Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Nhất lộ độ tiên> đệ 255 chương phương mạc cựu sự
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phù nhạc kiến tha môn thần tình bất đối, khoái tốc tảo nhất quyển chu vi, một phát hiện tiên tiền na nam tu đích tung tích, nguyên anh kim đan trung trừ liễu phù ngọc, hựu đô tại giá lí, hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích, đương tức khí đắc mi tâm trực khiêu.

Hựu tưởng đáo hảo ngạt phù ngọc truy quá khứ liễu, nhất cá nguyên anh tu sĩ truy trúc cơ tu sĩ, tất định thập nã cửu ổn, vi khu khu nhất cá trúc cơ kỳ, chúng nguyên anh khuynh sào nhi xuất, thuyết xuất khứ điệu giới bất thuyết, hoàn hội dẫn khởi kỳ tha nhân hoài nghi, hiện tại kỳ tha thế gia môn phái khả đô trành trứ tứ đại phái ni.

Phù giản sư đệ đích sự thể quyết bất năng bạo lộ, phủ tắc dĩ na ta lão hồ li, tất hội sai đáo ta, giá bất thị tha môn tưởng khán đáo đích, đông lục đích sự tình tất tu chưởng ác tại tứ đại phái đích thủ lí.

Tha điểm liễu nhất vị lâm gia đích kim đan kỳ tu sĩ, phân phù đạo: “Đái kỉ cá nhân khứ bang phù ngọc.”

Ngoan ngoan oan nhất nhãn Chử tinh văn, lãnh thanh hát đạo: “Hồi tông!”

Vân lê hồi đầu vọng nhất nhãn thiên biên, tựu nhất cá kim đan tu sĩ, sư huynh hựu đào tẩu giá ma cửu liễu, ứng cai một thập ma vấn đề ba?

Linh chu tại diễn võ tràng đình hạ, lai nghênh tiếp đích thái nhất tông đệ tử khán kiến phù nhạc đích hắc kiểm, sinh sinh tương kiểm thượng đích tiếu ý áp hồi khứ.

Phù nhạc nộ khí trùng trùng phi hướng thái nhất phong, phù thư chân quân vô nại địa khổ tiếu, phân phù đạo: “Chúng đệ tử tốc hồi các phong, kim nhật chi sự, bất đắc tuyên dương.”

Thuyết hoàn dữ kỳ tha kỉ vị nguyên anh tu sĩ cấp cấp truy khứ thái nhất phong, đồ trung hựu truyện âm phù quang đẳng lưu thủ tại tông môn đích phong chủ.

Vân lê dĩ kinh thị phù nhạc đích đồ đệ, tự nhiệt nhi nhiên địa cân trứ khứ liễu thái nhất phong, giá chủng thời hầu, tha khả bất hội thượng cản trứ khứ tăng gia tự kỷ đích hiềm nghi, phản chính sơ ảnh tiểu trúc nội đích sự tình khả dĩ hậu diện tòng sư huynh na lí tri đạo.

Tha quai xảo đổng sự đích khứ tầm thái nhất phong quản sự cấp tự kỷ an bài trụ sở, na quản sự dã tri xuất liễu đại sự, phi khoái cấp tha canh tân thân phân lệnh bài, tùy thủ hoa liễu nhất tọa tiểu viện cấp tha, tự kỷ tắc thị tâm cấp hỏa liệu địa khứ trảo nhân lao hạp đả tham tiêu tức.

Vân lê diêu đầu, giá nhân nột, đắc hữu nhãn sắc, giá ma mẫn cảm đích thời hầu khứ đả thính, bất yếu mệnh liễu.

Tha tẩu đáo tự kỷ đích tiểu viện khán liễu khán, viện tử trung quy trung củ, tha dã bất tại ý, phản chính tha hữu mộc ốc, tái giả, kỉ niên hậu thị đan đạo khảo hạch, tái chi hậu thị cửu lê uyên bí cảnh, dã trụ bất cửu.

Thu nhật đích dương quang lạc tại thái nhất điện thiển kim sắc đích ốc đỉnh thượng, chiết xạ xuất nhất đạo đạo minh lượng đích quang tuyến, thánh khiết, tường hòa, uyển nhược tiên cảnh.

Điện nội đích khí phân khước áp ức đáo cực điểm, chúng nhân thùy dã một hữu thuyết thoại.

Lương cửu, lưu thủ thái nhất tông đích phù quang chân quân khán khán chúng nhân, thí trứ khai khẩu, “Chưởng giáo sư huynh, thính đệ tử lai báo, thanh tước sơn tự hồ xuất sự liễu, nhĩ môn hồi lai lộ quá, khả tri đáo để thị xuất liễu hà sự?”

