Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Hắc sa kiếm tôn> đệ 541 chương tân thượng tông
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đối đại thế hữu liễu phân tích đích hoàng thước, ngận thanh sở kiếm minh đích ngoại khoách dĩ thị đại thế. Đãn tha đồng thời dã thanh sở, giá cá ngoại khoách thị hữu hạn đích, năng mãn túc giá ta kiếm tu đích cơ bổn nhu cầu kỳ thật tựu soa bất đa liễu, bất khả năng vô hưu chỉ đích khoách trương.

Kí nhiên thượng tông đích hóa thần đại khái suất bất hội tham dữ, na ma thượng tông hòa thánh vực đối kiếm tông tựu tồn tại nhất cá dung nhẫn đích thượng hạn. Tiểu đả tiểu nháo dã tựu bãi liễu, nhất đán quá tuyến, chân thành liễu sinh tử cừu địch, na tựu bất hội tái cố kỵ tổn thất, chỉ cầu diệt địch liễu.

Sở dĩ hoàng thước phô khai đại tráng chi tiền đích thí kiếm thiên hạ thời hầu thuận tiện hội chế đích địa đồ, biệt kết hợp nhất ta tình báo nghiên cứu khởi liễu đương tiền đích cục thế.

Kiếm tông sở xử vị trí kỳ thật ngận thiên, giá tòng tái vãng nam tựu thị vô tẫn đại hải tựu năng khán xuất lai, cơ bổn dĩ thị đại lục đích biên duyên địa đái liễu. Nguyên bổn nam biên hoàn hữu cá vụ lộ tông, hiện tại liên na khối thổ địa đô bị lộng đáo thiên thượng đương nguyệt lượng liễu.

Sở dĩ kiếm minh đích kế hoa trung nhất cá ngận trọng yếu đích bộ phân tựu thị khai phát đại hải, chiêm cư na ta trọng yếu đích đảo dữ. Tòng giá cá tằng diện khán, nã kiếm tông đương cá đáng tiễn bài đảo dã xác thật hợp thích.

Đãn thị kiếm tông giá cá đáng tiễn bài chỉ thị tối hậu đích bình chướng, vi liễu giải quyết đương tiền đối tư nguyên đích bách thiết nhu cầu, hướng bắc, hướng ngoại khoách triển địa bàn thế tại tất hành.

Đãn vấn đề thị, hòa kiếm tông tương lân đích lưỡng cá tông môn hữu nhất cá tức tiện minh tri một thập ma thật lực, nhất trạc tựu phá, dã một nhân cảm chân đích động thủ. Na tựu thị thiên cơ quan.

Bất vi biệt đích, tựu nhân vi thiên cơ quan vị liệt cửu đại thượng tông, nhi thả hòa na tứ cá tân thượng khứ đích bất đồng, giá thị đại chiến thời kỳ tựu tại nhân tộc trung hữu trứ trọng yếu địa vị đích tông môn. Na phạ thuyết bất chiêu nhân đãi kiến, bất bị tứ đại thượng tông tiếp nạp, đãn đối vu quảng đại nhân tộc lai thuyết, cai tôn trọng hoàn thị yếu tôn trọng, cai hữu đích công tích vô pháp mạt trừ.

Nhi thả... Hựu một nhân tri đạo hiện tại đích thiên cơ quan tảo tựu thất khứ liễu đối mệnh vận đích khuy tham năng lực. Tha môn đích năng lực hoàn thị ngận hổ nhân đích, khinh dịch một nhân nguyện ý hòa giá ta thần côn tác đối, tựu phạ tử đích bất minh bất bạch.

Na dã tựu thị thuyết, kiếm minh duy nhất xuất thủ đích mục tiêu chỉ hữu đại diễn thiên bảo tông, giá cá hòa kiếm tông hữu trứ bất thiếu hợp tác lịch sử đích lão đối đầu liễu. Dã chỉ hữu diệt điệu đại diễn thiên bảo tông, hoạch đắc liễu nhất cá bối thượng đích thông đạo, tài năng tiến nhất bộ khoách đại địa bàn.

Nhi nhất đán diệt điệu liễu đại diễn thiên bảo tông, tựu đả khai liễu cục diện, tương trực diện hòa đại diễn thiên bảo tông tương lân đích lánh ngoại ngũ gia tông môn.

Kỳ trung trừ liễu bất năng chiêu nhạ đích thiên cơ quan, thặng hạ đích tứ gia tài thị giá thứ khoách trương đích căn bổn mục tiêu. Sổ thập vạn đích kiếm tu, lung thống toán hạ lai gia thượng kiếm tông đích tiên quốc, lục cá tiên quốc đích địa bàn yếu tưởng cung dưỡng thật thoại thật thuyết hoàn thị khốn nan.

Chỉ bất quá giá cá khốn nan thị kiến lập tại nguyên bổn na chủng áp trá phổ thông bách tính đích cơ sở thượng đích. Vi thập ma thuyết tu hành giả vạn lí thiêu nhất, tựu thị nhân vi lạc hậu đích sinh sản lực, khởi mã vạn nhân nhân khẩu đích sinh sản lực, tài năng miễn cường cung dưỡng đắc khởi nhất cá tu hành giả.

Nguyên bổn kiếm tông thiên dư nhân, chân tựu thị một na ma đa tư chất ưu tú đích đệ tử ma? Bất thị, thị kiếm tông tiên quốc na thiên vạn xuất đầu đích nhân khẩu cơ sổ, tựu năng cung dưỡng giá ma đa. Sở dĩ tài yếu tinh ích cầu tinh, nghiêm cách khống chế nhân sổ.

