Kiến vệ lâm đàm thổ cử chỉ đô pha tượng na ma hồi sự, ôn minh nhẫn bất trụ truyện âm vấn đạo: “Sư đệ kiếm thuật xuất chúng, bất tưởng phẫn khởi thư sinh dã thị hữu mô hữu dạng, khả dã thị xuất thân phàm tục nhân gia?”
Vệ lâm dương liễu dương mi, hàm hồ đạo: “Trầm nhất sư huynh thủ bất thích quyển, khả bất tựu thị cá thư sinh mô dạng, chiếu trứ tha học, thác bất liễu.”
Ôn minh văn ngôn nhất tiếu, trầm nhất vi nhân, xác thật bất tượng cá tu sĩ, khí chất ôn nhĩ, mi mục bình hòa, hựu thường niên mang vu nhậm vụ đường đích sự, nhậm vụ đô một tố kỉ cá, phạ thị tha na song thủ, liên huyết một chẩm ma triêm nhiễm.
Tri hiểu liễu tứ đại phái đối lương quốc đích khán trọng, tha môn đích thân phân lai lịch tựu canh bất nghi vi ngoại nhân tri hiểu, tha hữu ta khánh hạnh một hữu trực tiếp khứ thái nhất tông, hiện hạ trừ liễu liêu liêu kỉ nhân, một nhân tri đạo tha môn lai tự lương quốc.
Đáo liễu viễn an tự, tha môn tịnh một hữu cấp trứ dạ tham nhạn minh tháp, tháp trung tình huống vị minh, nhược thị mậu nhiên tiền vãng xúc phát thập ma cơ quan bị tự trung tăng nhân phát giác, cương tiến nhập tự trung đích ngoại lai khách tất định thị thủ yếu hoài nghi đối tượng.
Nhân thử, tam nhân tá trứ học tử đích thân phân, tùy trứ học xá nội nhất chúng học tử, khứ nhạn minh tháp du lãm liễu kỉ thứ, thính tri khách tăng vỉ vỉ giảng thuật nhạn minh tháp đích do lai, dĩ cập tuệ giác đại sư đích sinh bình, thậm chí hoàn tham gia liễu kỉ thứ thi hội văn hội.
Như thị kỉ thiên chi hậu, tam nhân phảng phật chân chính mộ danh tiền lai đích du học sĩ tử, quan hoàn cảnh, tiện dữ tri khách tăng cáo biệt, ly khai liễu viễn an tự.
Dạ sắc như mặc, bất kiến ngũ chỉ, viễn an tự trung đích tăng chúng hương khách quân tiến nhập liễu mộng hương, duy dư thủ dạ tăng nhân tại phật hạ xao kích trứ mộc ngư, tịch tĩnh đích dạ lí, trận trận mộc ngư thanh truyện xuất ngận viễn, chỉnh tọa viễn an tự dã hiển đắc canh gia an tĩnh.
Tam đạo hắc ảnh tại tự trung trầm mặc xuyên hành, khinh xa thục lộ lai đáo nhạn minh tháp hạ, nhất trận tư tư thanh chi hậu, đại môn thượng đích không thanh thiết mộc cự tỏa đoạn khai liễu.
Đê đê đích chú mạ thanh hưởng khởi: “Mộc đầu lí gia liễu liêu, thôi bất động!”
Một hữu linh lực, tha môn đích lực khí bỉ tầm thường võ giả đại bất liễu đa thiếu, giá lưỡng phiến môn do tam tằng tài liêu kiêu chú tại nhất khởi, ngoại diện dữ nội lí quân thị phệ thức ô mộc, trung gian khước thị nhất chỉ lai khoan đích huyền thiết kiêu trúc nhi thành.
Vệ lâm thu khởi thủ trung thịnh phóng hủ thực dịch thể đích ngọc bình, dữ nhị nhân hợp lực thôi môn, tại tam nhân đích nỗ lực hạ, bán cá thời thần hậu, đại môn chung vu bị thôi khai liễu nhất điều miễn cường khả dĩ thông quá đích phùng khích, một tưởng đáo tiến môn đô giá ma nan.
Vệ lâm tòng hoài lí mạc xuất nhất phương mạt tử, sát liễu sát thủ, bất năng dụng trừ trần thuật, phiền.
Tương thủ mạt chiết hảo, chính yếu phóng hồi khứ thời, dạ không đích ô vân bị phong xuy đắc tán khai, lậu xuất ti ti nguyệt hoa, bạch khiết đích cẩm mạt thượng kỉ đạo lục sắc đích dịch thể ánh nhập nhãn liêm.
Vệ lâm đồng khổng vi súc, “Hữu độc!”
Cử khởi song thủ, chưởng tâm nhất phiến huyết nhục mô hồ, huyết dịch biến thành ám lục sắc, khước một cảm giác đáo ti hào thống cảm, độc tố trung ứng cai hữu ma tý độc tố, tha bất giả tư tác địa phong trụ thủ tí kinh mạch, nhược thị vãn liễu, phạ hội động đạn bất đắc.
Nguyệt nhất thị tối tiên thôi môn đích nhân, tha dữ môn tiếp xúc đích thời gian tối trường, giá cá thời hầu chỉnh cá thủ tí đô thũng liễu khởi lai, khán kiến tha đích chứng trạng, vệ lâm tái thứ động tác, tại thủ tí thượng hoa xuất đạo đạo thương khẩu, tương độc huyết phóng xuất.
