Đối vu mã kính lai thuyết, tha một thập ma thái đa đích tuyển trạch. Thất khứ liễu hoàng thước giá cá giảo thiên giảo địa đích đỉnh cấp chiến lực, hiện tại đích tu chấp tông tựu thị nhất khối phì nhục, khu biệt chỉ thị nhượng thùy cật.
Hình thế dĩ kinh ngận minh hiển liễu, thượng tông, kiếm minh hòa hoàng triều, tam túc đỉnh lập, giá thế thượng dĩ kinh dung bất hạ tường đầu thảo đích lập túc chi địa liễu.
Thượng tông bất khả năng, tự tòng hoàng thước đích thân phân bạo lộ, tu chấp tông tựu dĩ kinh chú định vô pháp bị thượng tông tiếp nạp. Nhất cá kiếm tu sang lập đích tông môn, thiên nhiên tựu thị địch nhân, biểu hiện đích tái cung thuận dã một dụng. Nhi thả cao cao tại thượng đích thượng tông đại lão gia môn, thị tòng tâm để bỉ thị tu chấp tông giá dạng tân hưng khởi đích tiểu tông môn đích.
Kí một hữu huyết duyên tương liên, hữu một hữu sư đồ quan hệ duy trì, giá dạng đích tông môn đối thượng tông lai thuyết tựu như man di nhất bàn, vĩnh viễn bất khả năng đăng đường nhập thất.
Đãn thị kiếm minh ni?
Mã kính hữu điểm bả ác bất trụ hoàng thước hòa kiếm minh đích quan hệ, thính tòng kiếm minh xuất lai, cân trứ hoàng thước đích ngô duệ thuyết. Hoàng thước tại kiếm tông chân chính tín đắc quá đích, hữu giao tình đích, tự hồ chỉ hữu đại tráng hòa kiếm lư na ta nhân.
Nhi dĩ mã kính bình nhật lí đối hoàng thước đích liễu giải, tự hồ dã đối giá kiếm minh một thập ma hảo ấn tượng. Tuy nhiên bất tri đạo cụ thể đích nguyên nhân, đãn tha tri đạo phó xuất tài hữu hồi báo, hoàng thước bất hỉ hoan kiếm minh, na kiếm minh dã tất nhiên ngận nan hỉ hoan giá cá ngoại nhân.
Đãn giá hoàn bất thị hạch tâm vấn đề, hạch tâm khước thị kiếm minh đích kiếm tu môn đối tu hành vật tư đích nhu cầu cực vi đan điều. Tuyệt đại bộ phân kiếm tu tẩu đích đô thị truyện thống đích thành chi nhất đạo, xá kiếm chi ngoại tái vô tha vật. Đối tha môn lai thuyết hữu nhất bả hảo kiếm tựu túc cú liễu, nhi giá luyện kiếm bổn tựu thị kiếm lư đích sinh ý.
Hoàng thước ngận giảng cứu, đương nhiên dã hữu đương thời nhu yếu ẩn tàng tu chấp tông lai lịch đích duyên cố, đãn phàm năng tại tu chấp tông truyện hạ đích công pháp hòa kỹ thuật, đô hòa kiếm tông một hữu trực tiếp đích quan hệ. Bất thị hoàng thước thâu lai đích kỹ năng, tựu thị hoàng thước tự kỷ nghiên phát hòa sang tân đích kỹ thuật. Nhi tượng luyện kiếm thuật, kiếm pháp chi loại kiếm tông đích đặc sắc, thị nhất điểm đô một lưu hạ.
Giá dã tựu ý vị trứ, tu chấp tông tích luy đích đại lượng kỹ thuật, tại kiếm minh thị vô pháp phát huy đích. Tối nhu yếu đích kiếm tha môn bất hội đả tạo, tựu toán bằng trứ kỹ thuật công để, năng nghiên cứu xuất lai. Na dã thị thưởng liễu kiếm lư đích sinh ý, na khả thị hoàng thước đích lão gia sở tại, tối thân cận đích nhân đại bán đô tại na lí. Tựu toán khán tại hoàng thước diện tử thượng, giá kiếm minh đích sinh ý dã tố bất đắc.
Toán lai toán khứ, dã chỉ hữu đại minh hoàng triều canh thích hợp tu chấp tông. Giá võ giả tổ thành đích hoàng triều, để uẩn thái thiếu, canh một kỹ thuật tích luy. Quan kiện hoàn hữu hoàng thước truyện công giá tằng quan hệ tại, đại gia hữu trứ cơ sở đích tín nhậm. Thân phân địa vị xuất thân hựu bán cân bát lưỡng, chẩm ma khán đô thị thiên tác chi hợp.
Sở dĩ, mã kính dã tựu hân nhiên tiếp thụ liễu giá cá hộ quốc thần giáo đích sách phong, trứ thủ an bài nhân thủ khai thủy hòa đại minh hoàng triều thân mật hợp tác liễu.
Giá tựu thị giá lưỡng niên đa lai đích lung thống tình huống, chỉ bất quá mã kính tác vi nhất cá thiên an nhất ngung đích tiểu nhân vật, ngận đa đô thị tòng quá vãng thương nhân na biên chỉnh lý đích tư tấn, tái gia thượng tự kỷ đích phán đoạn, liên mông đái sai cấp cường hành giải thích thông đích. Hòa sự thật hữu trứ bất tiểu đích soa cự, bất quá đại phương hướng một thập ma vấn đề.
