Hoàng thước biến hóa ngận đại, nhất cá ủng hữu liễu hợp thích kiếm đích kiếm tu, đề thăng thị kinh nhân đích, canh hà huống hoàn hữu kiếm khí cung đích biến hóa, thái đa tân tình huống nhu yếu trắc thí, thái đa tân lực lượng nhu yếu thí nghiệm. Đãn thị, hoàng thước hiện tại một tinh lực.
Tha hiện tại toán minh bạch, vi thập ma tu hành giới na ta tông môn cấp nhân đích cảm giác lão thị mạn mạn du du đích, nhất cá quyết định động triếp sổ niên tài hữu kết quả. Tha chi tiền nhân vi ngoại quải, nhân vi cơ duyên, nhất trực dĩ lai đề thăng đô ngận khoái, tựu toán ngẫu hữu bế quan, cơ bổn dã đô thị sổ nguyệt thời gian.
Đãn hiện tại, tùy trứ thật lực đích đề thăng, cảnh giới đích đề cao, thời gian đối tha lai thuyết trục tiệm thành liễu nhất cá xa xỉ phẩm. Tựu thuyết tha giá thứ luyện kiếm, tức tiện quá trình hoàn toán thuận lợi, như quả cảm tri một xuất vấn đề đích thoại, ứng cai thị dụng liễu nhất niên linh lưỡng cá nguyệt.
Sở dĩ hoàng thước bất đắc bất áp hạ tâm đầu đích cấp bách, triệu hoán lai tu chấp tông nhất chúng cao tằng, tuân vấn cận kỳ đích biến hóa.
Quả nhiên a, tu hành giả tựu cai siêu thoát thế tục chi ngoại, hữu liễu khiên quải, giá tu hành tựu thành liễu luy chuế.
Giá nhất vấn bất yếu khẩn, giá đoạn thời gian biến hóa chi đại, kinh đích hoàng thước đô hợp bất long chủy.
Nhất cú thoại khái quát chi, loạn sáo liễu, đả đích loạn sáo liễu.
Kỳ thật tu chấp tông đích tình báo lai nguyên hoàn thị hữu hạn, ngận đa sự tình tha môn dã thị tại giao dịch đích quá trình trung, thính na ta hành tẩu thiên hạ đích thương nhân môn thuyết đích, hữu chân hữu giả, miễn cường chỉnh lý xuất liễu nhất cá mạch lạc bãi liễu.
Cơ bổn tựu thị yêu tộc nhất ba, nhân tộc phân liễu hảo kỉ ba, tương hỗ chi gian đả đích nhất đoàn loạn, đả đắc trứ thiên hạ, chúng nhân đô khoái bất nhận thức liễu. Chỉ bất quá, tu chấp tông lao ký hoàng thước đích chúc phù, chỉ tố sinh ý, bất tham hợp. Đại pháo nhất hưởng hoàng kim vạn lưỡng, xuất hóa lượng tiết tiết phàn thăng, hiện tại toàn lực sinh sản, đô hữu điểm cân bất thượng vượng thịnh đích nhu cầu liễu.
Nhân tộc giá biên, thánh vực khiên đầu, cảo xuất lai nhất cá nhân tộc liên quân. Khả tích danh đầu hách nhân, nhân sổ hòa tham dữ đích tông môn mãnh địa nhất thính dã ngận hách nhân, tựu thị chí kim đô loạn tao tao đích, cấp nhân đích cảm giác tượng thị nhất quần tạp bài quân.
Phản đảo thị kiếm minh na biên, tự hồ hữu liễu xác thật đích tiêu tức, chung vu phóng hạ liễu đối thượng tông đích cảnh thích, nguyên bổn đình trệ đích công thế đột nhiên mãnh liệt liễu khởi lai. Nguyên bổn đích nam minh, hiện tại đích nam lộ quân, nhất thời vô pháp thích ứng, bị đả đích tiết tiết bại thối. Hạnh hảo đông lộ quân đích chi viện lực lượng đáo liễu, tài miễn cường trạm ổn liễu cước cân.
Giá ta đảo hoàn đô tại hoàng thước đích dự liêu chi trung, tha xuất thân kiếm tông, kiếm minh đích thật lực cứu cánh như hà, hoàn thị tâm trung hữu để đích. Nhi thượng tông đích hư nhược, tha canh thị tảo hữu sát giác, thử sự hoàn toán chính thường.
