“Một hữu linh căn đích nhân chẩm ma năng đoạt xá hữu linh căn đích nhân?” Vân lê sá dị, đoạt xá nhất bàn thị tu sĩ đoạt xá phàm nhân hoặc giả tu sĩ đoạt xá tu sĩ, phàm nhân chẩm ma năng đoạt xá tu sĩ ni? Một hữu linh căn tựu bất năng tu luyện, chẩm ma phóng xuất thần thức, tiến nhập biệt nhân đích não trung? Hựu chẩm ma tại thần thức tranh đoạt trung hoạch đắc thắng lợi?
“Tự nhiên thị hữu nhân bang mang a.” Lam thư ý vị thâm trường địa thuyết: “Giá chủng đoạt xá đa phát sinh tại hài đồng vị tu luyện thời.”
Vân lê thuấn gian minh liễu tha đích ý tư, nhược thị nhất cá đại năng đích hài tử một hữu linh căn, trảo nhất cá hữu linh căn thượng vị tu luyện đích hài đồng, diệt kỳ thần chí, tái bả tự kỷ hài tử đích linh hồn trừu xuất phóng nhập.
Tuy nhiên quá trình hung hiểm, thượng bách lệ trung dã bất nhất định thành công nhất lệ, đãn chỉ yếu hữu nhất nhân thành công, tựu hội hữu nhân xu chi nhược vụ.
“Đoạt xá bổn tựu hữu vi thiên lý, giá dạng đích pháp tử thành công đích thiếu, nhi thả hoàn hữu hậu kỳ thần hồn dữ thân thể bất dung đích khả năng, khinh tắc phong sỏa, trọng tắc hồn phi yên diệt.”
Vân lê điểm điểm đầu, giá dạng thương thiên hại lý đích cấm kỵ pháp tử nhược thị thành công suất hoàn thượng khả, hựu hữu đa thiếu nhân đắc tao ương.
Đãn thị tha môn thị lai tự phàm tục, phụ mẫu tổ bối đô thị phàm nhân, giá cá khả năng bất tồn tại.
“Lánh nhất chủng ni?”
“Giá lánh nhất chủng ma, tiện thị thông quá nhất ta đặc biệt đích pháp môn, hấp thu biệt nhân đích linh căn.”
“Thập ma đặc biệt đích pháp môn.”
“Bỉ như, huyết.”
Vân lê nhất kiểm vấn hào, thập ma quỷ?
“Nhân đích huyết lưu kinh toàn thân thượng hạ các cá giác lạc, vô xử bất tại, huyết dịch trung uẩn tàng đích thần kỳ chi xử dã thị diệu bất khả ngôn, yêu thú tựu thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử, tha môn quân thị thông quá huyết mạch truyện thừa. Dụng đặc thù đích phương pháp thôn phệ biệt nhân đích huyết mạch, hoặc khả năng hoạch đắc biệt nhân thiên phú......”
Vân lê nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, ma đản, giá thuyết đích bất thị huyết minh công mạ!
Lánh nhất biên, nghị sự thính.
Tinh dã tọa tại thượng án, thần sắc bất minh, lương cửu tha chuyển liễu chuyển đại mẫu chỉ thượng đích ban chỉ, vấn đạo: “Hoàn hữu kỳ tha nguyên nhân mạ?”
Nhất bàng đích mang chủng diêu diêu đầu, “Một hữu liễu.”
Tinh dã thùy hạ nhãn mâu, trành trứ chỉ phúc đích mặc hắc ban chỉ, hoãn hoãn khai khẩu: “Thiên tư việt cao, thụ đáo thiên đạo tí hộ đích lực độ tựu việt đại, đoạt xá căn bổn bất hội tuyển trạch giá dạng đích nhân, thả tha thần hồn ngưng luyện, linh hồn khu thể hồn nhiên thiên thành, tuyệt bất thị đoạt xá.”
Mang chủng mục quang trầm trầm: “Na tiện thị tha tu luyện liễu thập ma đặc thù công pháp, hấp thủ liễu biệt nhân đích linh căn.”
Thuyết đáo giá nhi, tha nhãn trung tinh quang nhất thiểm, “Hội bất hội thị huyết minh công?”
Mục tiền sở tri đích năng cú hấp thu biệt nhân linh căn tư chất đích công pháp trung, hiệu quả tố hảo đích dã chỉ hữu huyết minh công liễu, giá dã thị tha môn đối mạc ưu giá bàn khán trọng đích nguyên nhân, đương sơ sương hàng tiện thị vi liễu tha, tài hội tứ xử tầm trảo nhượng một hữu linh căn chi nhân dã năng tu luyện đích pháp tử.
“Bất hội, huyết minh công như chân hữu thử công hiệu, mạc ưu na tiểu nha đầu tiện bất hội thị hiện tại giá phúc dạng tử liễu.”
Huyết minh công chỉ hữu tu luyện chí tối cao cảnh giới tài năng hấp thủ biệt nhân đích linh căn, mang chủng nhãn thần nhất thiểm, giá thoại đích ý tư thị, mạc ưu dĩ kinh tại tu luyện huyết minh công liễu?