Ôn minh hữu dạng học dạng, cân trứ phóng huyết, nguyệt nhất giảo giảo nha, dã cân trứ chiếu tố.
Tuy nhiên cập thời phóng liễu huyết, nhưng hữu độc tố dĩ kinh tiến nhập toàn thân, thân thể lí hữu vi vi đích ma tý cảm.
Khán liễu khán nhất đoàn tất hắc trung nhạn minh tháp, phảng phật nhất chỉ cự thú ẩn tại hắc ám trung, đẳng đãi tha môn tống thượng môn, nguyệt nhất bất cấm đả khởi liễu thối đường cổ: “Yếu bất ngã môn tiên ly khai, bức xuất độc tố hậu tái lai.”
Giá ta độc tố tạm thời khán khởi lai tịnh bất trí mệnh, nhiên nhi tất cánh thị độc, lưu tại thân thể lí tổng quy thị cá ẩn hoạn, thùy tri đạo nhất dạ phát diếu chi hậu, hội bất hội biến thành trí mệnh đích độc.
Ôn minh: “Bất hành! Tỏa dĩ kinh hủy liễu, hiện tại tẩu, minh nhật viễn an tự tất định hội phát hiện, đáo thời hầu giới bị sâm nghiêm, tưởng yếu tái mạc tiến lai tựu nan liễu.”
“Na hữu thập ma, đại bất liễu bả tha môn đô sát liễu.”
Nguyệt nhất mãn bất tại hồ, tựu thị bất năng dụng linh lực, giá ta cá phàm nhân dã bất thị tha môn đích đối thủ.
Vệ lâm miết liễu nhãn tha, đạm đạm đạo: “Nguyệt nhất sư đệ nhược thị hại phạ, tựu lưu tại ngoại diện hảo liễu.”
“Thùy hại phạ liễu!” Nguyệt nhất như thải liễu vĩ ba đích miêu, nhất bính tam xích cao, tha lãnh lãnh nhất hanh, đương tiên hướng tháp trung tẩu khứ.
Ôn minh trùng vệ lâm bỉ liễu bỉ mẫu chỉ, “Hoàn thị nhĩ hữu pháp tử.”
Tiền phương tẩu đáo môn khẩu, hựu do dự khởi lai đích nguyệt nhất văn ngôn tâm trung nhất sẩn, hựu tao hựu khí, giảo giảo nha, trắc trứ thân thể, đệ nhất cá tễ liễu tiến khứ.
Vệ lâm tủng tủng kiên, cân trứ tiến khứ liễu.
Tháp nội ngận không, nhất lãm vô di, tịnh một hữu minh hiển đích phân tằng, chỉ tại tối đỉnh thượng hữu nhất tằng lâu bản, ẩn ẩn hữu quang lượng thiểm thiểm, ứng cai tựu thị phật xá lợi tử sở tại liễu, đãn thị chỉnh tọa tháp đô một hữu thượng hành đích đài giai thông đạo.
Nguyệt nhất tại tha tiền diện bán xích đích địa phương, tha đích song thối dĩ kinh hãm tiến liễu địa lí, chính bính mệnh tưởng bả tự kỷ bạt xuất lai, nhiên nhi tứ chu không đãng đãng đích, một hữu nhậm hà khả dĩ tá lực đích vật thể, việt tránh trát phản nhi hãm đắc việt thâm.
Vệ lâm mạch nhiên nhất kinh, đê đầu khán hướng tự kỷ đích cước hạ, quả nhiên, tha đích song thối dã tại hoãn hoãn hạ hãm, tha thí trứ dược khởi, thân thượng khước phảng phật áp liễu tọa đại sơn, thị trọng thổ thuật!
Hậu diện hoàn vị tiến lai đích ôn minh khẩn trương vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Thị trọng thổ thuật.” Vệ lâm thuyết trứ hoán xuất mạc ly kiếm sáp nhập bàng biên đích tháp bích lí, chỉ trụ liễu tự kỷ đích hạ hãm, tiếp đáo nguyệt nhất cầu cứu bàn đích mục quang, tha hiềm khí địa thân xuất liễu thủ.
Thành công bạt xuất lai đích nguyệt nhất tâm hữu dư quý, tử tử ác trụ vệ lâm đích thủ bất tùng.
Vệ lâm vô ngữ, suý liễu suý thủ, một hảo khí đạo: “Lăng trứ càn ma, nhĩ đích kiếm nã xuất lai a.”
Nguyệt nhất tùng khai thủ, thủ mang cước loạn hoán xuất tự kỷ đích chiếu ảnh kiếm, vãng tháp bích thượng sáp, chỉ thính đinh đích nhất thanh, tha thủ tí bị chấn đắc phát ma, chiếu ảnh kiếm chỉ thiển thiển sáp tại tháp bích thượng, na thâm độ căn bổn bất năng thừa thụ tha đích trọng lượng.
Tha ngốc trụ liễu, phương tài thiên cửu khả thị khinh khinh tùng tùng tựu sáp liễu tiến khứ, tha kinh nghi địa khán hướng vệ lâm thủ trung đích trạm lam trường kiếm, giá bính kiếm......
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!