Đãn chân chính nhượng tha tưởng bất đáo đích khước thị, na nhất bộ vô liêu đích nhàn kỳ khước giá ma khoái tựu thành trường vi liễu tham thiên đại thụ. Trang hoành nghĩa xưng đế liễu, tối khoa trương đích thị... Tự kỷ giá biên nhất quần luyện đan sư tư tư bất quyện đích toản nghiên, tài miễn cường ổn định hạ lai đích thể tu thể hệ. Chẩm ma tựu mạc danh kỳ diệu thành liễu lạn đại nhai đích tồn tại, na bang võ giả cánh nhiên bất nhu yếu nhậm hà đan dược đích phụ trợ, khinh dịch tựu năng đột phá.
Dĩ chí vu trang hoành nghĩa đích võ triều, nhân đa thế chúng, hướng bắc, đả thối liễu yêu tộc, đoạt thủ liễu bán cá bắc vực đích cương thổ. Nhiên hậu hòa nhân tộc liên quân càn liễu khởi lai.
Hiện tại... Tựu liên thánh vực đô bị chiêm liễu, trang hoành nghĩa giá cá võ đế chính thức nhập trú thánh vực, khai thủy dĩ nhân tộc cộng chủ tự cư liễu. Tu hành giả môn tổ chức khởi lai đích liên quân, cánh nhiên bị nhất bang võ giả đả đích trảo bất đáo bắc, tiết tiết bại thối.
Hoàng thước đại thủ chấn hám, vô pháp lý giải. Tác vi luyện thể đích sang tạo giả, tha ngận thanh sở thuần túy luyện thể đích cục hạn tính, như thử đích chiến tích, tại tha khán lai tựu thị thiên phương dạ đàm. Đãn thị, giá ta các lộ thương nhân đái lai đích tiêu tức tế tiết thượng khả năng hữu vấn đề, bất quá đại phương hướng thượng ứng cai xuất nhập bất hội thái đại.
Vô ngữ khán thiên, như quả sự tình thái quá phỉ di sở tư, na tựu nhất định hữu ngoại lực ám trung thi gia liễu ảnh hưởng, giá mạc hậu hắc thủ hoàn năng thị thùy?
Cốc nao
Chỉ bất quá tôn phi nhất kiểm nghi hoặc đích hối báo liễu nhất kiện kỳ quái đích sự. Minh minh hiện tại luyện thể giả mãn thiên hạ đô thị, kỉ cận phiếm lạm. Đãn thị tự gia chi tiền tổ kiến đích khôn long viện, na phê tu luyện luyện thể công pháp đích hài tử, khước bất tri vi hà, tiến cảnh cực vi trì hoãn. Hòa ngoại biên na ta động triếp sổ nguyệt tựu tốc thành đích thuần túy luyện thể giả thiên soa địa biệt, bất đãn luyện thể hoãn mạn, hoàn liên đái trứ nguyên bổn chính thường đích tu luyện dã trì hoãn liễu hạ lai.
Giá nhượng giá chi nguyên bổn ký dư hậu vọng, tố vi tu chấp tông hộ vệ chủ lực đích chiến đấu lực lượng, trì trì vô pháp thành hình, hình thành chiến đấu lực. Đáo để khuyết liễu thập ma, tha giá cá chủ yếu phụ trách nhân đầu phát đô khoái điệu hoàn liễu, dã một nghiên cứu xuất nguyên nhân lai. Khán trứ tự gia hài tử bị đam ngộ, tôn phi quý cứu đích dĩ tử tạ tội đích tâm đô hữu liễu.
Hoàng thước chỉ năng tiên hảo ngôn an úy tự kỷ thủ hạ đại tương, giá sự chân bất năng quái tôn phi, hữu ta tằng diện đích sự tha hoàn tiếp xúc bất đáo, sở dĩ vô pháp lý giải. Đãn thị hoàng thước nhất thính tình huống, cơ bổn tựu sai xuất liễu đại khái.
Hoàn năng nhân vi thập ma, tao thiên tật liễu bái.
