Thần giới nhân vi thích nghi sinh linh tồn tại, nhất trực thị đại thế giới luyện hóa tối vi thuận lợi đích tiểu thế giới, tảo tựu tiếp cận liễu hoàn công. Đãn tức tiện soa bất đa luyện hóa hoàn liễu, thần giới đích giới bích y cựu kiên cố hậu thật.
Giá kỳ thật tài thị chính thường đích, thần giới nội nhân vi các chủng tiên thiên đại đạo một hữu hoàn toàn diễn hóa, sở dĩ tại đại lượng quặc thủ liễu linh khí hậu, sinh thành liễu chúc tính viễn cao vu linh khí đích thần lực. Đối vu thần lực hoàng thước thái thục liễu, giá thị nhất chủng chúc tính đan nhất, tính chất khẩn mật, chất lượng cực cao đích đặc thù linh khí, ngưng luyện trình độ thị linh khí đích vạn bội dĩ thượng.
Sở dĩ đương sơ hoàng thước sơ nhập thần giới, dĩ tha luyện thể sơ thành đích thân khu đô thừa thụ bất trụ thần lực đích tễ áp, tựu tượng thị nhất cá nhân bị đột nhiên đâu đáo liễu thiên mễ thâm hải nhất bàn. Bị bách đan phá anh sinh, chỉnh thể tấn thăng tài thừa thụ trụ liễu thần cấp đích thần lực áp lực.
Như thử cao chất lượng, cao nùng độ đích thần lực, tự nhiên nhu yếu nhất cá kiên cố đích quán tử bả kỳ trang khởi lai. Linh khí trường hà chi sở dĩ khiếu trường hà, tựu thị nhân vi tại ngận đa phương diện, linh khí đích đặc tính tựu tượng thủy nhất dạng. Một hữu giới bích tồn tại, thần lực duy nhất đích khả năng tựu thị tứ hạ khoách tán, tối chung suy giảm thành phổ thông linh khí.
Đồng lý, tu luyện đích pháp lực dã thị nhân thể hấp nhập linh khí hậu, thông quá tại kinh mạch nội đích bàn vận, tối chung áp súc tiến đan điền, hình thành pháp lực. Đan điền dã tương đương vu nhất chủng giới bích, tài năng tồn hạ canh cao chất lượng đích linh khí.
Đãn thị minh giới đích minh lực dã thị loại tự vu thần lực đích cao phẩm chất năng lượng, nguyên tắc thượng lai thuyết, tức tiện minh giới bị luyện hóa liễu, giới bích dã tuyệt bất cai hữu biến hóa.
Bất chính thường, giá kiện sự cực vi bất chính thường. Hoàng thước năng tưởng đáo đích nguyên nhân hoàn thị tự kỷ, nan đạo tựu nhân vi tự kỷ quặc thủ liễu minh giới cận bán đích tinh hoa, tạo thành liễu minh giới đích suy thối, tài nhượng giới bích tiêu thất đích?
Tự hồ hữu điểm khả năng. Na như quả minh giới đích giới bích hoàn toàn tiêu thất liễu, hội chẩm dạng?
Tưởng đáo giá cá vấn đề, hoàng thước đích kiểm sắc nan khán khởi lai.
Minh giới thị vong giả đích thế giới, sung xích trứ tử vong dữ hắc ám đích pháp tắc, giá chủng pháp tắc tuyển nhiễm đích minh lực đối nhất thiết sinh linh đô thị trí mệnh đích độc dược. Tha đương sơ thị nhân vi tam vị nhất thể, tự thành nhất giới, khả dĩ khống chế trứ bất tòng ngoại giới hấp thu linh khí, tài năng tại minh giới tự do hoạt động. Phủ tắc dã tựu chỉ hữu thuần túy đích linh hồn, quái hòa bị hoàng thước ý ngoại sang tạo đích tu la nhất tộc tài năng vô thị minh lực đích tổn hại.
Nhất đán giới bích tiêu thất, minh lực khoách tán khai, chỉ hội hữu nhất cá kết quả, tại đại thế giới sang tạo xuất nhất phiến sinh mệnh diệt tuyệt đích tuyệt địa.