Hoàng thước não trung cấp chuyển, giá cụ khôi lỗi chi khu, tuy nhiên lực lượng đái bất lai, đãn thị đối hoàng thước trượng chi căn bổn đích kế toán năng lực khước một hữu ảnh hưởng. Bát khai tằng tằng mê vụ, hoàng thước ngận khoái bả ác trụ liễu hạch tâm vấn đề.
“Mã kính, ngã thả vấn nhĩ, sơn môn ngoại đích hộ tông đại trận thị thùy kiến đích?”
Mã kính nhất lăng, mã thượng kiểm sắc nhất biến. Tha hựu bất sỏa, năng nhượng hoàng thước chuyên môn vấn xuất lai đích đông tây, hựu chẩm ma khả năng giản đan.
“Trang hoành nghĩa thuyết... Ngã môn hiện tại tất cánh tại kiếm minh hòa thượng tông đích bao giáp chi hạ, tằng yếu cầu quá ngã cử tông bàn thiên, khứ bắc vực. Bất quá ngã cự tuyệt liễu, na lí tất cánh thị tha đích đại bổn doanh, chân khứ liễu, khả tựu thành triệt để đích đầu kháo liễu. Bất quá uyển ngôn cự tuyệt hậu, tha dã một tái đề, chỉ thị thuyết ngã môn đích vị trí thái dam giới, chân yếu hữu sự tha cứu đô lai bất cập, sở dĩ đặc ý an bài nhân cấp ngã môn gia cường liễu hộ tông đại trận. Chẩm ma? Chủ thượng, trận hữu vấn đề?”
Hoàng thước khổ tiếu, tha hoàn chân tưởng thính đáo thị tự gia đích hài tử mạo xuất lai cá thiên tài, lộng liễu giá ma cá đại kinh hỉ. Tha tự kỷ hồi bất lai, tu chấp tông thái nhu yếu nhất cá năng nã đích xuất thủ đích môn diện nhân vật liễu.
“Vấn đề đại liễu, trang hoành nghĩa hòa thượng tông bất đối phó, tha môn na bang võ giả năng hữu đa đại đích kỹ thuật để uẩn? Trận pháp, như thử tinh diệu, như thử thuần chính đích dịch tông trận pháp, trang hoành nghĩa đích thủ hạ chẩm ma khả năng hội bố trí.”
Mã kính khổ tiếu, cách hành như cách sơn, tha tựu thị nhất cá luyện đan sư, hoàn thị nhất cá thủ nghệ hoang phế liễu bất thiếu đích luyện đan sư, trận pháp đích sự, tha thị chân bất đổng. Na trận... Khán khởi lai bất chẩm ma dạng a.
“Bất chẩm ma dạng? Đỉnh cấp trận pháp đại sư đích thủ bút, phản phác quy chân, sổ biến dịch tông, năng hữu giá thủy bình đích phạ dã tựu nhất thủ chi sổ. Năng bả sát cơ hoàn toàn ẩn tàng, khán khởi lai phổ phổ thông thông, giá dạng đích năng lực, sách sách, hoành nghĩa a! Hữu điểm ý tư liễu.”
“Na... Bất hội lưu liễu thập ma ám thủ ba?”
Hoàng thước vô ngữ đích khán trứ mã kính.
“Nhĩ thuyết ni?”
Mã kính diêu đầu khổ tiếu, giá thị phế thoại liễu, đô thuyết liễu kỹ thuật giá ma cao, bất lưu điểm ám thủ tài bất chính thường. Nhân gia hạ liễu giá ma đại công phu, tổng bất năng chân thị nhất tâm vi công, đô vi nhĩ tu chấp tông khảo lự ba. Phi thân phi cố đích, vô sự hiến ân tình phi gian tức đạo.
Đãn thị tha dã một bạn pháp, trang hoành nghĩa đích lý do ngận sung phân, tu chấp tông đích vị trí xác thật dam giới, chủ động bang nhĩ gia cường nhất ta phòng ngự, bất đãn bất năng cự tuyệt, hoàn đắc cảm ân đái đức.
Hoàng thước kỳ thật tại tu chấp tông nội lưu hạ quá trận pháp đích truyện thừa đích. Khả tích trận pháp giá môn học vấn nan học nan tinh, bổn tựu môn hạm giác cao. Bất đãn nhu yếu học tập đích nhân hữu giá phương diện đích tư chất, canh nhu yếu danh sư hòa hợp thích đích học tập phân vi. Đại lượng đích lý luận hoàn yếu kết hợp thật tiễn, một hữu danh sư chỉ đạo liên nhập môn đô nan.
Đương nhiên liễu, bất năng hòa hoàng thước bỉ, tha thị nã giá trận pháp đương kế toán cơ ngữ ngôn học đích, phối hợp kế toán năng lực, phản nhi thành tựu liễu nhất sáo độc chúc vu tha đích lý luận. Hoàng thước bất hội bố trận, tức bất nguyện ý phân tán tinh lực, dã một na ma đa đích thật tiễn cơ hội. Sở dĩ tha cơ bổn phóng khí liễu hòa luyện kiếm vô quan đích trận pháp. Đãn thị kiên thật đích cơ sở hòa cường đại đích kế toán, khước dã nhượng tha ủng hữu liễu cường đại đích biện trận hòa phá trận đích năng lực.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!