Huyết minh công, dĩ kinh trảo đáo liễu mạ?
Tha tự nhiên đạo: “Dã thị, na thiên cửu tiểu tiểu niên kỷ, tựu thị tòng xuất sinh khai thủy tu luyện, hiện tại dã bất khả năng luyện đáo tối cao cảnh giới, hựu hà đàm đoạt nhân linh căn ni.”
Tinh dã chỉ tiêm mặc hắc ban chỉ nhất quyển nhất quyển địa chuyển trứ, tư tác liễu nhất hội nhi, nhưng một hữu đầu tự, sĩ đầu vấn đạo: “Thiên cửu đích thân phân tra đích chẩm ma dạng?”
“Nhất niên tiền kinh chập sư huynh thu kỳ vi đồ thời tựu dĩ kinh tra quá liễu, ảnh nhất tại mạc vân thành phụ cận đái hồi, đương thời tha dĩ thị luyện khí tam tằng tu vi.”
Mạc vân thành, luyện khí tam tằng, tinh dã tâm trung nhất động, mạc bất thị chân thị đoạt xá?
Mang chủng thứ liễu nhãn tha đích thần sắc, kế tục đạo: “Cư ngã môn đích nhân sở thuyết, tha môn tại mạc vân thành dã thị tạm cư, nhất cá nguyệt đích thời gian tựu xuất khứ quá nhất thứ, kỳ dư thời gian đô tại khách tô đích tiểu viện tu luyện.”
“Đáo mạc vân thành chi tiền ni?”
“Hoàn tại tra, yếu bất yếu sưu hồn.”
Tinh dã hiên khởi nhãn bì nghễ liễu tha nhất nhãn, đạm đạm đạo: “Tha hoàn thị kinh chập đích đệ tử.”
Tha khởi thân vãng ngoại tẩu, đầu dã bất hồi đạo: “Một hữu xác tạc chứng cư tiền, bất đắc khinh cử vọng động.”
Mang chủng vi loan đích thân khu mạn mạn trực khởi, thần giác xả xuất nhất mạt ki tiếu, hữu chứng cư tựu khả dĩ a.
“Đối liễu, kí nhiên ôn minh dĩ kinh hữu liễu pháp khí, chiếu ảnh kiếm tiện cấp nguyệt nhất ba, bạch lộ giá ta niên vi các lí một thiếu thụ luy.”
Nhất đạo thanh âm tại tha não trung tưởng khởi, mang chủng nhất cương, địa giai pháp khí na năng cân thiên giai bỉ, hà huống hoàn thị dĩ hữu linh thức đích chiếu ảnh kiếm, bạch lộ vi các lí thụ liễu luy, tha tựu bất thụ luy liễu? Hà huống các lí đại đại tiểu tiểu đích sự, nhất thung thung nhất kiện kiện, na kiện bất thị tha tại thao trì?
Thiên tiệm tiệm hắc liễu, tương nhất thiết âm ám toán kế đô yểm tại hắc ám lí, đương dương quang tái thứ sái hướng đại địa chi thời, lưỡng cá kinh thiên tiêu tức truyện biến tàn dạ các.
Nhất thị, tuyệt sát kinh chập duy nhất đích thân truyện đệ tử, cánh nhiên một hữu tiên duyên, nhị thị, chiếu ảnh kiếm nhận chủ liễu, tân chủ nhân thị tuyệt sát bạch lộ đích quan môn đệ tử nguyệt nhất.
Nhất nhân thiên đường, nhất nhân địa ngục.
Tam thiên hậu, vân lê nhị nhân cương đạp xuất tiểu viện, bất viễn xử lưỡng cá lộ quá đích đệ tử khán quá lai, kỳ trung nhất cá thập tam tứ tuế thiếu nữ vi lăng liễu phiến khắc, dao dao thi lễ: “Thiên cửu sư huynh.”
“Thích, nhất cá một hữu tiên duyên đích nhân dã phối thành vi ngã đẳng sư huynh.” Vị đãi vệ lâm phản ứng, thiếu nữ bàng biên đích đồng bạn ki tiếu thuyết đạo.
Vân lê ngoan ngoan trừng quá khứ, giá dạng đích tràng cảnh tha hữu dự liêu, thân nhĩ thính đáo hoàn thị thứ nhĩ đích tưởng đả nhân.
“Sư tỷ.” Thiếu nữ hữu ta dam giới, duệ liễu duệ đồng bạn, trùng vệ lâm khiểm ý địa tiếu liễu tiếu.
Nữ tử nhất bả tránh thoát thiếu nữ đích thủ, trừng liễu trừng tha, đạo: “Nhĩ duệ ngã tố thập ma, ngã hựu một thuyết thác, một hữu tiên duyên, bất tựu tương đương vu ti tiện đích phàm nhân, dã phối tố ngã môn đích sư huynh, hanh.”
Tha đích thoại hấp dẫn liễu kỳ tha lộ quá đích nhân, khán kiến vệ lâm, tha môn đình liễu hạ lai, đương tức tựu hữu nhân ứng hòa đạo: “Tựu thị, nhất cá phế vật, dã phối!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!