“Sư phụ giáo hối, đệ tử minh ký vu tâm, giá thứ đích sự tình dã thị ý ngoại......”
Trầm nhất chân thành nhi cung cẩn, sư phụ đãi tha do như thân sinh, sư phụ đích thoại tha chẩm hội bất thính.
Các trung nhân nhân đô đạo, nhược thất chân quân tính cách nhuyễn nhược, thị tường đầu thảo, tha khước thị tri đạo, sư phụ bỉ đại đa sổ sở vị đích chính phái nhân sĩ đô canh gia lương thiện, nhược bất thị thâm hãm linh ngữ, tha giá dạng quang phong tễ nguyệt chi nhân tất hội thụ đáo ngận đa nhân tôn kính.
Thính liễu tha đích giải thích, nhược thất tiếp quá danh đan khán khởi lai, hốt nhi thuyết đạo: “Lam thư dữ thiên cửu chi gian đích sự, nhĩ thiếu sảm hòa, hoàn hữu, thiên cửu bất phạm tại nhĩ đầu thượng, tựu bất yếu dữ tha khởi trùng đột.”
“Thị.”
Trầm nhất ứng đắc càn thúy, đối vu giá ta tuyệt sát, các chủ đích đồ đệ tộc nhân, tha nhất hướng thị kính nhi viễn chi đích, hữu sư phụ tại, tha môn dã bất hội thái quá vi nan tự kỷ.
Nhược thất đột nhiên sĩ khởi liễu đầu, cải vi truyện âm: “Nhược thị hữu triều nhất nhật, tị vô khả tị, lam thư dữ thiên cửu tất tu yếu đắc tội nhất cá, na tựu đắc tội lam thư.”
Trầm nhất ngạc nhiên, lam thư dữ thiên cửu, chẩm ma trứ dã thị đắc tội lam thư bỉ giác ma phiền ba.
“Giá kiện sự tình bối hậu thái quá phục tạp, tri đạo thái đa đối nhĩ một hữu thập ma hảo xử, nhĩ chỉ nhu ký trụ, viễn ly tha môn đích ân ân oán oán tựu thị.”
“Thị.” Trầm nhất tuy nhiên mãn tâm nghi hoặc, hoàn thị ứng liễu.
Lánh nhất biên, cổ mạc trứ nghị sự thính nhân dĩ kinh tán liễu, vân lê tài tiễu tiễu thu hồi liễu na mạt thần niệm.
Dực nhật lê minh thời phân, vân lê tựu thu đáo liễu trầm nhất đích đặc triệu, nhượng tha độc tự nhất nhân tiền vãng nhậm vụ đường.
Tha niết trứ truyện âm phù sĩ khởi đầu, xán nhiên nhất tiếu: “Ngã môn đích mục đích đạt thành, ngã yếu tẩu liễu, sư huynh.”
Tiếu trứ tiếu trứ thanh âm tựu hữu ta chiến đẩu, nhất trực thuyết trứ yếu ly khai, khước hựu tự hồ khốn nan trọng trọng, bất liêu giá nhất thiên đột nhiên tựu lai liễu.
Chân đáo giá nhất khắc, tha tài ý thức đáo, hoặc giả thuyết dĩ tiền nhất trực khắc ý bất khứ tưởng giá cá vấn đề, ly khai tàn dạ các, dã ý vị trứ yếu dữ sư huynh phân biệt liễu.
Dĩ hậu, nhất cá tại chính phái, nhất cá tại tà giáo, nhất cá tại nam sơn hệ, nhất cá tại đông sơn hệ, tương cách vạn lí, tưởng yếu tái kiến diện tựu nan liễu.
Vệ lâm khiên khởi thần giác, “Ân, bảo trọng.”
“Ngã,” vân lê ngạnh yết, trương trương chủy, minh minh hữu thiên ngôn vạn ngữ, đáo liễu chủy biên, khước hựu bất tri tiên thuyết thập ma.
“Khứ ba, trầm nhất sư huynh đẳng trứ ni.”
“Khả thị ——”
“Phóng tâm, ngã hội khứ trảo nhĩ đích.”
Tha trát liễu trát nhãn tình, biệt hồi nhãn trung đích lệ ý, “Sư huynh nhĩ yếu hảo hảo đích, đẳng ngã nã đáo giải dược, ngã môn nhất khởi trượng kiếm hồng trần, lãng tích thiên nhai.”
Vệ lâm đích thanh âm hữu ta sa ách: “Hảo.”
Tha chuyển thân mại xuất ốc tử.
Lê minh thời phân, thiên sắc thanh hôi, đại địa mông mông lung lung, như đồng lung tráo trứ nhất tằng ngân hôi sắc đích khinh sa, tại tha mại xuất ốc tử đích na nhất khắc, thiên quang đẩu nhiên đại lượng. Đông phương đích thần hi chiếu diệu tại tha thân thượng, na thân hắc bào bị dương quang vựng nhiễm, vạn trượng quang mang.
Vệ lâm lập vu ốc trung âm ảnh xử, hoãn hoãn câu thần, chân thị nhất cá hảo triệu đầu.