Như quả chân thị như thử đích thoại, tự kỷ tự hồ hựu yếu bối thượng lương tâm trái liễu. Bãi liễu, mang hoàn giá biên, hữu dư lực liễu tái thường thí trứ bổ cứu ba. Dã hứa thiên đạo na biên dĩ kinh hữu liễu xử lý, tự kỷ hoàn thị bất yếu khinh dịch sáp thủ liễu. Bất năng thập ma oa tự kỷ đô bối, na hoạt trứ đa luy a!
Niệm đầu chỉ thị nhất hoa nhi quá, hoàng thước tựu bả chú ý lực tập trung đáo liễu thủ trung đích linh hồn thượng. Thuần túy đích linh hồn nhục nhãn thị khán bất kiến đích, đãn tại thần thức hạ, tắc như đồng nhất đoàn phiêu dật đích tiểu hỏa miêu nhất bàn, ngận tiểu ngận thúy nhược, phảng phật nhất trận phong tựu năng xuy diệt. Kỳ thật dã xác thật, biệt thuyết giá chủng thuần túy đích linh hồn liễu, tựu thị tu hành giả cường tráng đích âm thần dã thừa thụ bất liễu cương phong lôi điện đích xâm tập, sở dĩ tịnh bất năng tùy ý xuất khiếu. Dã tựu chỉ hữu minh giới na chủng ôn dưỡng linh hồn đích đặc thù hoàn cảnh, tài năng nhậm do linh hồn tự do đích phiêu đãng.
Kỳ thật thủ lí giá nhất đoàn dĩ kinh bất năng xưng chi vi linh hồn liễu, chuẩn xác lai thuyết, ứng cai xưng chi vi thai quang, hoặc giả dã khiếu thái thanh dương hòa chi khí, tuy sinh mệnh đại đạo nhi sinh.
Nhân hữu tam hồn, thai quang, sảng linh, u tinh. Kỳ trung thai quang vi tiên thiên chi hồn, sảng linh vi âm khí sở ngưng, dã tựu thị liên tiếp nhục thân thất phách, hoàng thước tha môn luyện thể cường tráng đích tựu thị giá nhất bộ phân. Tối hậu nhất hồn danh u tinh, tạp niệm nhi sinh, dã tựu thị tự ngã ý thức sở tồn, các chủng luyện tâm chi pháp đoán luyện đích dã thị giá nhất bộ phân.
Nhân tử đăng diệt, thuyết đích tựu thị thất phách tiêu tán, sảng linh dã tựu tùy chi tiêu tán, chân chính bị minh giới hấp dẫn đích linh hồn kỳ thật chỉ hữu thai quang hòa u tinh lưỡng bộ phân đích tàn hồn. Nhi na ta tại hoàng tuyền trung trầm tích bất tiêu đích các chủng chấp niệm, chính thị hoàng tuyền tiêu giải u tinh, vô pháp tiêu hóa đích bộ phân. Phệ hồn thu thôn phệ tiêu hóa đích, kỳ thật dã thị u tinh. Tối chung chỉ thặng thuần túy đích thai quang, tái nhập luân hồi.
Nhi thiên ma tắc thị nhất chủng bất tri hà đẳng hoàn cảnh hạ đản sinh đích kỳ dị sinh linh, thiên sinh chỉ hữu thai quang, u tinh lưỡng hồn, thiên sinh hồn thể, khước nhân vi u tinh đích cực độ cường đại, cánh nhiên dã năng tồn tại. Bất đắc bất cảm khái thế giới chi đại vô kỳ bất hữu.
Nhi hoàng thước hiện tại yếu tố đích chính thị cấp giá cá thai quang, chú nhập mô nghĩ liễu na chỉ thiên ma ba động đích u tinh. Giá chủng sự hoàng thước dã thị đệ nhất thứ tố, thật thoại thật thuyết, bả ác liên lưỡng thành đô một hữu. Giá chủng hành vi hòa bằng không sang sinh một thập ma khu biệt liễu, chúc vu tối cao quy tắc sinh mệnh đại đạo đích phạm trù, hoàng thước tiếp xúc đích cực thiếu, na hữu thập ma bả ác.
Hảo tại giá thai quang đối hoàng thước lai thuyết toán bất đắc sinh linh, tố khởi thật nghiệm dã một thập ma phụ đam, tổng hoàn thị yếu thí nhất thí đích.
