Nhi giá nhất thiết chỉ thị khai thủy, hoàng thước chân chính yếu đích tịnh bất thị giá ta hư huyễn đích thần linh, hiện tại ngưng tụ đích chỉ thị đan thuần đích thần quyền, nhi nhân vi giá thần quyền bất thị nguyên vu nguyên bổn đích thiên đạo, nhi thị nguyên vu nhân đạo, hữu bội vu linh khí trường hà đích quy tắc. Sở dĩ u minh thị bất hội hàng hạ linh hồn, hình thành tiên thiên thần linh đích.
Nhi đối vu giá cá hoàng thước tự kỷ đích thế giới, nhân tộc đích thế giới, dã bất nhu yếu tiên thiên thần linh. Tha đích mục đích tòng nhất khai thủy tựu thị kiến lập khởi lánh ngoại nhất điều hữu biệt vu tu hành thể hệ đích toàn tân lực lượng thể hệ, hương hỏa thành thần chi đạo.
Hoàng thước chân chính nhu yếu đích thị na chủng chân chính năng bị nhân tộc truyện tụng đích hoạt sinh sinh đích nhân, bằng tá hương hỏa chi lực, thành tựu thần vị. Thị na chủng loại tự vu quan nhị gia chi loại đích thần linh, nhân tộc tự kỷ tuyển xuất đích thần linh, lực lượng nguyên vu nhân tộc đích thần linh.
Giá chủng nhân năng bị vạn dân truyện tụng, tất nhiên hữu trứ siêu phàm đích nhất diện. Vô luận nhân phẩm hoàn thị năng lực, tất nhiên xuất chúng, đề bạt thượng lai tác vi thế giới đích quản lý giả, ứng cai thị bỉ giác kháp đương đích.
Nhi thả giá ta thần linh lai tự nhân tộc, lực lượng dã nguyên vu nhân tộc, tương hỗ thành tựu, dã tất nhiên hội trung vu nhân tộc. Lợi ích đích khẩn mật bảng định tài thị trường cửu chi kế.
Đương nhiên liễu, thiết tưởng đô thị hảo đích, quy tắc đích thiết kế xuất phát điểm dã đô thị hảo đích, đãn thế sự vô thường, thùy dã bất cảm bảo chứng hội bất hội xuất vấn đề. Hội bất hội hữu đích thần linh thụ dục vọng đích xâm thực, hội biến chất.
Sở dĩ hoàng thước hoàn lưu liễu nhất thủ. Thần tiên thần tiên, hữu thần hữu tiên, tương bỉ vu giá ta thần linh, na ta đỉnh cấp đích tu hành giả tựu khả dĩ xưng chi vi tiên liễu.
Tại hoàng thước đích trục tiệm dẫn đạo hạ, giá ta tiên tương hội hoàn toàn thoát ly đối giá cá thế giới đích quản lý, thành vi chân chính túy tâm tu hành toản nghiên đích thế ngoại chi nhân, tiêu dao tiên nhân.
Đãn đương thần linh xuất hiện liễu vấn đề, nhất ta đỉnh cấp đích tiên nhân khả thị hữu thí thần chi năng đích. Nhất hoàn sáo nhất hoàn, tương hỗ chế ước, tài thị chung cực đích bình hành. Hoàng thước chỉ nhu yếu thiết kế xuất đại khái đích khuông giá, thặng hạ đích mạn mạn diễn hóa, nhất ta tiểu vấn đề tự hành ma hợp, giá cá thế giới ứng cai hội hướng nhất cá canh hảo đích phương hướng phát triển.
Đãn giá chủng vị lai đích sự, dĩ kinh hòa hoàng thước quan hệ bất đại liễu. Tùy trứ kế hoa đích thuận lợi thật thi, hoàng thước dĩ kinh minh hiển sát giác đáo liễu thiên đạo đối tự thân đích thúc phược việt lai việt nhược. Bất xuất ý ngoại đích thoại, yếu bất liễu kỉ thập niên, tự kỷ tựu năng bãi thoát thiên đạo thúc phược, tái độ khôi phục tự do đích cá thể thân phân liễu.
Đương nhiên liễu, hoàng thước dã một vong liễu lánh ngoại lưỡng cá công thần, bạch hổ hòa huyền võ. Nhân gia dã thị hảo bất dung dịch thoát ly đích tiểu thế giới, hoàn một tự do kỉ thiên, tựu thụ tự kỷ liên luy, thành liễu giá cá thế giới đích tiên thiên thần linh.
Đãn thị tuân vấn liễu lưỡng giả đích ý kiến, khước đắc đáo liễu bất đồng đích đáp phục. Bạch hổ hân nhiên tiếp thụ, kỳ tác vi nhất bính kiếm, hữu ta bổn tính thủy chung nan cải. Vưu kỳ thị thượng thứ hòa đại tráng phối hợp hậu, tương hỗ hữu liễu nhận khả, bạch hổ canh nguyện ý dĩ nhất bính kiếm đích thân phân ác tại nhất vị đỉnh tiêm kiếm tu chi thủ. Sở dĩ tha ngận nguyện ý thoát ly thiên đạo.
Phản đảo thị huyền võ, dã bất tri đạo thị quy tính phát tác hoàn thị như hà, tha đĩnh an vu hiện trạng đích, tại nhất cá cường thịnh đích đại thế giới đương tiên thiên thần linh, mạo tự đĩnh bất thác đích.
