Vân lê túc mi, tha thập ma thời hầu năng xuất lai, xuất lai đa trường thời gian, hoàn toàn bất xác định, tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhĩ cấp ngã cá địa chỉ, ngã hữu không đích thoại khứ trảo nhĩ.”
Hoàn yếu tái kiến diện!
Dạ sơ thần tâm lí kháng cự, chi chi ngô ngô đạo: “Ngã kinh thường cân tùy tộc thúc quản sự tuần điếm, một hữu cố định đích cư sở.”
Vân lê mi tâm ngưng xuất cá xuyên tự, chân thị ma phiền,” cấp ngã kiện tín vật, ân, linh thạch phóng tại thiên vân thành ba, ngã không liễu khứ thủ.”
Tha ngận tưởng vấn hữu không thị đa cửu, tha bất quan tâm chẩm ma giao phó linh thạch đích vấn đề, chỉ đam tâm tha đích hữu không thị cụ thể thập ma thời hầu, cú bất cú tự kỷ hồi tộc địa trảo tam gia gia giải khế ước.
Dạ sơ thần duệ hạ yêu gian duy nhất nhất khối ngọc bội, phu diễn đạo: “Giá thị ngã đích tín vật, nhĩ nã trứ tha khứ thiên vân thành đan đường thủ, đáo thời hầu ngã hội cấp quản sự giao đại hảo.”
Vân lê tiếp quá ngọc bội, tử tế tra liễu nhất biến, xác định một hữu bị tố thủ cước, phương tài phóng nhập trữ vật đại trung.
“Đối liễu,” tha vi vi nhất tiếu, than khai tự kỷ đích tả thủ, thiển kim sắc đích phù văn mạn mạn phù hiện, “Đắc đề tỉnh nhĩ nhất hạ, giá cá chủ phó khế ước ni, bất thụ cự ly hạn chế, tựu thị viễn tại thiên biên, chỉ yếu ngã động nhất động giá cá phù văn, hiệu quả dã thị nhất dạng đích nga. Trừ phi ngã tử, hoặc giả ngã thân tự giải khai, phủ tắc tựu thị đại la kim tiên lai liễu dã bất quản dụng.”
Thoại lạc, huyễn thế lăng thúc nhiên triển khai, hướng hạ phô triển, tha cước tiêm điểm tại thượng diện, duyên trứ chanh lăng phi tốc hoạt hạ, mỗi đương khoái đáo tẫn đầu thời, tha thủ oản khinh dương, lánh nhất biên đích lăng tựu hội tiếp trứ tại tiền phương phô khai, như thử tuần hoàn, đoản đoản nhất thuấn, tha tựu dĩ kinh hoạt xuất lão viễn liễu.
Dạ sơ thần vọng trứ na trát nhãn gian tựu tiêu thất tại hạ phương mang mang vân khí gian đích tiểu cô nương, trọng trọng thổ xuất nhất khẩu úc khí, tồn hạ thân, phủ liễu phủ mạn mạn đình chỉ chiến lật đích thoa ngữ hạc, nam nam đạo: “Tha đáo để đối nhĩ tố liễu thập ma?”
Thoa ngữ hạc nữu quá đầu, khiếp khiếp địa tại tha đích chưởng tâm củng liễu củng, tự hồ thị tại, cầu an úy?
Dạ sơ thần tái thứ lăng trụ, tha dữ truy nguyệt bảng định linh sủng khế ước thời, tha dĩ kinh thị ngũ giai yêu thú liễu, ấn tượng trung tha nhất trực thị kiêu ngạo đích, trừ liễu đối tự kỷ giá cá chủ nhân hữu kỉ phân thân nật, đối kỳ tha nhân na khả đô tố lai thị ái đáp bất lý đích, tựu thị đối tộc lí đích kim đan nguyên anh kỳ đích tộc lão, dã tòng vị kiến tha như thử úy cụ quá.
Na nữ hài cứu cánh đối tha tố liễu thập ma?
Hoài trứ nghi hoặc hồi đáo linh thuyền thượng, tha đề bút dục tương phương tài đích phù văn họa hạ lai, đáo nam lăng thành hậu tiên hướng na biên đích thường trú phù sư thỉnh giáo nhất phiên, bất liêu tha khước hãi nhiên phát hiện, tha họa bất xuất na mai phù văn!
Minh minh thị liêu liêu kỉ bút tối giản khiết bất quá đích tuyến điều, bất tri vi hà, mỗi mỗi họa đáo nhất bán, chỉ trương tiện hội tự nhiên tiêu hủy.
Tha đích ngạch giác hữu lãnh hãn nhất khỏa khỏa hoạt lạc, trực giác cáo tố tha, giá cá khế ước, khả năng chân đích giải trừ bất liễu......
Cảm thụ đáo chu vi phong thanh hòa khí lưu hữu liễu vi nhược đích biến hóa, vân lê tâm niệm vi động, huyễn thế lăng lập khắc hóa tác nhiệt khí cầu thu thiên, mạn mạn giảm tốc, tái trứ tha ổn ổn lạc địa.
