Kiếm tu cô thả bất luận công pháp đích đặc thù tính, kiếm tu hoàn thị nhân, dã hoàn thị linh khí thể hệ hạ đích tu hành giả, giá cá căn bổn tịnh một thập ma khu biệt. Giá dã tựu ý vị trứ, kiếm tu hội luy, pháp lực hội khô kiệt, linh kiếm đích đả tạo kí nhu yếu chuyên nghiệp đích kỹ thuật, dã nhu yếu chúng đa đích cao cấp tài liêu, ý vị trứ kiếm tu dã nhu yếu tư nguyên.
Dĩ tiền đại gia hòa bình tương xử, kiếm tu tựu tượng thị thưởng kim liệp nhân nhất bàn, trượng trứ tự thân cường đại đích thật lực, xuất nhập hiểm địa, liệp sát yêu vật, thải tập trân quý tài liêu, tái hoán thủ tự thân sở nhu. Tuy nhiên nhật tử khẩn ba liễu ta, đãn thắng tại tiêu dao tự tại. Một hữu tông môn đích khiên quải, dã một tỏa sự đích lao tâm, cầu đích tựu thị nhất cá tiêu dao.
Đãn hiện tại... Giá ta kiếm tu đột nhiên phát hiện tự kỷ đích kinh tế lai nguyên triệt để đoạn liễu. Tái một hữu tông môn nguyện ý hòa tha môn giao dịch, đáo xử đô thị địch nhân, đáo xử đô thị địch thị, thiên địa chi đại, đột nhiên tựu một liễu tha môn đích lập túc chi địa.
Giá cá thời hầu hồi đầu nhất khán, nhất cá khiếu côn ngô kiếm tông đích thuần kiếm tu tông môn thị na ma đích hiển nhãn.
Nhất khai thủy giá ta kiếm tu hoàn cố thủ truyện thống, bất tiết tông môn. Đãn thị thời gian trường liễu, bị đả đích thống liễu, thống đích lệ hại liễu, nhất ta nhân đích tưởng pháp trục tiệm biến liễu.
Chính sở vị bất hoạn quả hoạn bất quân, bằng thập ma ngã tựu yếu bị tượng tôn tử nhất dạng niện trứ đả, na bang nhân tựu năng thư thư phục phục đích một nhân cảm khi phụ. Nhất ta tâm tư linh hoạt đích hoàn thị tại trọng áp hạ, tâm tư bất đắc bất chuyển hoán liễu. Vu thị, lục lục tục tục khai thủy hữu kiếm tu đầu bôn kiếm tông.
Nhất khai thủy lai đầu đích chủ yếu đô thị nhất ta thật tại hỗn bất hạ khứ đích, tự nhiên tự thân thật lực dã hữu hạn. Dĩ kiếm tông đích thật lực, thuyết thôn hạ dã tựu thôn hạ liễu, phiên bất khởi thập ma lãng hoa.
Đãn thị giá cổ đầu bôn đích lãng triều, tùy trứ nhất vị hào xưng bắc địa kiếm thần đích đỉnh cấp kiếm tu đích lai đầu, đạt đáo liễu toàn tân đích cao triều.
Giá vị bắc địa kiếm thần danh vi hoa vũ thu, bất đãn thị bắc vực hữu danh đích kiếm tôn, đồng thời dã thị nhất cá danh vi phẩm kiếm sơn trang đích đại trang chủ.
Phẩm kiếm sơn trang ngận hữu ý tư, tịnh bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích tông môn, canh loại tự vu mỗ chủng tinh anh tiểu đoàn thể, trừ liễu tha giá vị đại trang chủ, hoàn hữu trang chủ lục vị, đô thị tiếp cận kiếm tôn đích đỉnh cấp kiếm tu. Tha môn tương hỗ gian tịnh vô sư thừa quan hệ, thuần thị nhân vi đối kiếm đạo đích truy cầu hòa nhiệt ái thấu tại nhất khởi, tương hỗ ấn chứng, kiến lập khởi liễu thâm hậu đích cảm tình. Dã hợp xưng bắc đấu thất tinh kiếm, tại bắc vực thị cá bất á vu kiếm tông ảnh hưởng lực đích kiếm tu lĩnh đầu dương.
Thánh vực đương sơ kỳ thật dã bả giá ta nhân nạp nhập liễu xao sơn chấn hổ đích kế hoa trung. Chỉ bất quá đối bỉ hậu hoàn thị giác đắc kiếm tông giá chủng gia đại nghiệp đại đích tông môn hình thế canh hảo hạ thủ. Phẩm kiếm sơn trang giá chủng tinh anh tiểu đoàn thể, nhất đán sát giác bất đa, thái quá linh hoạt cơ động, dung dịch xuất hiện ý ngoại.
