta kham xưng thần kỹ, hữu ta khước hội liễu tựu đâu tại na lí, tòng một luyện quá.
Giá mục yêu thuật tại chi tiền cảo xuất khống yêu thuật hậu, lưỡng giả dung hợp, tiến nhất bộ đề thăng, dã đạt đáo liễu truyện kỳ cấp biệt. Tùy trứ cấp biệt đích đề thăng, hệ thống ngận cấp lực đích bổ túc liễu đại lượng đích yêu tộc tình báo. Giá dã thị hoàng thước nhất nhãn tựu năng nhận xuất yêu tộc, đối phó túc yêu giả đích y trượng chi nhất.
Đãn thị truyện kỳ cấp biệt đích kỹ năng hiển nhiên hoàn thị hữu thượng hạn đích, tựu tại giá thanh loan đích niết bàn thượng, dã năng ẩn ẩn sát giác truyện kỳ kỹ năng đích thượng hạn.
Mục yêu thuật đích yêu tộc tri thức thể hệ đình tại liễu yêu tương tấn thăng yêu vương đích trình độ, dã tựu thị thuyết cấp hoàng thước sung túc đích thời gian hòa tư nguyên, tha thị hữu kỉ suất bồi dưỡng xuất yêu vương đích. Đãn dã chỉ năng đáo giá lí liễu, tựu tượng cao trung lão sư năng giáo đạo học sinh trùng thứ cao khảo, tiến nhập đại học, khước một tư cách giáo đạo đại học sinh nhất dạng.
Chuẩn xác lai thuyết truyện kỳ cấp biệt đích kỹ năng đối ứng đích đại trí tựu thị yêu tương giá cá đẳng cấp, sở dĩ tại hoàng thước khán lai, truyện kỳ cấp biệt tất nhiên bất thị hệ thống đích cực hạn. Tha chi tiền vô luận thị nghiên cứu tà binh, hoàn thị thường thí phục nguyên tổ sư đích ma kiếm, dã đô thị tưởng yếu hoàn thiện luyện kiếm thuật, thí nhất thí năng bất năng trùng kích canh cao đích cấp biệt.
Hoàng thước thủ đầu đích truyện kỳ cấp biệt kỹ năng bất thiếu, đãn thị chân chính bị tha khuynh chú liễu tâm huyết, bất đãn đẳng cấp dĩ kinh luyện mãn, nhi thả tương đối tiềm lực tối đại đích hoàn thị luyện kiếm thuật. Đảo dã bất thị giá cá kỹ năng tựu bỉ biệt đích kỹ năng cường, đan luân tiềm lực, luyện đan thuật, mục yêu thuật, thậm chí dục quáng thuật đô hữu trứ bất phàm đích tiềm lực.
Đãn thị thùy nhượng hoàng thước tuyển liễu kiếm tu tác vi tự kỷ đích lực lượng thể hệ ni. Kiếm tu nhất bán đích chiến lực đô tại kiếm thượng, nhất đán luyện kiếm thuật đột phá, hoàng thước đích thật lực tựu năng hữu chất đích đề thăng. Nhi thả bất quang thị tha tự kỷ, tha thậm chí năng lạp trứ kiếm tông nhất khởi, chỉnh thể phi dược, tòng nhi cấp tự kỷ đả tạo nhất cá kiên thật đích hậu thuẫn.
Tựu tượng hiện tại giá dạng, yếu thị kiếm tông hữu trứ thượng tông đích uy nhiếp lực, lưỡng nhân hà tất như thử lang bái. Đả bất quá hồi gia khiếu gia trường, giá thị đa ma hợp tình hợp lý đích tuyển trạch.
Đãn thị hiển nhiên tha hoàn khuyết phạp mỗ cá quan kiện đích tồn tại, khả năng thị mỗ chủng lực lượng, khả năng thị mỗ chủng kỹ thuật, hoàng thước tự nhận tha đích luyện kiếm thuật dĩ kinh siêu việt liễu kiếm lư đích truyện thừa, đãn hệ thống tịnh bất thừa nhận.
Nhất lộ khẩn cản mạn cản, dã bất tri đạo thị giá trung thổ thánh vực xác thật đối giá ta yêu tộc hữu trứ chấn nhiếp lực, hoàn thị lưỡng nhân tốc độ thái khoái, nhượng lan tiệt thất hiệu liễu. Lưỡng nhân tổng toán hữu kinh vô hiểm đích tiến nhập liễu trung thổ thánh vực đích phạm vi.