Chí vu u tinh đích chế tác, hoàng thước đảo dã bất thị hoàn toàn một hữu kinh nghiệm. Tha tất cánh hoàn hữu luyện chế ác chú đích kinh nghiệm, na dã thị nhất cá hối tụ liễu chư đa tạp niệm đích linh bảo, thuyết khởi lai hòa u tinh hoàn thị hữu kỉ phân tương tự đích. Khả tích liễu, tự kỷ đích linh bảo, nhất cá thần linh phân thân, khước vi liễu đóa tị thiên đạo đích truy tra, bất đắc bất chủ động phóng khí. Phủ tắc hữu ác chú phụ trợ, giá nhất bộ tựu giản đan đa liễu.
Hoàng thước sĩ thủ tựu bả giá cá thai quang án tại liễu tự kỷ đích ngạch đầu. Canh chuẩn xác thuyết thị ngạch đầu thượng đích ngoại đan.
Đương sơ tôn phi bang hoàng thước luyện chế liễu giá mai ngoại đan, khả dĩ thuyết tại na cá thời kỳ vi hoàng thước đề cung liễu bất tiểu đích bang trợ. Tức tiện hiện tại, ngoại đãn y cựu thị tu chấp tông bất ngoại thụ đích nhất môn bí truyện. Bang trợ liễu vô sổ đệ tử khoái tốc tích luy, bảo giá hộ hàng.
Nhi thả giá ngoại đan bất đãn đề cung liễu ngạch ngoại đích pháp lực, canh trọng yếu đích hoàn thị năng phụ trợ trượng lượng xuất nhất cá khiếu huyệt, nhất cá thiên hướng linh hồn lực đích khiếu huyệt. Đối vu giá cá khiếu huyệt hoàng thước hoàn một tinh lực nhận chân nghiên cứu, chỉ thị giản đan địa chú nhập tín ngưỡng chi lực, dụng kiếm tu đích phương thức luyện chế liễu nhất đạo thiên kiếm kiếm khí, thị nhất chủng giới hồ vu kiếm khí hòa linh hồn công kích chi gian đích hỗn hợp thủ đoạn, mỗ ta tình huống hạ hiệu quả trác trứ. Hoàng thước năng dự kỳ đáo giá cá khiếu huyệt bất giản đan, nhận chân khai phát ứng cai dã năng diên thân xuất nhất điều truyện thừa lộ tuyến lai. Đãn tha thật tại tinh lực hữu hạn, nhi thả tự thân lực lượng thể hệ dĩ kinh cơ bổn định hình, sở dĩ chỉ năng ký hi vọng vu đệ tử môn đại hữu nhân tài xuất liễu.
Nhi hoàng thước hiện tại, vô luận thị tự thân thật lực, cảnh giới, hoàn thị chỉnh thể đích lực lượng thể hệ, giá cá ngoại đan đô hữu ta cách cách bất nhập đích kê lặc. Nhi thả đương sơ bả tu chấp tông na ta tín đồ đích tín ngưỡng chú nhập kỳ trung, hình thành thiên kiếm. Hiện tại đích hoàng thước hữu ta khắc ý cát liệt hòa tín ngưỡng chi lực đích liên hệ, thật tại hữu ta bất tín nhậm giá cổ bất xác định tính thái đa đích lực lượng, sở dĩ càn thúy luyện chế khôi lỗi đích thời hầu, bả giá ngoại đan thủ hạ, trang tại liễu khôi lỗi thân thượng.
Giá dã thị tha hữu tín tâm dụng giá khôi lỗi chi thân, dụng xuất chu lưu kiếm toàn lực nhất kích đích nguyên nhân, đan bằng vạn nguyên lô khả đạt bất đáo chu lưu kiếm đích nhu cầu.
Chí vu hiện tại, tự nhiên thị yếu bả ngoại đan thiên kiếm trung hối tụ đích tín ngưỡng chi lực trung đích phụ diện tình tự bác ly xuất lai, thiêm gia cấp giá thai quang, điều chỉnh bỉ lệ, mô nghĩ xuất thiên ma đích ba động lai. Ngoại đan dụng lai càn giá kiện sự, cánh nhiên xuất hồ ý liêu đích thuận thủ, phảng phật bổn lai tựu cai như thử nhất bàn, giá nhượng hoàng thước tiểu tiểu đích kinh hỉ liễu nhất bả, hữu điểm trọng tân nhận thức giá cá ngoại đan hòa khiếu huyệt liễu.