Na thời mặc hoài tô húc hoàn vị đáo, tha môn khẳng định thị một hữu khán kiến, tha tùng liễu khẩu khí, dĩ hậu đắc canh cẩn thận ta tài thị.
Thượng thái hậu, chúng nhân đích thoại đề dã khinh tùng liễu khởi lai, hoàn thích thời giao lưu liễu nhất ta tu luyện tâm đắc, ôn tuyết la thậm chí dữ dạ sơ thần đạt thành liễu sơ bộ đích hợp tác ý hướng.
Tưởng đáo vân xu tiên phủ trung đích chúng đa linh thực yêu thú, vân lê bất do tiện mộ, tùy trứ huề đái quả viên, động vật viên, dược viên, tha phảng phật khán đáo liễu nhất đôi linh thạch tại thiểm thiểm phát quang.
Tha đích nhãn thần hữu ta sí liệt, thời thời khắc khắc quan chú tha đích dạ sơ thần lập khắc tựu cảm thụ đáo liễu, đương tức tiểu tâm dực dực truyện âm: “Chẩm ma? Nhĩ bất đồng ý ngã dữ tha tố mãi mại?”
Vân lê hựu tưởng phiên bạch nhãn liễu, tha hữu giá ma vô liêu mạ, tổn nhân bất lợi kỷ ma tha tài lại đắc động ni, đương hạ một hảo khí địa hồi truyện: “Nhĩ môn dạ gia đích sự nhi quan ngã thập ma sự nhi, nhĩ tưởng càn ma càn ma, trừ liễu biệt tiết lộ ngã hòa ngã sư huynh đích sự tình, kỳ dư đích tùy ý.”
Tại mỹ thực dữ các chủng nhàn liêu trung, lâm tích đẳng nhân hào vô tri giác địa thác quá liễu cuống nhai thời khắc, lâm tích tuy nhiên ám ám hậu hối, khước dã chỉ năng y ước hồi phản thái nhất tông, đối vu mặc hoài tô húc nhị nhân đích phúc hắc dụng tâm hoàn toàn một hữu sát giác.
Mặc hoài tam nhân tắc thị kế tục tha môn đích trọng yếu sự tình, hậu lai thiên vân thành nhất trực một hữu thập ma động tĩnh, tàn dạ các đích ảnh tử đô một ngộ đáo nhất cá, thính thuyết tha môn hựu khứ liễu trung châu, tự hồ thị dữ tiêu gia thương lượng thập ma sự tình.
Vân lê dã tựu bất quan tâm liễu, mặc hoài bất tại, lâm tích hồi liễu linh khí canh vi nùng úc đích thái nhất phong chủ điện, phi kỳ phong thượng hạ tựu tha nhất cá nhân, giản trực bất yếu thái khoái nhạc.
Trừ liễu tu luyện, tha kỉ hồ thị tranh phân đoạt miểu địa luyện tập huyễn vật, nan đắc đích nhất cá nhân thời quang, tự nhiên thị yếu hảo hảo bả ác.
Hữu huyễn hóa sa tử đích kinh nghiệm tại, tiền kỳ hựu nhất trực dụng thần thức nhất điểm điểm câu lặc diệp tử mạch lạc, giá thứ huyễn hóa thụ diệp hoàn thị ngận thuận lợi đích, đoản đoản thời gian, huyễn hóa đích diệp tử dĩ kinh thô cụ hình thái, đả nhãn nhất tiều, bất hội chú ý đáo thị giả đích.
Vân lê hốt nhi tín tâm đại tăng, vạn sự khai đầu nan, giá cá đầu dĩ kinh khai liễu, hậu diện đích thuận trứ đạo tẩu tựu thị, hoặc hứa hữu nhất thiên tha năng huyễn hóa vạn vật ni!
Chuyển nhãn gian, hựu thị nhất niên niên mạt, khả tích tu sĩ hoàn toàn bất quá niên, nhất điểm nhi niên vị đô một hữu, vọng trứ diêm thượng chi đầu hậu hậu đích tích tuyết, vân lê giảo liễu giảo thần, hoàn thị quyết định khứ nhất tranh thiên vân thành.
An đốn hảo tiểu hắc kê, tha đỉnh trứ phong tuyết, kỵ trứ tiên hạc đáo liễu thái nhất tông môn khẩu, nhi hậu lão lão thật thật cản lộ.
Ai, phẫn diễn luyện khí kỳ thái khổ bức liễu, giá chủng ác liệt đích thiên khí, hoàn yếu nhất bộ nhất bộ tẩu.
Yếu bất trảo cá cơ hội cấp tự kỷ đề đề tu vi, hảo ngạt hoán đáo trúc khởi sơ kỳ a.
Bất hành, bất hành, nhất cá ngũ linh căn luyện khí thất tằng dĩ kinh ngận chiêu nhân nhãn liễu, tam linh căn đích mục nghiên thị thất tằng, tam linh căn hoàn ủng hữu chưởng giáo cường lực tư nguyên chi trì đích lâm tích dã thị luyện khí thất tằng.
Tha nhất cá ngũ linh căn, hoàn thị lão lão thật thật cẩu trứ tố sư muội ba.
Kim nhật lai đích xảo, chính hảo ngộ thượng dạ gia thiên vân thành tổng phụ trách nhân dạ thiên thành.
