Tưởng đáo mục nghiên dữ tha đích giao hảo, an nhiễm tuy nhiên dữ tha khắc ý bảo trì cự ly, đãn thị bất kinh ý gian nhãn thần đích đối thị, ngẫu nhĩ đích mặc khế đô chứng minh tha môn quan hệ bất nhất bàn, tha một pháp tương tín giá chỉ thị xảo hợp.
Tha sĩ khởi đầu, thị tuyến di đáo hữu tiền phương, đạm đạm đạo: “Nhĩ lai liễu.”
Thái giam vọng quá khứ, thập ma nhân dã một hữu, chính nạp hãn gian, nhất đạo thân ảnh thúc nhiên tòng viễn phương phi quá lai, lạc tại viện trung.
Na thị vị nhất thân nga hoàng y sam đích cô nương, tha nhận đắc, dã thị tiên sư.
Vân lê hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, tùng khai toản khẩn đích quyền đầu, phân phù nhất bàng xử vu chấn kinh chi trung đích thái giam: “Ngã dữ sư thúc hữu ta sự yếu đàm, nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Thái giam khán khán tha, hựu nữu đầu vọng vọng mặc hoài, kiến tha một hữu phản đối đích ý tư, hành liễu lễ, mặc mặc thối xuất lưu vân điện.
Tha nhất tẩu, vân lê đạo: “Hoán cá địa phương thuyết thoại?”
Mặc hoài một hữu động, chỉ thị sĩ mâu khán trứ tha, nhãn trung hữu ta tha khán bất đổng đích thần sắc.
Bất tưởng tẩu a, tha tâm trung vi vi hữu ta di hám, huy thủ bố hạ kết giới.
Giá ta thời nhật, phiên biến liễu nhân thân đích tộc phổ một hữu thu hoạch, nhãn kiến tựu yếu tẩu liễu, tha quyết định tương vân gia dữ hoàng gia tộc phổ tái tử tế địa si tra nhất biến, kim thiên cương phiên liễu hoàng gia đích, chính yếu hồi khứ, viễn viễn tiện thính đắc mặc hoài đích vấn thoại.
Tha một hữu kiến đáo toàn bộ quá trình, bất thanh sở vi hà mặc hoài hội đột nhiên quan tâm an nguyệt quận chủ cứu cánh khiếu thập ma, đãn thị đương thần thức tảo đáo tiền diện đích vân phong dữ lý tuân hậu, tha ước ma sai đáo liễu nhất điểm.
Thiên phòng vạn phòng, một tưởng đáo tối hậu thị tha tối bất đam tâm đích, đối vạn sự mạc bất quan tâm đích mặc hoài tri đạo tự kỷ đích thân phân.
Đoản tạm đích hoảng loạn chi hậu, tha ổn trụ tâm thần, tâm trung dĩ hữu kế giác.
Lương cửu, mặc hoài hoãn hoãn khai khẩu, “Nhĩ tựu thị an nguyệt quận chủ.”
“Một thác.” Vân lê thừa nhận đích càn thúy.
“Kí nhiên nhĩ hoàn hoạt trứ, vi thập ma bất khứ thái nhất tông......”
“Nhĩ bất thị tri đạo ma.” Vân lê đạm thanh đả đoạn tha.
Mặc hoài hầu đầu vi động, trương liễu trương chủy, khước một hữu thổ xuất nhất tự, thị a, tại phù ngọc chân quân trảo khứ tiền, tha tựu dĩ kinh thị tàn dạ các đích sát thủ liễu.
Bán thưởng, tha đê đê khai khẩu: “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy.”
“Phương mặc.”
Vân lê nhất điểm một hữu bảo lưu, sự đáo như kim, đại gia đô tâm tri đỗ minh, kí nhiên na tằng song hộ chỉ dĩ kinh thống phá liễu, hà bất càn thúy điểm.
Mặc hoài hữu ta hoảng hốt, thái cửu một hữu thính đáo hữu nhân khiếu tha giá cá danh tự, cửu đáo tha đô khoái yếu vong liễu, tằng kinh tự kỷ thị phương mặc.
Tu du, tha tiếu liễu, tiên thị đê đê đích, nhi hậu việt lai việt đại, mạn mạn địa tựu phân bất thanh đáo để thị tại tiếu hoàn thị tại khóc, “Vi thập ma? Vi thập ma yếu diệt ngã phương gia? Vi thập ma!”
Tha nhất bả kiềm chế trụ vân lê đích song kiếm, nhãn tình lí nhất phiến tinh hồng, uyển nhược lưỡng trì thâm bất kiến để đích huyết đàm, sung mãn bạo ngược dữ âm hàn, hồn thân linh lực dã tự bất thụ khống nhất bàn, tương chu vi đích không khí giảo động địa hỗn loạn hồn trọc, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai.