Nhiên hậu lưỡng nhân sỏa liễu, tựu tượng lưỡng cá đệ nhất thứ tiến thành đích thổ bao tử, lưỡng nhãn ngốc trệ đích khán trứ nhãn tiền đích tràng cảnh, cửu cửu bất ngữ.
Trung thổ thánh vực chỉ thị khu khu đích danh nghĩa thượng đích trung tâm ma?
Chẩm ma khả năng!
Dĩ tu hành giả đối phàm nhân đích bất tiết, như quả giá lí chỉ thị phàm nhân môn danh nghĩa thượng đích hoàng thành, vi thập ma hội hữu đại lượng thượng tông đích đệ tử phóng trứ tự gia tinh tâm đả tạo đích tông môn sơn môn bất đãi trứ, phi yếu tễ tại giá lí.
Kiếm tu nhân vi bị bài tễ tại trung thổ thánh vực chi ngoại, sở dĩ kiếm tông đối giá lí cơ bổn thượng thị hoàn toàn bất liễu giải đích, nhất ta miêu thuật dã pha hữu ta cật bất đáo bồ đào thuyết bồ đào toan đích thố kính.
Biệt đích bất thuyết, tựu thuyết nhất điểm. Nhân vi thánh sơn đích đặc thù ý nghĩa, giá lí thị chỉnh cá nhân tộc tín ngưỡng đích trung tâm.
Dĩ hoàng thước lưỡng nhân đích thần thức trình độ, dĩ kinh năng khán na ngưng nhược thật chất bàn đích tín ngưỡng chi lực bất đoạn đích chú nhập thánh sơn, dĩ chí vu giá lí liên lộ biên đích nhất khối thạch đầu đô tại ẩn ẩn phiếm trứ thánh khiết đích bạch quang.
Nhi giá hoàn thị biểu tượng, hoàng thước hòa đại tráng đô bất thị nhất bàn đích tu hành giả, tha môn nhất cá chưởng ác đại lượng kỹ thuật, thiên thiên hòa thần lực chi loại siêu tiêu đích tồn tại đả giao đạo. Nhất cá thiên kiêu chi tư, cương cương dụng nhất tràng sát lục hòa nhất tràng hàm sướng lâm li đích chiến đấu, sát đạo nhập môn, chính thức khai khải liễu luyện đạo chi cảnh.
Tha lưỡng hữu nhất cá cộng đồng điểm, tựu thị khai thủy tiếp xúc quy tắc đại đạo liễu.
Một hữu bỉ giác tựu một hữu thương hại, chi tiền tịnh bất giác đắc. Đãn thị tiếp cận liễu thánh vực, lưỡng nhân khước minh hiển đích cảm giác đáo liễu minh minh trung nhất chủng áp lực tại giảm tiểu.
Dĩ tiền lão thị thính thuyết nhân tộc bất bị thiên đạo sở dung, tu hành thị nghịch thiên chi cử, kiếp nan trọng trọng. Đãn thị khả năng thị phụ trọng quán liễu, dã một thập ma đặc biệt đích cảm giác.
Hiện tại, tha lưỡng tri đạo liễu, dã chung vu tri đạo thập ma thị thánh vực liễu.
Giá lí căn bổn tựu thị dĩ nhân đạo thế đại thiên đạo, hoàn toàn độc lập vu thiên đạo chi ngoại đích nhất cá tiểu thế giới. Nan quái yếu khiếu vực, tiểu nhi vi vực, đại tắc vi giới. Bả giá ma khoa trương diện tích đích nhất phương thiên địa xưng vi vực, khủng phạ tiên tổ môn dã tâm dã bất tiểu, thập ma trình độ tài năng xưng giới. Phạ bất thị yếu giá nhân gian giới danh phó kỳ thật ba.
“Thập ma nhân!”
Bất đẳng lưỡng nhân hảo hảo cảm thụ, đột nhiên nhất thanh lệ hát hưởng khởi, thiên không nhất hắc, ca lưỡng tựu bị bao vi liễu.
Nhất quần y trứ thống nhất, xuyên trứ khinh bạc đích ngân sắc giáp trụ đích sĩ tốt, thủ ác trường thương, ngũ nhân nhất tổ, giá ngự trứ nhất tao tế trường như tuyết gia bàn đích phi chu, túc túc thập tao phi chu bả lưỡng nhân vi đích kết thật.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!