Một tưởng đáo tại kiếm tông tài liễu giá ma đại đích cân đầu, hồi quá đầu lai, nhất ta nguyên bổn tựu chuẩn bị hảo đích kế hoa, tựu càn thúy dụng thượng liễu, ám trạc trạc tựu đối phẩm kiếm sơn trang động liễu thủ. Sự thật chứng minh, thánh vực đích thật lực hoàn thị niễn áp tính đích, kiếm tông yếu bất thị tổ sư gia đề tiền bố trí, đan bằng hiện tại đích thật lực, chân tựu liên thánh vực đích khán môn cẩu đô xử lý bất liễu.
Hấp thủ liễu đối kiếm tông đích kinh nghiệm giáo huấn, giá thứ thánh vực đối phẩm kiếm sơn trang đích xuất thủ na khả thị lôi đình vạn quân, một liễu ti hào đích cố kỵ. Bắc đấu thất tinh kiếm trực tiếp chiết liễu tứ bính, hạnh khuy hoa vũ thu đích quyền bính đặc thù, tài ngạnh bính trứ trọng thương, đái trứ lưỡng vị đồng dạng thương thế bất khinh đích huynh đệ đột vi nhi xuất.
Kinh lịch liễu sinh tử khảo nghiệm, tái gia thượng đồng đạo vẫn lạc đích bi thương hòa cừu hận, chung vu nhượng tha môn phóng hạ liễu tâm trung đích kiêu ngạo, tuyển trạch liễu đầu bôn kiếm tông.
Đãn kiếm tôn tựu thị kiếm tôn, tác vi tối đỉnh cấp đích kiếm tu, tha bất đãn tự kỷ hữu tôn nghiêm, kiếm tông dã tất tu tôn trọng cao thủ. Một nhân hội nhân vi tha môn đích thất bại nhi khinh thị, diện đối thánh vực, thất bại tịnh bất đâu nhân, kháp kháp tương phản, hữu tư cách bị thánh vực châm đối, nhi bất thị giáo toa na ta tông môn động thủ, giá bổn thân tựu thị vinh dự.
Vương động hòa yến vô phong đối giá vị kiếm tôn cực vi trọng thị, bình bối nhi giao, trực tiếp tựu bả kỳ nạp nhập liễu kiếm tông đích cao tằng, hòa tha lưỡng bình đẳng tương xử.
Đãn thị vấn đề lai liễu...
Vương động thị trảm nghiệt phong kiếm chủ, yến vô phong thị chưởng môn kiêm hạo dưỡng phong kiếm chủ. Tại kiếm tông, chưởng môn giá cá thân phân canh tượng thị cá danh dự thân phân, phản đảo thị kiếm chủ giá cá thân phân bất đãn tôn quý, canh ý vị trứ chưởng khống trứ nhất cụ tông môn trọng bảo, thị thật lực đích thể hiện.
Vương động tựu bất thuyết liễu, yến vô phong bất khả năng bả hạo dưỡng phong cấp hoa vũ thu, dược sư phong ý nghĩa đặc thù, dã bất hảo động. Đãn thị thân phân đô cấp liễu, một cá kiếm chủ đích thân phân hợp thích ma?
Na ma... Nhất trực nhàn trí đích giới luật phong, giá cá thời hầu tựu hữu ta thứ nhãn liễu. Ngận ma phiền đích thị, hoàng thước bất nguyện dĩ xuất phong đầu, sở dĩ tha đích sự tình tại kiếm tông cao tằng cơ bổn đô thanh sở, đãn thị phổ thông đệ tử môn hòa na ta tân gia nhập đích kiếm tu môn tịnh bất thanh sở. Nhất trực dĩ lai hoàng thước tại kiếm tông phổ thông đệ tử trung đích phong bình tịnh bất hảo, tựu thị nhất cá tư chất bình dung, vận khí hảo, hội bão đại thối, hữu điểm tiểu thông minh đích hình tượng.
Vương động hòa yến vô phong hoàn thị hi vọng hoa vũ thu đẳng nhất đẳng, khả dĩ tiên cấp cá kiếm chủ đích danh nghĩa, nhiên hậu trương la tân đích kiếm phong. Tự đả tòng dịch tông cảo lai đại phê cơ sở trận pháp hậu, hiện tại kiếm tông kiến thiết kiếm phong đích kỹ thuật dĩ kinh hoàn thiện, bất dụng cầu nhân liễu. Sở dĩ chỉ yếu năng tái trảo đáo nhất cá hợp thích đích quái thi, ngận khoái tựu năng kiến tạo tân đích kiếm phong.
