Tại thuyền thượng chúc thật hữu ta vô liêu, bất đãn tốc độ mạn đích tâm tiêu, nhi thả đâu đâu chuyển chuyển yếu tiếp bất thiếu nhân. Mạn mạn đích, thuyền thượng nhân đa liễu khởi lai, tương hỗ bất thục tất đích nhân dã đa liễu khởi lai, quách hanh đích ác danh dã tựu trục tiệm thất khứ liễu uy nhiếp lực.
Nhi thả dã bất phạp ám trung cảo sự chi nhân, hữu ta nhân ngộ đáo quan hệ giao hảo, hoặc giả hữu ta uyên nguyên đích, hội chủ động hướng tha môn giới thiệu giá quách hanh đích ác danh, tá thử mại cá nhân tình, đề tỉnh tha môn chú ý.
Tự nhiên dã hữu nhân cố ý ẩn man, phản nhi phiến phong điểm hỏa, cố ý bang quách hanh kích khởi chúng nộ. Kỳ thật dã bất dụng thái kích, đại tráng bổn thân đích biểu hiện tựu dĩ kinh cú dẫn chúng nộ liễu.
Chẩm ma hình dung ni, tựu tượng công tư đích cao đoan thương vụ tửu hội, lai đích đa thiếu đô thị ta hữu thân phân hữu địa vị đích nhân, đại gia tại giá cá hoàn cảnh trung bất do tự chủ đích tựu hội đoan trứ, yếu ma khinh thanh tế ngữ đích giao tế, yếu ma tựu càn thúy đê điều nhất ta, phản chính yếu ao xuất nhất cá thành công nhân sĩ đích nhân thiết lai.
Giá thời hầu tràng trung hữu nhân hồ cật hải tắc, đại thanh yêu hát, nhất phó bạo phát hộ chủy kiểm, nhi thả bất dĩ vi sỉ, phản dĩ vi vinh, na tự nhiên tựu thành liễu tràng trung đích dị loại, dẫn khởi liễu kỳ tha nhân đích phản cảm.
Bất đắc bất thuyết đại tráng đáo để thị để tằng xuất thân, tuy nhiên tại kiếm tông tiếp thụ liễu tinh anh giáo dục, chân yếu trang dã năng trang khởi lai, đãn thị tưởng yếu hồi quy bổn sắc, nhạ nhân sinh yếm, na dã thị thủ đáo cầm lai.
Chung vu, hữu nhân thụ bất liễu liễu, thật thoại thật thuyết, giá nhất thuyền đô thị thập ma hóa sắc đại gia tâm tri đỗ minh. Chân chính đại tông môn đích cao thủ, thùy dụng tọa giá công cộng giao thông, đâu bất khởi na nhân. Chi tiền thuyết quá, tại đại nhất ta đích tông môn, nhất giá đại bộ đích hào hoa phù không đĩnh ngận đa thời hầu thị thân phân đích tượng chinh.
Hữu thời hầu bất nhu yếu giá phù không đĩnh hữu đa đại chiến lực, hữu khoái đích tốc độ, năng đính đáo cao đoan hóa sắc chủ yếu thị trắc diện chứng minh liễu hòa mặc tông na ta tông môn đích quan hệ viễn cận dĩ cập ảnh hưởng lực. Giá hòa thượng nhất thế na ta tọa hồng kỳ đích thị nhất cá hiệu quả.
Đương sơ đại tráng cương tiến kiếm tông, vi liễu chương hiển đối tha đích trọng thị, bất tựu cấp tha phối liễu nhất tao phù không đĩnh.
Sở dĩ giá ta thừa tọa thống nhất tiếp tống phù không hạm đích nhân, hào vô nghi vấn, yếu ma thị tiểu tông môn ngoạn bất khởi phù không hạm, yếu ma tựu thị tuy nhiên hữu đãn nã bất xuất thủ, phối bất thượng giá dạng đích tràng hợp, càn thúy đê điều điểm, đáp thừa thống nhất phi đĩnh, khởi mã bất đâu nhân.
Kí nhiên đại gia đô thị kim đan trung hỗn đắc tối thảm đích na phê nhân, nhĩ tiểu tử đáo để hiêu trương cá thập ma?