Dạ thiên thành thân thiết địa chiêu hô tha: “Yêu, vân tiểu hữu lai liễu.”
Dạ thị thương hành tại danh hạ đa gia điếm phô sử dụng liễu tha đích phân kỳ phó khoản phương thức, phô tử nhân lai nhân vãng, tưởng tất thị trám liễu cá bồn mãn bát mãn, nan quái khán kiến tha giá ma thân thiết.
Vân lê tiếu: “Dạ tiền bối dã tại, giá dạng đích thiên khí dạ tiền bối hoàn thân tự tuần điếm, bội phục bội phục!”
Dạ thiên thành cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Cửu lê uyên bí cảnh khai khải tại tức, các môn các phái đô tương khai thủy trúc cơ kỳ đệ tử bỉ thí, phù triện đan dược giá ta cá khẩn tiếu vật phẩm tự nhiên thị yếu tảo ta chuẩn bị.”
“Cửu lê uyên bí cảnh?”
Diệp thiên thành nhất lăng, “Tiểu hữu hoàn bất tri đạo?”
Tùy tức hựu tiếu đạo: “Giá khả thị cha môn thương lan đại lục trúc cơ kỳ tu sĩ nan đắc đích nhất thứ lịch luyện chi sở, khả tích, dĩ tiểu hữu đích tu vi, thất niên thời gian, phạ thị lai bất cập liễu, cửu lê uyên bí cảnh tam thiên niên nhất khai, tưởng lai tiểu hữu thị yếu thác quá liễu.”
Thế tha oản tích hoàn, tha hựu kiến nghị đạo: “Giá kỉ niên, nhĩ dã đa chế tác ta phù triện, tùy trứ bí cảnh khai khải thời gian tiếp cận, phù triện giới cách tất hội nhất lộ phàn thăng, khứ bất liễu cửu lê uyên bí cảnh, dã bất năng đam ngộ liễu trám linh thạch bất thị.”
Vân lê nhãn mâu nhất chuyển, trúc cơ kỳ đích bí cảnh, na thị nhất định yếu khứ đích!
Tha trùng trứ dạ thiên thành tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Dạ tiền bối năng cấp ngã thuyết thuyết cửu lê uyên bí cảnh mạ?”
Dạ thiên thành kinh nhạ: “Chẩm ma? Nhĩ tưởng khứ?”
Vân lê điểm điểm đầu, “Vô luận thành dữ bất thành, tổng yếu thí thượng nhất thí, tựu thị thất niên hậu ngã một hữu trúc cơ, đa liễu giải nhất ta bí cảnh đích sự nhi, châm đối tính địa chế tác phù triện, tài năng thu ích tối đại hóa.”
“Bất thác, hảo tâm tính!”
Diện đối dạ thiên thành đích tán thưởng, vân lê tâm hư địa mạc liễu mạc tị tiêm.
Dạ thiên thành kỳ ý tha cân trứ tự kỷ khứ nội thất, biên tẩu biên đạo: “Giá cửu lê uyên bí cảnh tòng thượng cổ thời tựu tồn tại liễu, cụ thể thị hà lai lịch dĩ kinh vô sở khảo, cư thuyết tha thị bỉ thương lan đại lục hoàn yếu cửu viễn đích tồn tại.”
“A?”
Vân lê mãn diện chấn kinh, “Giá chẩm ma khả năng?”
Một hữu thương lan đại lục, na lai đích y phụ kỳ thượng đích bí cảnh?
Tha hốt nhi tưởng đáo nhất chủng khả năng, thôn liễu thôn khẩu thủy, sai đạo: “Nan bất thành cửu lê uyên bí cảnh thị kỳ tha giới diện đích?”
Dạ thiên thành nhất lăng, chuyển thân tán đạo: “Tiểu hữu thông tuệ, nhất điểm tức thấu, cửu lê uyên bí cảnh xác thật bất chúc vu thương lan đại lục, tại lí diện thậm chí năng ngộ đáo lai tự kỳ tha đại lục đích trúc cơ tu sĩ.”
Vân lê trương đại liễu chủy, tha bổn dĩ vi cửu lê uyên bí cảnh thị thiên ngoại lai vật, tối đa dã tựu nhất ta thổ trứ dân, hiện tại khán lai, hoàn thị kỉ cá đại lục cộng dụng đích bí cảnh!
Tha đích nhãn trung lưu lộ xuất nhiệt thiết, giá dạng đích bí cảnh lai lịch khẳng định bất phàm, kỳ trung định hữu bất đồng vu thương lan đại lục chi vật, tất tu đắc khứ!
Dạ thiên thành tại trác tiền tọa hạ, ốc trung thị lập đích phó tòng mặc mặc thượng tiền, vi nhị nhân châm hảo trà hậu, thối đáo nhất bàng.
Tha đoan khởi trà trản nhuận liễu nhuận hầu, thuyết đạo: “Cửu lê uyên bí cảnh tam thiên niên nhất khải, mỗi thứ khai khải thập niên, nhân nhi tại lí diện trọng yếu đích bất thị đoạt bảo, nhi thị hoạt trứ, nhĩ đích phù triện khả dĩ đa khảo lự hữu bảo mệnh chi hiệu đích, đương nhật na ta cá công kích cường đích dã thích đương đa ta, tất cánh hoàn hữu tiền diện đích tiểu bỉ ma.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!