Đối diện đích liêm tử kịch liệt địa đẩu động khởi lai, tự hồ thị tề lộ não tu thành nộ đích thô tráng suyễn tức xuy động liễu liêm tử, lưỡng tức chi hậu, tha khí cấp bại phôi đích thanh âm hưởng khởi.
“Nhất khối trung phẩm linh thạch, gia 2 khối hạ phẩm linh thạch!”
“Phốc xuy ——”
Hữu nhân một hữu nhẫn trụ, tiếu xuất liễu thanh, vạn vạn một tưởng đáo tha biệt liễu giá ma cửu, tựu gia liễu 2 khối hạ phẩm linh thạch.
“2 khối trung phẩm linh thạch.”
Mặc hải đạm đạm đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, na phong khinh vân đạm đích dạng tử, phảng phật tha tương yếu cấp xuất đích bất thị linh thạch, nhi thị nhất đôi chỉ, vân lê khán hướng mặc hải đích mục quang tại mạo quang, hảo thổ hào a!
Đối diện tức liễu thanh, chỉnh tràng dã thị nha tước vô thanh, hiện tại bất cận thị vân lê tâm trung, đại khái tại sở hữu nhân tâm trung, mặc hoài đô thị nhân sỏa tiền đa đích đại biểu liễu.
Hạ diện đích phách mại sư tiếu dung canh gia chân thành liễu, “2 khỏa trung phẩm linh thạch nhất thứ.”
Tha tảo thị toàn tràng, tịnh một hữu tái phiến động khí phân, giá dĩ kinh thị năng mại xuất đích tối hảo đích giới cách liễu.
“2 khỏa trung phẩm linh thạch lưỡng thứ, 2 khỏa trung phẩm linh thạch tam thứ, thành giao!”
Khán liễu nhãn xuyên trứ liên tử đích cảnh thích lang tể tử, dĩ cập hào sảng phó linh thạch đích mặc hoài, vân lê bất do tái thứ cảm thán nhân sỏa tiền đa, niên khinh nhân a, tựu thị hỏa khí đại, nhất trịch thiên kim tuy nhiên sảng, tuy nhiên ngưu bức, đãn hoàn thị sỏa a, cân thập ma quá bất khứ, phi đắc cân linh thạch quá bất khứ.
Mặc hoài càn tịnh lợi lạc địa cân lang tể tử thiêm liễu linh sủng khế, khứ trừ liễu tha đích liên tử, hữu liễu linh sủng khế ước, dã bất phạ tha thương nhân, lang tể tử y cựu cảnh thích, súc tại ốc tử nhất giác, nhất trực trành trứ tha môn.
Hạ diện, phách mại tái thứ khai thủy liễu, đô thị ta tha môn mãi bất khởi đích đông tây, vân lê tái thứ khán đắc vô liêu, phách mại hội thuyết trứ nhiệt nháo, kỳ thật dã tựu na ma hồi sự.
Tiệm tiệm đích, phách mại dĩ kinh tiến nhập liễu vĩ thanh, quản sự đích thanh âm dã hữu ta sa ách: “Tiếp hạ lai thị ngã môn đích tối hậu nhất kiện phách mại phẩm, tương tín ngận đa lão bằng hữu đô dĩ kinh tri đạo tha thị thập ma liễu, ngã dã bất đa giới thiệu liễu.”
Thuyết hoàn, tha trắc thân vọng hướng nhất biên.
Cảo thập ma quỷ ni?
Vân lê đích hạp thụy dã thiếu liễu kỉ phân, bất cấm vấn đạo: “Giá thị yếu phách thập ma a?”
Mục nghiên oản tích đạo: “Nhất bính đao, dĩ kinh tại cẩm dạ các phách mại hảo đa niên liễu, nhất trực một hữu mại xuất khứ.”
Vân lê hữu nhất đâu đâu hảo kỳ: “Vi thập ma?”
“Nhân vi thái trọng liễu, chí kim một hữu nhân năng nã đắc khởi tha, cư thuyết tựu thị nguyên anh chân quân, dã chỉ năng miễn cường na động tha nhi dĩ, bất năng tố đáo sử dụng tự như.”
“Giá ma trọng?”
Vân lê kinh đích hợp bất thượng chủy, nguyên anh chân quân hà chủng đại năng, sơn đô cấp di cá địa, cánh nhiên linh bất động nhất bả đao?
Lâm tích tà liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ tri đạo thập ma a, na đao khả thị thập kỉ vạn niên tiền, kỉ cá đoán cốt kỳ thể tu tòng thượng cổ chiến tràng trung thủ xuất đích, khước nhất trực một hữu nhân năng sử dụng tha, hậu lai kỉ kinh dịch thủ, tối hậu đáo liễu dạ thị thủ trung.”
“Tối sơ dạ thị tương kỳ tồn vu tự gia võ khố, dĩ kỳ gia tộc tử đệ trung năng hữu nhân đắc đáo tha đích nhận khả, nhiên nhi thập kỉ vạn niên quá khứ liễu, y cựu một hữu nhân năng cú đắc đáo tha đích nhận khả, thập kỉ niên tiền, hiện nhậm dạ gia tộc nhân nhất hợp kế, càn thúy tương tha nã xuất lai phách mại, nhân vi hoàn thị một hữu nhân năng cú nã đắc động, sở dĩ nhất trực một hữu mại xuất khứ.”