Vân lê động liễu động kiên bàng, tránh thoát tha đích kiềm chế, nhi hậu nhất bả thôi khai tha, đạm nhiên đạo: “Giá cá vấn đề nhĩ bất cai vấn ngã, đương nhật nhĩ bất thị dĩ kinh thính đắc thanh sở.”
Mặc hoài nhãn trung thiểm quá thống khổ, đương nhật đích tiền nhân hậu quả ngận thanh sở, mạc kỳ sơn cấp mạc gia đích công pháp đâu liễu, nhi mạc gia xuất sự hậu, tha môn phương gia lão tổ tằng xuất hiện tại mạc gia tộc trường ốc trung.
Thuyết đáo để, thị tha môn phương gia lão tổ tham đồ mạc gia đích công pháp, tài chiêu lai giá diệt môn chi họa, khả vô luận như hà, phương gia kỳ tha nhân thị vô cô đích.
Tha đê hống: “Bất, vô luận như hà, nhĩ môn dã bất cai diệt ngã phương gia mãn môn!”
Mặc hoài ô trứ nhãn, ký ức bị lạp xả, tha tái thứ hồi đáo na cá hàn lãnh đích vãn thượng, thiên không tốc tốc lạc hạ khiết bạch đích tuyết hoa, chỉnh tọa phương phủ đáo xử đô thị ai hào, nhất cá cá thục tất đích diện khổng đảo hạ, lưu thảng quá lai đích huyết thủy thậm chí tẩm thấu liễu tha đích hạ bãi.
Nùng liệt đích huyết tinh vị trực vãng tị tử lí toản, mẫu thân đảo tại huyết bạc lí, tê tâm liệt phế địa nhượng muội muội khoái bào; muội muội bị đại đao động xuyên thân thể đảo hạ khứ thời kiểm thượng đích mang nhiên dữ khủng cụ; hoàn hữu phụ thân đích bi phẫn……
Huyết tinh dữ hắc ám trung, tiền phương đích nhất vị hắc bào nhân sĩ thủ đâu quá lai nhất trương độn địa phù, sĩ thủ gian tha đích oản gian lộ xuất nhất tiệt thiển chanh sắc ti đái, tựu tượng nhất đoàn minh lượng đích hỏa diễm, chiếu lượng liễu vô tẫn đích hắc ám.
Tha đích tâm để sinh xuất hi vọng, khả tiệm tiệm đích, na mạt chanh sắc việt nhiên việt lượng, thành vi phần thiêu nhất thiết đích nghiệp hỏa, tương chỉnh cá phương phủ phần thiêu đãi tẫn.
Tha mãnh địa tranh nhãn, hảo nhất hội nhi, tài tòng ký ức trung trừu ly, giá thị tha tâm để tối thâm đích mộng yểm, bát niên lai, chỉ hữu tha bế thượng nhãn tình, tựu năng khán đáo giá nhất mạc, tựu năng thính đáo phương phủ mãn môn đích ai hào.
Tha bất tri đạo cai như hà diện đối, tha thị cứu tha xuất địa ngục đích ân nhân, thị chiếu lượng hắc ám đích quang, dã thị đồ lục tha thân nhân đích quái tử thủ, thị phần hủy nhất thiết đích nghiệp hỏa.
Mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai hậu, tha đạo: “Bất quản ngã phương gia hữu một hữu nã mạc gia đích công pháp, nhĩ môn đô hội diệt khẩu đích, tựu tượng hiện tại, nhĩ đả toán sát ngã diệt khẩu nhất dạng.”
Vân lê một hữu phản bác, tha xác thật khởi liễu sát tâm, tha bất nguyện ý hoán địa phương, đại để thị tảo tựu khán xuất lai liễu.
Tha mạo bất khởi hiểm, dữ tàn dạ các sát thủ đích thân phân tương bỉ, tha canh bất nguyện nhượng nhân tri đạo tha lai tự lương quốc.
Sát thủ thân phân bị bộc quang, tha đào tựu thị liễu, khả thị giá lí hữu tha đích thân nhân, na ta nhân đãi bất trụ tha, đối phó lương quốc đích phàm nhân khước thị khinh nhi dịch cử.
Mặc hoài thùy mâu, khán xuất liễu tha đích sát ý thị nhất hồi sự, chân đắc đáo tha đích mặc nhận, tâm trung hoàn thị hữu ta hứa khổ sáp.
Xác nhận tha đích thân phân hậu, tha vô sổ thứ tưởng cáo tố sư phụ, hựu nhất thứ thứ áp hạ giá cá niệm đầu, thậm chí tại thính đáo kỉ vị sư huynh dục mưu thủ tha đích pháp khí thời, tương tha đái xuất tông môn.
Tha củ kết dữ thống khổ, tha khước na bàn kiên định địa tuyển trạch sát tử tha, tựu vi liễu nhất cá khả năng đích uy hiếp.
Bế liễu bế nhãn, áp hạ tâm để đích khổ sáp, tha khinh thanh vấn đạo: “Sát liễu ngã, nhĩ chẩm ma cấp tông môn giao đại?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!