Đãn thị hoa vũ thu hiển nhiên bất mãn ý giá cá an bài, tha tự kỷ đảo vô sở vị, đáo liễu giá cá cảnh giới, kiếm phong thập ma đích bất quá thị ngoại lực, đối tha đích bang trợ bất đại. Đãn thị kiếm tôn thị hữu tôn nghiêm đích, nhĩ yếu thị một hữu, na một quan hệ, đẳng tựu đẳng liễu.
Đãn thị, minh minh hữu nhất tọa hiện thành đích, nhĩ môn kí bất dụng, hoàn hoa tại nhất cá tiểu bối đệ tử danh hạ. Giá thị thập ma ý tư? Chủy lí thuyết trứ nhiệt liệt hoan nghênh, đại gia bình khởi bình tọa, hữu thương hữu lượng. Thật tế ni? Ngã giá ngoại lai hộ liên cá tiểu bối đệ tử đô bất như?
Nhân tranh nhất khẩu khí phật thụ nhất chú hương, hoa vũ thu dã thị bị giá tại liễu na lí, tha đại biểu đích dĩ kinh bất thị tha tự kỷ đích lợi ích liễu, nhi thị giá nhất phê lai đầu kiếm tông đích ngoại lai kiếm tu đích cộng đồng lợi ích.
Bổn địa thổ trứ hòa ngoại lai hộ đích mâu thuẫn, tại na lí đô nhất dạng. Giá thị nhất chủng ngận mẫn cảm đích tình cảm, viễn bất thị cao tằng mệnh lệnh tựu năng giải quyết đích. Giá chủng trùng đột dã thị kiếm tông tưởng yếu hải nạp bách xuyên, tất nhiên yếu thừa thụ đích áp lực.
Hoàng thước khán trứ đại tráng tống lai đích tình báo, mi đầu khẩn tỏa.
Đối tha lai thuyết, khu khu nhất cá kiếm phong tha chân bất tại ý, dĩ tha đích kỹ thuật dã tựu thị mục tiền hoàn một hợp thích đích tài liêu, phủ tắc bỉ kiếm phong cường đích đa đích đại hình trọng bảo tha dã bất thị bất năng kiến.
Đãn thị duy độc giới luật phong, tha bất năng giao xuất khứ. Canh chuẩn xác đích thuyết, tha khả dĩ bất tại ý giá kiện trọng bảo, đãn thị bất năng bất tại ý giới luật phong đại biểu đích ý nghĩa.
Hoàn thị na cú thoại, thác đích thị nhân, bất thị giới luật. Hoàng thước nhất cá pháp trị quốc gia đích xuyên việt giả, canh thanh sở pháp trị đối nhất cá thế lực đích trọng yếu tính. Tha đương sơ yếu hạ giá tọa kiếm phong, tựu bất thị tham đồ giá kiện trọng bảo, nhi thị khán trung liễu giới luật phong thường niên gian tại kiếm tông đệ tử tâm mục trung kiến lập khởi lai đích quyền uy. Giá chủng đông tây khả bất thị thuyết kiến lập tựu năng kiến khởi lai đích, thị trường kỳ đích tự luật hòa nỗ lực, tài năng nhất điểm điểm cấu trúc khởi lai đích.
Hoàng thước bất tưởng tòng đầu khai thủy, sở dĩ giá tọa kiếm phong đối tha lai thuyết ý nghĩa trọng đại.
Khán lai tất tu hồi khứ nhất tranh liễu, kí nhiên bất tưởng phóng khí, na tựu chỉ năng diện đối liễu. Nhất vị kiếm tôn a, tưởng tưởng tựu đầu đại, kế hoa trung thị kiếm tông đại lượng hấp thu trung đê cấp kiếm tu, khoách đại cơ sở thật lực. Khả một tưởng đáo giá ma khoái tựu chiêu mộ lai nhất vị đại gia, nâm đích tôn nghiêm ni? Ngạo khí ni? Biệt thuyết hoàng thước liễu, vương động tha môn tại giá chi tiền, thùy cảm xa vọng chiêu mộ lai nhất vị kiếm tôn. Giá chủng đỉnh cấp đích tồn tại, hoàn toàn một tất yếu ký nhân li hạ đích.
Toán liễu, năng giảng lý giảng lý, thật tại bất hành... Tha dã một chiêu. Kiếm tôn a, tuyệt đối đích thật lực diện tiền, năng chẩm ma trứ?