Lâm tích thượng tiền lưỡng bộ, tiểu tâm khiên trứ tha đích y giác, thảm thắc địa vấn: “Hoài ca ca, nhĩ môn cương tài thuyết thập ma sự tình?”
“Thu đồ đích sự thể, phương tài hữu phàm nhân lộ quá, bất phương tiện.”
Mặc hoài thu hồi thị tuyến, ác trứ kiếm, kế tục luyện kiếm.
Lâm tích khán trứ tha, chân đích thị giá dạng ma?
Xuất liễu giá dạng đích sự, vân lê dã một hữu kế tục tra tộc phổ, trắc tiên duyên thời, dã bất cảm tùy ý vãng gia nhân phương hướng vọng, nhất cá mặc hoài dĩ kinh cú cức thủ liễu, nhược thị tô húc dữ lâm tích dã phát hiện, na chỉ năng chế tạo tràng hải nan, tương sở hữu nhân đô mai liễu, nhiên nhi tha kim thiền thoát xác, triệt để hoán cá thân phân.
Giá thứ trắc tiên duyên đích hiệu quả bất lý tưởng, kinh thành, bạc châu, thừa châu, lâm xuyên tứ cá châu phủ dã tài tam danh hữu linh căn đích hài đồng, hoàn thị nhất cá tam linh căn, lưỡng cá tứ linh căn.
Tứ thiên hậu, linh chu đáo liễu nhất xử ngận đại đích hải đảo thượng, giá thứ hải vực phong tỏa đích chỉ huy trung tâm.
Trịnh thụy tiếu trứ quá lai nghênh tiếp: “Nhĩ môn lai liễu, chưởng giáo tiền lưỡng thiên hoàn điếm ký ni.”
Chưởng giáo?
Vân lê trát liễu trát nhãn tình, tha bất thị tại bế quan ma? Giá tài đa cửu, tựu xuất quan liễu!
Chính tùy trứ trịnh thụy vãng lí tẩu, hậu phương hựu hữu linh chu phi quá lai, thị thiên tâm các khứ thu đồ đích sở nam đẳng nhân.
“Tô đạo hữu, mặc đạo hữu, hoàn thị nhĩ môn khoái ta.”
Viễn viễn đích, sở nam tựu chiêu hô tha môn, mãn diện xuân phong, thanh âm sảng lãng.
Tô húc tiếu trứ hồi: “Ngã môn dã thị cương đáo.”
Thuyết trứ tha khán hướng sở nam thân hậu cân trứ đích ngũ cá hài đồng, “Khán lai thử hành quý các thu hoạch bất thác.”
Sở nam tiếu đắc kiểm bì đô yếu khởi trứu tử, minh hiển thị ngộ đáo hảo miêu tử liễu, chủy thượng khước khiêm hư đạo: “Na lí na lí.”
Vân lê vọng hướng tha thân hậu đích hài đồng, nhất cá thập nhất nhị tuế đích nữ hài vưu vi dẫn nhân chú mục, kiều nhan tái tuyết, thủy nhuận đích song mâu thiểm trứ tân kỳ dữ khát vọng.
Tha hựu khẩn ai trứ sở nam trạm trứ, bất xuất ý ngoại đích thoại, giá cá tiểu cô nương tựu thị nhượng tha tâm tình đại hảo đích na cá hảo miêu tử.
Vân lê giảo hiệt nhất tiếu, vấn đạo: “Sở sư huynh, giá vị muội muội thập ma linh căn a?”
Sở nam dương trang bất duyệt, “Khứ khứ khứ, khả biệt hách trứ ngã môn tiểu sư muội.”
Tô húc đả thú: “Yêu, hoàn vị nhập môn, tiểu sư muội đô khiếu thượng liễu, khán lai thiên phú quả chân thị bất thác, sở đạo hữu tựu biệt tàng trứ dịch trứ liễu.”
Tiểu cô nương kiểm bì bạc, đương tức hồng trứ kiểm đê hạ đầu, thân thể bất tự giác vãng sở nam thân hậu đóa.
Sở nam hữu ta đắc ý, nhất tự nhất cú thuyết đắc cực mạn, “Thủy mộc song linh căn.”
Chúng nhân liên liên đạo hạ: “Cung hỉ cung hỉ.”
Hựu hàn huyên kỉ cú, chúng nhân vãng trung tâm tẩu khứ, tảo hữu thiên tâm các cao giai tu sĩ nghênh xuất lai, khán lai thị đề tiền thu đáo liễu tiêu tức.
Vân lê hựu vọng liễu vọng na cá nữ hài, song linh căn tuy nhiên thiếu kiến, khước dã bất thị một hữu, tại tràng đích, tô húc, mặc hoài, sở nam na nhất cá bất thị song linh căn.
Môn phái chi trung dã hoàn hữu kỳ tha đích song linh căn đệ tử, tựu thị thượng thứ tha tham gia đích thái nhất tông tuyển đồ, dã hữu kỉ cá song linh căn đệ tử, đương thời môn phái đích thái độ khả một hữu na ma nhiệt tình.
“Vân sư muội, thử hành ngoạn đắc khả khai tâm?”