Tha na dạng đích cô nương, chẩm ma năng tượng tha nhất dạng, hãm nhập nhất cá hựu nhất cá vô hưu chỉ đích sát lục, trụy nhập vô tẫn hắc ám thâm uyên ni.
Nhậm vụ đường, trầm nhất đối vân lê tiếu liễu tiếu, khởi thân hiên khai thân hậu nội thất đích châu liêm, ôn thanh đạo: “Tiến khứ ba.”
Giá thứ nhậm vụ bất thị trầm nhất phát bố liễu a, vân lê đối tha hồi liễu cá tiếu kiểm, tẩu liễu tiến khứ.
Nhất tiến nhập, tha đích mục quang tự nhiên lạc tại lâm song nhi lập đích hôi y nam tử thân thượng.
Nam tử thân hình sấu tước, khí chất ôn nhuận nho nhã, tịnh một hữu các trung sát thủ thường kiến đích lãnh lệ, nhất tịch khoan đại đích hôi bạch sắc y sam bị song biên đích thần phong xuy đắc phiên phi, hoảng tự hạ nhất khắc tựu yếu thừa phong nhi khứ.
Thính kiến thanh hưởng, nam tử chuyển quá thân lai, chủy giác cầm trứ đạm đạm đích tiếu, ngũ quan nhu hòa, tượng thượng đẳng đích mỹ ngọc kinh quá tuế nguyệt đích điêu trác biến đắc viên nhuận.
“Thiên thập?”
Thanh âm dã một hữu công kích tính, ôn ôn hòa hòa đích, tượng noãn dương hoa quá tâm gian, vân lê tâm để ly biệt đích thương cảm dã tạm thời bị trị dũ liễu kỉ phân.
Tha điểm điểm đầu, “Kiến quá chân quân.”
Nhược thất nã xuất nhất mai ngọc giản đệ cấp tha, “Giá thị nhậm vụ nội dung, kỳ hạn bất hạn.”
Vân lê tiếp quá ngọc giản, thiếp tại mi tâm, nhậm vụ yếu cầu, liên lạc phương pháp, thậm chí hoàn hữu thái nhất tông tường tế tư liêu đô khắc tại tha đích não tử lí liễu.
Kiến tha tiêu hóa hoàn ngọc giản, nhược thất hựu đệ cấp tha nhất cá bạch sắc ngọc bình, “Giá thị nhĩ tam niên đích quỷ khấp giải dược, tức khắc xuất phát ba.”
Tựu giá dạng?
Vân lê kinh nhạ liễu, chân quân nhĩ một hữu kỳ tha yếu giao đãi đích mạ? Chỉ thị chuyển giao cá đông tây đích thoại, trầm nhất dã khả dĩ ba.
Tuy nhiên nhất đôi nghi hoặc, tha dã bất cảm vấn, ứng liễu cú thị tựu quai quai cổn đản liễu.
Xuất liễu nhậm vụ đường, dao dao vọng liễu nhãn nội cốc phương hướng, tha chuyển thân ly khai.
Chung hữu nhất thiên, tha hội nã trứ giải dược, dữ sư huynh nhất khởi ly khai giá lí!
Hoàng hôn thời, lam thư tẩu xuất ám đạo, bì bại địa nhu liễu nhu mi tâm, tẩu hướng tự kỷ đích tiểu viện. Đáo liễu lộ khẩu xử, tha cước hạ nhất đốn, cải liễu phương hướng, hướng trứ tinh huy sơn nhi khứ, chanh lăng đích sự bất năng tái tha liễu.
Bất liêu đáo liễu tinh huy sơn khước bị cáo tri, tha đa nhất niên đa tiền tựu ngoại xuất liễu, chí kim một hữu hồi lai.
Bất tri vi hà, tha đích tâm đầu hữu ta bất an, cấp thông thông cản hồi tiểu viện, khấu hưởng liễu cách bích đích môn.
“Lam thư sư tỷ.”
Vệ lâm khánh hạnh, hoàn hảo động tác cú khoái, bất nhiên hựu yếu sinh xuất ta ba chiết.
Một khán kiến vân lê, lam thư tâm đầu bất an đích cảm giác canh thậm, khán trứ vệ lâm tuân vấn đích nhãn thần, tha tiếu liễu tiếu: “Giá ta nhật tử bất thái bình, sư đệ hoàn thị bất yếu tiếp nhậm vụ ngoại xuất tài thị.”
“Đa tạ sư tỷ đề tỉnh.”
“Sư đệ khách khí liễu.” Hàn huyên hoàn, tha cản khẩn trực nhập chủ đề: “Chẩm ma bất kiến thiên thập sư muội.”
Vệ lâm tảo liễu nhãn viện tử, tự thị tài ý thức đáo thiếu liễu cá nhân, trứu trứ mi: “Hựu bào na khứ liễu?”
Tha giá phúc biểu hiện, lam thư tâm hạ sảo an, an úy đạo: “Sư đệ bất tất trứ cấp, thiên thập sư muội tưởng lai thị hữu thập ma sự ngoại xuất liễu, tại cốc nội bất hội hữu sự đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!