Giá dạng đích tuyển trạch hoàng thước tịnh bất hội càn dự, bất quá kí nhiên huyền võ tuyển trạch liễu, tác vi công thần hoàng thước dã bất hàm hồ, bả đại hải đích quyền bính đô hoa bát cấp liễu tha. Tòng thử nhân đạo đích thủy thần nhất mạch, chỉ phụ trách giang hà hồ, tịnh bất thiệp túc đại hải.
Hoàng thước dã một tưởng na ma đa, tất cánh nhân tộc chính thường đích hoạt động phạm vi tịnh bất bao quát đại hải, hoa xuất khứ dã một sự. Tức tiện tương lai nhân tộc cước bộ khai thủy thiệp túc đại hải liễu, đô thị tự kỷ nhân vấn đề dã bất đại.
Chỉ thị tha dã một tưởng đáo, tựu thị giá nhất thời đích hưng khởi, khước cấp vị lai đích nhân tộc lưu hạ liễu nhất cá đại ma phiền.
Xử lý hoàn giá ta, hoàng thước tựu cảm giác vô sự nhất thân khinh, chỉ đẳng tái quá sổ thập niên, năng cú thoát ly liễu. Na thời hầu, dã hứa tự kỷ tựu chân đích cai xuất khứ tẩu tẩu, kiến thức nhất phiên các chủng bất đồng đích thế giới, phong phú duyệt lịch, tham tác linh khí trường hà đích ẩn bí, tham tầm siêu thoát đích cơ duyên liễu.
Tuy thuyết giá cá thân thủ đả tạo đích thế giới nhượng tha hữu liễu bất tiểu đích quy chúc cảm, đãn thị tuyệt đối lực lượng đái lai đích sơ ly cảm khước canh cường liễu. Trừ liễu đại tráng hoàn năng đối tha nhất như tòng tiền ngoại, kỳ tha sở hữu nhân tại diện đối hoàng thước đích thời hầu, đô nan miễn hữu chủng phát tự cốt tử lí đích đối lực lượng đích úy cụ. Hoàng thước đích thật lực tảo tựu hòa tha môn viễn viễn bất tại nhất cá tằng diện liễu, tái tưởng chân chính chính thường đích tương xử, tảo dĩ bất khả năng liễu.
Lão nhân thượng thả như thử, canh biệt thuyết na ta tân tấn đích tân nhân liễu, diện đối hoàng thước canh thị nhất chủng mô bái thần linh bàn đích kính ý, giá tựu nhượng hoàng thước thập phân đích vô thú, dã tựu tiệm tiệm đích giảm thiếu liễu hòa tha nhân kiến diện đích cơ hội, tiêu thất tại liễu chúng nhân diện tiền. Đãn giá phản nhi canh gia kịch liễu giá chủng sùng kính cảm.
Bội cảm vô thú đích hoàng thước, dã tựu chỉ năng tầm trảo tân đích mục tiêu, tân đích nhạc thú.
Bổn dĩ vi nhất thiết tựu giá ma tẩu thượng chính quỹ, tự kỷ tương lai dã năng tiễu nhiên ly khai đích thời hầu, thảo trái đích thượng môn liễu.
Kỳ thật thuyết thảo trái tịnh bất hoàn toàn chuẩn xác, đãn hoàng thước xác thật khiếm liễu biệt nhân nhất cá thừa nặc.
Côn, đương sơ hoàng thước cương lai hư không thời, ngộ đáo đích hư không cường giả. Đả liễu nhất tràng hậu, tương hỗ doanh đắc liễu tôn trọng, hoàng thước dụng nhất cá trợ kỳ thoát ly tiểu thế giới đích thừa nặc, hoán thủ liễu côn na bàng đại đích hư không thường thức, tố liễu nhất bút toán bất đắc mãi mại đích sinh ý.
Giá kiện sự đối hoàng thước lai thuyết, thị nhất bút giao dịch. Tha đương thời bách thiết nhu yếu đối hư không đích cơ bổn thường thức, nhi hiện tại hồi đầu khán, giá ta thường thức dã xác thật bang trợ tha tấn tốc lập túc, nhất bộ bộ tẩu đáo hiện tại, lập công bất tiểu. Sở dĩ thị nhất bút ngận trị đích giao dịch.
Đãn thị đối vu côn lai thuyết, giá khước toán bất thượng thập ma giao dịch. Tuy nhiên hữu cá trợ tha thoát ly đích thừa nặc, đãn tựu khán đương sơ côn đô một cụ thể đích đề xuất yếu cầu, thậm chí liên thời gian đô một hạn chế, tựu tri đạo hữu đa bất tẩu tâm. Tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, côn ngận thanh sở tự kỷ đích tình huống hòa kỳ tha tiểu thế giới thần linh hữu sở bất đồng, nhu yếu cực vi đặc thù đích cơ duyên tài hữu khả năng. Giá chủng sự nhất cá tiểu tiểu đích nhân tộc bang bất thượng mang đích. Nhi thả nhất ta hoạt đắc cú cửu tựu năng tri đạo đích thường thức, căn bổn toán bất thượng thập ma giới trị, đáp ứng hoàng thước thuần túy tựu thị đối nhất cá trị đắc tôn trọng đích sinh mệnh lưu hạ nhất phân nhân tình bãi liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!