Kinh quá giá thứ bế quan, tá liễu chu lưu kiếm đích quang, thặng liễu nhất thứ thiên kiếp, hoàng thước đích nhãn giới hữu liễu tân đích đề thăng. Minh bạch liễu vi hà thiên diễn tứ cửu, độn khứ đích nhất, vạn vật tổng thị bất hoàn mỹ đích, nhu yếu nhất điểm cơ duyên khứ tranh đoạt na nhất tuyến hoàn mỹ đích khả năng.
Chi tiền tha tự kỷ tu hành, nhất thiết tổng tưởng trứ hoàn mỹ, vô luận thị công pháp, hoàn thị tông môn, đô bất nguyện hữu nhất ti di hám. Đãn sự thật chứng minh, giá thế thượng tựu một hữu tuyệt đối đích tự do, nhậm hà cá thể đích phát triển đô thế tất thụ đáo hữu hình đích, vô hình đích trở ngại. Thừa nhận khuyết hãm, thừa nhận bất hoàn mỹ, dã hứa tài thị trường cửu chi đạo.
Kỳ thật dã một na ma huyền hồ, thuyết bạch liễu tựu nhất cá nguyên nhân, thiên đạo khán bất thuận nhãn, hạ thủ trở chỉ liễu.
Hoàng thước đích giá sáo tu luyện chi pháp, thái độc liễu, vu giá cá thế giới vô ích. Tác vi khai thác giả, tại bất tri tiền lộ vi hà đích tình huống hạ, thiên đạo một hữu trở lan, đãn dã một thiếu thiết trí trở ngại. Hiện tại kết quả xuất lai liễu, na giá điều lộ, thiên đạo tựu tất định yếu đổ tử.
Nguyên nhân ngận giản đan, giá cá thế giới đích nhất thiết, vô luận thị nhân thị yêu, thị tiên thị thần, đô thị giá cá thế giới tổ thành đích nhất bộ phân. Đãn hoàng thước truy cầu đích hoàn mỹ, khước thị tự thành tiểu thế giới, độc lập vu thế, bất đoạn đích giảm thiếu hòa giá cá thế giới đích liên hệ, tối chung triệt để đoạn khai, thành vi nhất cá tự do đích cá thể. Na giá tựu thị thiên đạo tuyệt đối vô pháp dung nhẫn đích liễu.
Giá tựu tượng nhất cá công tư đích viên công, vô luận thị lĩnh đạo hoàn thị phổ thông viên công, sở tố đích nhất thiết đô cai thị vi liễu công tư đích phát triển. Đãn thị nhất cá nhân ti hào bất cố cập công tư, tưởng tẫn bạn pháp đích lợi dụng công tư tư nguyên phát triển tự thân, nhất môn tâm tư đích nháo độc lập. Na giá chủng nhân thị tuyệt bất năng bị dung nhẫn đích, thậm chí thị phạm tội đích. Tham ô, lạm dụng chức quyền, dĩ quyền mưu tư, đẳng đẳng tội danh thuyết đích bất tựu thị giá loại nhân ma.
Hoàng thước khổ tiếu trứ diêu diêu đầu, đối tôn phi thuyết.
“Dĩ hậu, truyện thống tu hành giả hòa luyện thể giả giá lưỡng sáo truyện thừa phân khai truyện thụ ba, giá dĩ kinh thị lưỡng điều bình hành đích tu hành lộ tuyến liễu, tái nan hữu giao tập liễu. Chí vu khôn long viện na ta hài tử, ngã lai tưởng bạn pháp, giá sự tuy ma phiền, hảo tại hoàn bất thị hoàn toàn vô pháp giải quyết.”
Hựu tuân vấn liễu nhất phiên, xác nhận đương tiền tu chấp tông một khiên xả tiến ma phiền trung, hoàng thước tài tùng liễu khẩu khí.
“Hảo liễu, nhĩ môn chiếu thường hành sự ba. Ngã ngoại xuất ta nhật tử, hữu ta sự tình tất tu xác nhận nhất hạ. Như hữu cấp sự, kích phát kỳ cảnh tựu hảo. Thời cục động đãng, đại gia dã đa gia tiểu tâm, hòa ngoại nhân tiếp xúc thời, đa lưu ta tâm nhãn.”
Đại gia hiển nhiên dã tập quán liễu hoàng thước thần xuất quỷ một đích trạng thái, đối thử ngận thị tập dĩ vi thường đích tựu tán khứ liễu.