Đệ nhất cá trạm xuất lai đích thị nhất cá khí tu, yêu gian quải trứ nhất bính tinh mỹ tiểu xảo đích thủ phủ, khán khởi lai tượng nghệ thuật phẩm đa quá võ khí. Giá dã nan quái, khí tu thị mặc tông đích ngoại môn bàng truyện, chủ tu pháp khí đích sử dụng hòa sát phạt chi đạo, thị mặc tông đích hộ tông chiến lực.
Kí nhiên thị đương tố pháo hôi đích sát phạt chiến lực, na tựu một tất yếu bồi dưỡng tâm tính trí mưu chi loại đích tố dưỡng, tuyển đích bổn tựu vô bất thị hảo chiến đấu dũng chi bối, giá hội nhi tự nhiên dã thị tối tiên nhẫn bất trụ đích.
Giá vị khí tu sinh đích ngũ đại tam thô, bì phu ửu hắc, nhất kiểm hồ tra cương ti nhất bàn chi lăng trứ, khán đích hoàng thước nhẫn bất trụ tán liễu nhất thanh hắc toàn phong.
Chỉ kiến thử nhân tam lưỡng bộ lai đáo đại tráng diện tiền, dã một phế thoại, nhất bả linh trứ đại tráng đích bột lĩnh tử, tựu tòng thư thích đích thảng y thượng bả đại tráng linh liễu khởi lai.
Giá thời hầu đích đại tráng khả bất thị nguyên bổn tráng thạc đích dạng tử, nhi thị dụng huyễn thuật ngụy trang đích bệnh kiều thiếu gia đích hình tượng, giá nhất linh, chân hữu ta linh tiểu kê tử đích kí thị cảm, khán đích chân thị ngã kiến do liên. Thậm chí đại tráng hoàn khắc ý đích biểu diễn xuất liễu kinh hoảng thất thố đích dạng tử, tựu thị khả tích liễu, tha đích diễn kỹ hiển nhiên một hòa hoàng thước hảo hảo học, na cổ tử khắc ý đích kiểu tình kính, khán đích hoàng thước đô soa điểm tưởng yếu đả nhân liễu.
Đãn na tráng hán khước một sát giác, chỉ thị giác đắc hữu ta ác tâm, nhất kiểm hiềm khí đích hát mạ đạo.
“Nhĩ giá tiểu tể tử, dã bất khán khán giá thị thập ma địa phương, hữu nhĩ hiển nhãn đích phân ma? Cổn viễn điểm, biệt ngại liễu đại gia đích nhãn!”
“Nhĩ thùy a, càn thập ma? Phóng thủ, dã man, ác tâm, biệt tạng liễu ngã y phục!”
Đại tráng tự hồ một thính tiến khứ, thủ vũ túc đạo đích tránh trát trứ, chủy lí bất đoạn khiếu mạ, hoàn toàn bất lý đối phương.
Na tráng hán mãnh địa bả đại tráng hướng tiền nhất lạp, lưỡng nhân kỉ hồ kiểm đối kiểm. Thô cuồng đích kiểm thượng quải thượng liễu tranh nanh đích biểu tình, hung thần ác sát bàn, túc dĩ nhượng tiểu nhi chỉ đề.
“Ký hảo lão tử đích danh tự, khai sơn tông...”
Hanh!
Kỉ hồ đồng thời, tùy trứ nhất thanh lãnh hanh, lưỡng đạo bạch quang tòng đại tráng tị khổng phún xuất, trực xạ đối phương song nhãn.
Ly đắc thái cận liễu, bạch quang hựu khoái đích bất á vu quang, canh chủ yếu đích thị giá tráng hán hiển nhiên dã chỉ thị uy hiếp, tịnh bất nhận vi hữu nhân cảm tại thượng tông đích địa bàn bạo khởi sát nhân, giới tâm bất túc.
Kỉ hồ một hữu nhậm hà phản ứng, lưỡng đạo bạch quang xuyên mục nhi nhập, nhất khỏa đại hảo đầu lô tạc thành liễu nhất địa toái qua.