Tha phương tài dã tưởng quá yếu bất yếu tùy dạ sơ thần hồi đáo linh thuyền thượng, tuy nhiên khả dĩ đối ngoại tuyên xưng thị dạ sơ thần cứu đích tha, đãn thị tổng quy dẫn nhân chú mục.
Giá lí ly phần thủy thành dĩ kinh bất viễn liễu, tẩu quá khứ dã phí bất liễu đa thiếu thời gian.
Huống thả, bình thủy tương phùng, hoàn thị bất yếu khiên thiệp thái đa đích hảo.
Thu trứ tiệm tiệm hàng lâm đích mộ sắc, hựu khán liễu khán tiền diện nhất thời bán hội nhi thiết định xuyên bất quá đích mậu mật thụ lâm, tha tựu cận tuyển liễu cá tị phong đích cốc địa, bàn xuất tha đích tiểu mộc ốc, bãi hảo phòng ngự trận pháp, tiến nhập ốc trung, thuấn gian hữu trứ hồi gia đích cảm giác.
Tòng thủ biên đích quỹ tử thượng trừu xuất ta tiểu linh chủy, nhất biên cật trứ nhất biên tương thử hành đích sở hữu đích chiến lợi phẩm đô nã liễu xuất lai, nhất lộ thượng nhân lai nhân vãng, bất thái phương tiện thanh điểm chiến lợi phẩm, tha chỉ lai đắc cập tương linh thạch thiêu tuyển xuất lai, kỳ dư đô thị hồ loạn thu trứ.
Án tha đích tốc độ, minh thiên tảo thần xuất phát, trung ngọ tựu năng đáo phần thủy thành, cương hảo khả dĩ xử lý nhất ba vật phẩm, tàn dạ các thị lâu lũng đoạn các lí đại đại tiểu tiểu đích các sắc giao dịch, lí diện thu cấu giới cách bỉ ngoại diện đê thượng nhất thành, hoàn thị ngoại diện đích tự do cạnh tranh bỉ giác hảo.
Nhất tưởng đáo minh nhật đại bả linh thạch tựu hội lưu hướng tự kỷ đích khẩu đại, vân lê tâm tình đại hảo, bất do hanh khởi ca lai.
Đan dược cơ bổn đô dụng đích thượng, bất mại, tiên nã xuất lai; phù triện tha tự kỷ tựu hội chế tác, giá ta hoàn thị mại liễu ba, thùy tri đạo lai lộ bất minh đích phù triện hiệu quả chẩm ma dạng; linh thực đích thoại, tha môn đô bất hội luyện đan, nhi thả vị lai dã một hữu hướng giá phương diện phát triển đích đích tưởng pháp, mại điệu; chí vu pháp khí ma, tha lợi lạc địa thiêu xuất bộ phân phẩm chất hảo đích pháp kiếm, sư huynh ái đoạn kiếm, đắc bị kỉ bả.
Tưởng đáo giá nhi, tha thán liễu khẩu khí, sư huynh mã thượng tựu yếu trúc cơ liễu, bổn mệnh pháp khí hoàn một trứ lạc ni, đãn thị kỉ hồ sở hữu đích pháp khí đô cự tuyệt thành vi tha đích bổn mệnh pháp khí, yếu chẩm ma bạn ni?
Tha khả thị kiếm tu, tổng bất năng một hữu pháp khí ba?
Tha nhất thời đầu đại, trám linh thạch đích hưng thú dã một hữu liễu, thập ma dạng đích kiếm, hội nhận nhất cá một hữu tiên duyên đích nhân vi chủ ni?
Tưởng liễu nhất vãn thượng dã một tưởng đáo thập ma hảo pháp tử, thiên ma ma lượng thời, tha tiện thu liễu mộc ốc, vãng phần thủy thành cản, hoàn thị tri đạo đích thái thiếu liễu, khứ phần thủy thành đào đào thư, thuyết bất định thư thượng hữu thập ma hảo pháp tử ni.
Tâm trung tưởng trứ sự, tha lợi lạc địa tương các loại vật phẩm đả bao mại cấp liễu điếm gia hậu, trực bôn địa than khu, bất thị tha bất tưởng khứ chính quy đích thư phô thư lâu, nhi thị một hữu.
Bất cận phần thủy thành một hữu, kỳ tha thành trấn dã một hữu, thiên vân, nam lăng, hành việt, thanh dương thương lan đại lục tối đại đích tứ tọa thành trì dã một hữu, cân phàm tục bất nhất dạng, công pháp bí tịch, tâm đắc thể hội đô thị tu sĩ lập thân chi bổn, thị bất hội hữu nhân nã xuất lai phiến mại đích.
Cố nhi, yếu tưởng tầm trảo thư tịch, chỉ năng khứ địa than khu trảo, na lí hữu nhất ta tiến giai vô vọng đích tu sĩ hội tương tự kỷ tri đạo đích nhất ta thường kiến linh thực yêu thú, các đại thế lực phân bố dĩ cập nhất ta công nhận đích tu luyện khiếu môn đẳng chỉnh lý thành sách, mại cấp na ta sơ nhập thương lan đại lục đích phàm nhân tu sĩ, trám đắc ta vi bạc đích linh thạch.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!