Giá ma thần kỳ đích ma?
Vân lê thân trường liễu bột tử vãng hạ khán, tha đảo yếu khán khán thị thập ma dạng đích đao, giá ma ngưu bức, thập kỉ vạn niên đô trảo bất đáo nhất vị chủ nhân.
Thuận trứ đài thượng phách mại sư đích mục quang vọng quá khứ, tòng tha môn bao sương tà hạ phương đích địa phương mạo xuất lưỡng cá bưu hình đại hán, quân thị luyện tạng kỳ thể tu, kiên thượng lặc trứ thô tráng đích thằng tác, khán dạng tử thị tại sĩ trứ đại đao.
Bổn dĩ vi hội khán đáo nhất bính bỉ tha đích trọng kiếm hoàn yếu đại đích cự đao, bất tưởng tại lưỡng nhân hậu diện, hựu hữu lưỡng nhân tịnh bài trứ xuất hiện, thân thượng đồng dạng quải trứ thô thằng.
Nhi tòng tứ nhân trung gian lộ xuất đích nhất tiệt đao nhận lai khán, tịnh bất thị thập ma thô độn đại đao, đao nhận cực kỳ đích khinh bạc, trung ương thị thanh thấu đích đào hồng, biên duyên xử phiếm trứ ngân quang, đoản đoản nhất tiệt đao nhận, dĩ kinh khả khuy đắc tha đích mỹ luân mỹ hoán.
Vân lê tạch địa trạm liễu khởi lai, án nại trụ tưởng yếu trùng xuất bao sương đích trùng động, mục quang chước chước địa trành trứ, liên hô hấp đô bất do tự chủ địa bình trụ liễu.
Khán kiến tha đích phản ứng, kỳ tha nhân đô vi lăng liễu phiến khắc, lâm tích hoài nghi đạo: “Nhĩ bất hội thị tưởng yếu ba, tiên biệt thuyết nhĩ dụng bất dụng đắc liễu, na thiên giới đích linh thạch tựu bất thị nhĩ năng phó đam đắc liễu đích!”
Vân lê một lý tha, trực câu câu trành trứ na mạt thanh thấu đích phấn.
Chân tưởng yếu liễu?!
An nhiễm kinh ngạc, cấp tha truyện âm đạo: “Nhĩ biệt trùng động, na đao tuy nhiên phiêu lượng, đãn chân đích thị trầm, lâm tích một hữu hống nhĩ, nhi thả giới cách dã bất phỉ, giá dã thị giá ta niên nhất trực một hữu phách mại xuất khứ đích nguyên nhân.”
Vân lê đích chú ý lực nhưng tại na bính đao thượng, đối tha đích khuyến giải sung nhĩ bất văn, nhập thương lan đại lục dĩ lai, tha tòng vị hữu quá như thử cường liệt đích cảm thụ, chỉ thị khán đáo liễu nhất tiểu bộ phân, tựu quyết tâm nhất định yếu đắc đáo.
Hựu hữu lưỡng cá đại hán tịnh bài xuất lai, đao thân dã tái thứ hiển hiện nhất tiệt, mạn mạn địa, thập nhị cá sĩ đao đích đại hán đô xuất hiện tại liễu đại thính nội, mỗi cá nhân đô thị ngạch đầu thanh cân bạo khởi, hãn lưu sầm sầm, cước hạ đích mỗi nhất bộ đô tẩu đắc cực vi gian nan, thuyết tha môn tại sĩ, đảo bất như thuyết tha môn thị tại tha trứ na bính đao tẩu.
Nhi đao đích toàn mạo dã xuất hiện tại chúng nhân nhãn trung, vân lê kích động địa thuyết bất xuất thoại lai, giá tài thị tha tưởng yếu đích võ khí, mỹ luân mỹ hoán, thái thích hợp tượng tha giá dạng đích tiểu tiên nữ liễu.
An nhiễm ám tự trứ cấp, tưởng yếu khởi thân lạp trụ tha, nhiên nhi tha môn hiện tại tại chúng nhân diện tiền đích quan hệ hoàn một hảo đáo na cá địa bộ, tái nhất tưởng, giá đao khả thị thiên giới, biệt thuyết biểu muội liễu, tựu thị tha môn sở hữu nhân đích linh thạch gia nhất khởi dã bất cú, đẳng tha thính đáo giới cách tựu tri đạo phóng khí liễu.
Thập nhị cá thể tu tịnh một hữu bả đao tống thượng viên đài, khinh khinh nhất dược tựu năng thượng khứ đích viên đài, đối vu sĩ trứ đao đích tha môn lai thuyết, nan như thiên tiệm.
Tùy trứ tha môn tương đao phóng tại địa thượng, cước bộ hư phù địa ly khứ, na bính đao hoàn hoàn chỉnh chỉnh hiển lộ liễu tha đích toàn mạo, chỉnh thể trường độ bất quá nhất xích, đao nhận ước ma bán thốn khoan, đao tiêm cập biên duyên trình ngân bạch sắc;
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!