Lạc địa đích đại tráng giá tài chỉnh liễu chỉnh y lĩnh, mục quang sâm nhiên băng lãnh đích tảo thị liễu nhất quyển, trọng tân thư phục đích tọa liễu hồi khứ. Kế tục cao thủ sử hoán trứ hoàng thước nã giá nã na, phảng phật thập ma đô một phát sinh quá. Đãn thị địa thượng thảng trứ đích ôn nhiệt thi thể, hoàn thị đề tỉnh trứ chúng nhân phát sinh liễu thập ma. Nhất cổ hàn ý tòng tâm để mạo khởi, sát nhân đại gia đô một thiếu càn, tu hành đáo giá địa bộ thùy hoàn một càn quá giá, đả quá trượng. Đãn thị hạ thủ như thử ngoan lạt âm tổn, thái độ hoàn như thử vô vị, khước thị thật tại thiếu kiến.
Bất đa thời, thuyền thương nội tẩu xuất kỉ cá phó nhân đả phẫn đích thuyền viên, thủ cước ma lợi đích thanh lý liễu hiện tràng. Canh nhượng chúng nhân tâm hàn đích thị, như thử hành kính, thuyền phương khước một hữu nhậm hà biểu kỳ, thanh lý hoàn hiện tràng, tựu chân tượng vô sự phát sinh liễu nhất bàn.
Nhất cá kim đan cao thủ a, nhất cá chính thức tiếp đáo triệu tập lệnh đích kim đan, tựu giá ma tử liễu, khước nhất điểm thuyết pháp đô một hữu. Tại tràng đích một kỉ cá bổn nhân, vô bất các tự động khởi liễu tâm nhãn.
Giá kiện sự khởi mã thuyết minh liễu, tại na ta cao tằng nhãn lí, tòng một bả tha môn giá ta triệu tập đích kim đan đương nhân khán, tự nhiên mệnh dã tựu bất trị tiền liễu. Đãn tựu liên tự tương tàn sát giá dạng đích ác liệt sự kiện đô bất quản, na thuyết minh liên cơ bổn đích quy tắc đô lại đắc duy trì liễu. Giá dạng đích thoại tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng, mỗ ta nhân nhận định tha môn giá bang nhân đô dĩ kinh thị tử nhân liễu. Tử nhân bất dụng tại hồ cảm thụ, tử nhân bất dụng tại hồ khán pháp.
Bất đối, giá ngận bất đối. Thuyết thị khứ thảo phạt hoàng triều, đãn thị tình báo đại gia đa thiếu đô hữu nhất ta, giá ma đa kim đan dĩ thượng đích cao thủ hối tụ, na tân sinh đích hoàng triều tài đa thiếu thượng chiến lực? Nhất tràng niễn áp cục, bằng thập ma tựu liên điểm cơ bổn đích quy tắc hòa danh thanh đô bất cố cập liễu?
Hiện tràng sậu nhiên nhất lãnh, na ta nhân dã một tâm tư quản đại tráng giá cá ngại nhãn đích tồn tại liễu, phân phân tam ngũ thành quần đích thiết thiết tư ngữ, giao hoán trứ các tự đích khán pháp.
Đối đại tráng đích hành vi, hoàng thước bất trí khả phủ, chỉ thị giác đắc giá tiểu tử ngụy trang hậu tự hồ bả ấu niên đích na cá nhai đạo nhất bá đích bổn tính hựu bạo lộ liễu xuất lai. Bất quá chính kinh thị bổn tâm, ngoạn nháo dã thị bổn tâm, chỉ yếu tha tự kỷ bất hỗn loạn, ngẫu nhĩ phóng túng dã thị tự kỷ. Tu hành đáo liễu giá cá cảnh giới, trực thị bổn tâm tương đương trọng yếu, hảo đích thị tự kỷ, phôi đích dã thị tự kỷ, tu chân tu chân tu đích tựu thị nhất cá chân.
Chỉ hữu trực thị tự thân đích nhất thiết, tài năng hoàn nguyên tối chân thật đích tự kỷ, cầu đắc nhất cá đại tiêu dao.
Bất quá giá thuyền phương đích thái độ, dã đồng dạng dẫn khởi liễu hoàng thước đích chú ý. Chân tựu liên quản đô bất quản, khán lai tự kỷ tưởng đích một thác, thảo phạt chỉ thị hoảng tử, ám trung ứng cai lánh hữu an bài. Giá nhất thuyền nhân phạ thị hữu khứ vô hoàn liễu.