Sở nam đích vấn thoại lạp hồi liễu vân lê đích tư tự, tha sân đạo: “Thuyết thập ma ni, ngã thị khứ tố chính sự đích.”
“Thị thị thị, nhĩ thị khứ tố chính sự đích.” Sở nam giả trang ứng hòa, thái độ yếu đa phu diễn hữu đa phu diễn.
Thiên tâm các thu liễu cá thủy mộc song linh căn đệ tử đích tiêu tức tượng trường liễu sí bàng tự đích, ngận khoái tựu truyện biến liễu hải đảo thượng sở hữu đích tu sĩ.
Thiên tâm các hảo kỉ vị nguyên anh chân quân cấp cấp cản lai, tranh tương thu tha vi đồ, trứ thật tương tiểu cô nương hách liễu nhất khiêu.
Vân lê vi vi túc mi, giá dã thái khoa trương liễu ta.
Tống tẩu thiên tâm các nhất chúng nguyên anh chân quân, trịnh thụy hốt nhi đối tha đạo: “Bất dụng tiện mộ, nhĩ dã khoái hữu sư tôn liễu.”
Vân lê nhất kiểm vấn hào, “Thập ma ý tư?”
Trịnh thụy tễ mi lộng nhãn, “Tiền ta thiên ngã ngẫu nhiên thính đáo phù ngọc chân quân dữ đan dần chân nhân thuyết đả toán thu nhĩ vi ký danh đệ tử.”
Vân lê: “……”
Ký du tha đích trảm mộng đao tựu toán liễu, liên cá chính kinh đệ tử đích danh phân đô bất nguyện ý cấp, hoàn ký danh đệ tử, thùy hi hãn!
Văn ngôn, tô húc tiếu liễu, “Tằng sư tổ vấn ngã nhĩ đích tình huống, nguyên lai thị giá cá ý tư.”
Vân lê chủy giác nhất trừu, hoạt cai nhĩ bị biểu tỷ thảo yếm, hiện tại tha dã tưởng tấu tha.
“Cung hỉ vân sư muội liễu.” Sở nam đệ nhất cá đạo hỉ.
Như quả thuyết đạo đồng thị thặng thân truyện đệ tử đích phúc lợi, na ma ký danh đệ tử tiện thị thặng cao giai tu sĩ đích phúc lợi, bất tượng thân truyện na dạng ủng hữu tự kỷ đích động phủ, dã một hữu đa thiếu đặc quyền.
Ký danh đệ tử thuyết bạch liễu tựu nhất cá danh đầu nhi dĩ, trừ liễu ngẫu nhĩ hoàn năng đắc đáo sư tôn đích chỉ điểm, kỳ tha đích hoàn thị đắc kháo tự kỷ, đãn tựu thị giá ngẫu nhĩ đích chỉ điểm dĩ kinh nhượng nhất chúng một hữu sư thừa đích tu sĩ tễ phá liễu đầu.
Khả đối vu tha lai thuyết, tựu kê lặc liễu, tiên bất thuyết tha nhất chỉ yêu thú, nhân tu năng chỉ đạo tha thập ma, phù ngọc phân minh thị ký du tha đích trảm mộng đao, tài bất thị chân tâm tưởng yếu thu tha vi ký danh đệ tử, tha nhiễu trứ tẩu hoàn lai bất cập ni.
Cứu mệnh ân nhân tiền đồ đại hảo, sở nam tâm tình dã hảo, phách liễu phách tha đích kiên, đinh chúc đạo: “Hảo hảo biểu hiện, nhược thị năng đắc đáo phù ngọc chân quân tiến nhất bộ đích nhận khả, bị thu vi chính thức đệ tử dã bất thị bất khả năng.”
Lâm tích diện sắc nhất bạch, ký danh đệ tử thành vi chính thức đệ tử đích sự lệ tuy nhiên thiếu, đãn dã bất thị một hữu, nhược chân đáo liễu na nhất thiên, tự kỷ duy nhất đích ưu thế thân phân dã bất tái thị ưu thế liễu.
Vân lê dương khởi chức nghiệp giả tiếu, “A a, ngã luyện đan một thập ma thiên phân, linh thực dã một chủng quá, bất tri đạo chân quân hội bất hội hiềm khí?”
Tô húc tiếu đạo: “Tằng sư tổ danh hạ, dã bất thị nhân nhân đô yếu học luyện đan đích.”
Vân lê vô ngôn dĩ đối, biệt thuyết tha nhất cá ngoại môn đệ tử, tựu thị đối nội môn đệ tử lai thuyết, năng thành vi nhất phong chưởng tọa đích ký danh đệ tử, dã thị thiên đại đích hảo sự, tha liên cự tuyệt đích lý do đô một hữu.
Kỉ nhân đích đối thoại truyện đáo doanh địa trung tâm phù nhạc dữ tùng ẩn đích nhĩ lí, tùng ẩn niết trứ kỳ tử đích thủ đình tại không trung, bạch tích đích thủ chỉ dữ hắc đắc phát lượng đích kỳ tử hình thành tiên minh đích đối bỉ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!