Na hiện tại chẩm ma tưởng đắc khởi giá ma đa kiếm tu liễu? Hoàn bất thị hoàng thước đích sáp thủ, nhượng kiếm tông đích sinh sản lực hữu liễu chất đích biến hóa. Yêu tộc vi súc, khai thải quáng thạch, giải quyết liễu trang bị vấn đề. Mục yêu thuật đích đại lượng tiểu yêu, đại yêu xuất sản, giải quyết liễu ẩm thực vấn đề. Hữu liễu giá lưỡng dạng, khởi mã giải quyết liễu tối cơ bổn đích ôn bão vấn đề, tài năng bả giá ma đa kiếm tu ổn trụ.

Đãn vấn đề thị, nhân thị hữu dục vọng đích, giải quyết liễu cơ sở đích ôn bão, tựu hội hữu canh cao đích nhu cầu. Giá tựu siêu xuất liễu kiếm tông đích cung ứng năng lực, sở dĩ ngoại khoách thế tại tất hành.

Nhi thả, hoàn hữu ngận trọng yếu đích nhất điểm, mục yêu thuật dã tựu bãi liễu, hoàn toán khả tái sinh tư nguyên. Đãn thị khai quáng, giá khả tựu thị phi khả tái sinh tư nguyên liễu. Đoản thời gian nội mãn túc nhu cầu vấn đề bất đại, đãn thị thời gian nhất trường, tùy trứ quáng mạch trục tiệm khai thủy khô kiệt, giá tài thị tối yếu mệnh đích.

Đối vu giá kiện sự, hoàng thước do dự liễu ngận cửu, yếu bất yếu bả dục quáng thuật nã xuất lai. Khai thủy do dự thị nhân vi, tức tiện dụng liễu dục quáng thuật, dã nhu yếu phối hợp hợp lý hữu tự đích khai phát, tài năng bảo chứng quáng mạch nguyên nguyên bất đoạn đích xuất sản, thậm chí hoàn hội ổn bộ đề thăng phẩm chất. Đãn thị hiện tại đích nhu cầu lượng thái đại liễu, kỉ thập vạn kiếm tu đối linh kiếm đích bách thiết nhu cầu, tạo thành liễu các địa kiệt trạch nhi ngư đích quá độ khai thải. Tịnh bất thích hợp dục quáng thuật đích trường kỳ phát triển lưu phái.

Nhi hiện tại, hoàng thước canh thị cố kỵ yến vô phong tha môn đích kế hoa. Chẩm ma khán giá ta kiếm tôn đô tượng thị tại khắc ý thôi động chiến tranh, thôi động ngoại khoách. Nhi thả tự hồ hoàn hữu mỗ chủng ẩn bí đích duyên do. Giá thời hầu nã xuất dục quáng thuật, khởi bất thị tại tha kiếm tôn môn đích hậu thối, đả kích chiến tranh đích tích cực tính.

Hoàng thước khán trứ địa đồ, thủ chỉ hoãn hoãn hướng bắc na động, tối chung điểm tại nhất địa.

Na thị nhất cá khiếu tố y tông đích thất phẩm tiểu tông môn, địa bàn bất đại, thật lực bất cường, khán khởi lai tịnh bất khởi nhãn. Đãn thị biệt vong liễu, trừ liễu kiếm tu giá bang một đa một mụ đích hài tử, kỉ hồ sở hữu đích tông môn đô hòa thượng tông hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ.

Tuy thuyết kiếm tông khoách trương, tựu thế tất nhạ đáo thượng tông đích đồ tử đồ tôn, đãn thị giá kỳ trung hữu cá độ, giá dã thị hoàng thước giác đắc khoách trương tất nhiên hữu thượng hạn đích nguyên nhân. Quan hệ khẳng định thị hữu, đãn thị viễn thân thân sơ khả tựu bất hảo thuyết liễu.

Hoặc giả hoán chủng thuyết pháp, kiếm tông đích địa bàn dĩ kinh toán thị đại lục đích biên duyên địa đái liễu, tự nhiên toán bất đắc thập ma phong thủy bảo địa. Chi sở dĩ đương niên tuyển giá lí, hoàn năng vi thập ma? Thiên cao hoàng đế viễn bái, thượng biên một nhân đích kiếm tu khai tông lập phái, tự nhiên yếu tuyển nhất khối một nhân yếu đích hoang tích chi địa.

Na ma kinh quá thiên niên phát triển, năng lai hòa kiếm tông đương lân cư đích, khả tưởng nhi tri tại thượng tông đích quan hệ năng hữu đa ngạnh. Đại đa đô bất quá thị ta biên duyên nhân vật, thậm chí hữu ta càn thúy tựu thị đắc tội nhân liễu, hỗn bất hạ khứ liễu, tài bất đắc bất tự ngã phát phối, bào đáo cùng hương tích nhưỡng đóa cá thanh tịnh.

Sở dĩ giá dạng đích tông môn, tựu toán minh tri đạo kỳ hòa thượng tông hữu quan hệ, kiếm tông dã bất cụ. Thuyết phá thiên liễu, hoàn thị cá lợi ích, thị cá trị bất trị đích vấn đề. Sổ thập vạn kiếm tu tụ tại nhất khởi, giá thị nhất cổ tương đương khả phạ đích lực lượng, thượng tông na ta nhân tựu toán tưởng đả, dã đắc điêm lượng điêm lượng tự kỷ đích tổn thất năng bất năng thừa thụ đắc khởi.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!