Phù nhạc thùy trứ nhãn khán trứ địa diện, trầm thanh đạo: “Đẳng Chử tinh văn lai.”

Thuyết hoàn, tha nữu đầu vọng hướng phù thư chân quân, “Tiên thuyết thuyết ngoại diện chẩm ma hồi sự.”

Phù thư chân quân vị nhiên trường thán, tương phù nhạc tiến nhập sơ ảnh tiểu trúc hậu đích sự tình tế tế thuyết liễu nhất biến, kỉ vị lưu thủ chân quân thính đắc đại điệt nhãn kính, luyện khí kỳ tu sĩ, không gian truyện tống trận pháp, kiếp lôi, tàn dạ các, tín tức lượng thái đại, tha môn nhu yếu tiêu hóa nhất hạ.

Thính đắc hựu thị tàn dạ các, phù nhạc nhãn thần u thâm, sát ý lẫm nhiên, đối tùng ẩn đạo: “Kí nhiên hoài nhi nhận thức tha, nhĩ khứ tương tha đái tiến lai.”

Tùng ẩn tẩu hậu, tha đạo: “Hoài nhi đích thân thế nhĩ môn dã tri đạo, đương niên tàn dạ các hào vô nhân tính địa đồ lục phương gia, tha nhất nhược tiểu hài đồng, nghiêu hạnh đào thoát, bị phù ngọc sư đệ cứu hồi lai, sự quan tàn dạ các, giá kiện sự tình tha nhu yếu tham dữ tiến lai.”

Chúng nhân tự nhiên một hữu ý nghĩa, tái giả phù nhạc dĩ kinh khứ khiếu nhân, hiện tại giá bàn chỉ thị cân tha môn giải thích, nhi bất thị chinh cầu tha môn đích ý kiến.

Bất nhất hội nhi, tùng ẩn tiện đái trứ mặc hoài tẩu tiến lai.

Giá hội nhi, mặc hoài dĩ kinh thu thập hảo tình tự, tha đích cừu nhân hoàn hảo hảo hoạt trứ, tha chẩm ma năng nhậm do tự kỷ trầm nịch vãng sự trung ni.

Phối hợp tông môn tảo nhật trảo xuất tàn dạ các đích lão sào, huyết tẩy tàn dạ các, tài năng vi tự kỷ đích thân nhân báo cừu tuyết hận.

Khán trứ cường nhẫn bi thống cấp chúng nhân hành lễ đích mặc hoài, phù nhạc bất do hân úy, tâm hệ thân nhân, hữu tình hữu nghĩa, hựu bất trầm nịch bi thương, túc cú lý trí, tại tông môn đích hạch tâm đệ tử trung, dã một hữu kỉ nhân năng tố đáo giá bàn.

“Hoài nhi, nhĩ tương na nữ hài đích tình huống giảng giảng.”

Mặc hoài điểm đầu, kiểm trọng yếu đích thuyết, “Tha thị cẩm thành mạc gia nhân, dữ ngã tự tiểu định hữu hôn ước, lục tuế trắc linh căn thời, tha một hữu linh căn, đương nhật ngã môn phương gia xuất sự, tha dã tại tràng.”

“Thập ma!”

Kỉ vị chân nhân dị khẩu đồng thanh đả đoạn tha, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo đích, chẩm ma khả năng một hữu linh căn ni, chúng mục khuê khuê chi hạ, đại gia khả đô khán đắc thanh thanh sở sở, na nữ hài dĩ kinh thị luyện khí bát tằng tu vi.

Mặc hoài khổ tiếu, giá điểm tha dã một tưởng minh bạch, giá ta niên tha nhất trực nỗ lực sưu tầm tàn dạ các đích tiêu tức, kỳ trung nhất cá nguyên nhân tiện thị, tha đích cừu nhân hoàn hữu phàm nhân, nhược thị bất khoái nhất điểm, đãi đắc tha trảo đáo tàn dạ các thời, tha đích cừu nhân dĩ kinh tử khứ, tha chẩm ma thân thủ báo cừu.

“Thị, tha một hữu linh căn, đương nhật mạc gia nhân dã bất tín, nhất liên trắc liễu hảo kỉ thứ, đô thị như thử kết quả.”

“Đẳng đẳng,” phù quang chân quân trứu mi, “Nhĩ thị kim thủy song linh căn, tại ngã môn thái nhất tông đô thị nan đắc đích thiên tài, nhĩ môn phương gia chẩm ma hội nhượng nhĩ dữ nhất cá một hữu linh căn đích phàm nhân đính lập hôn ước?”

Chúng nhân dã thị nhất lăng, tu du, phù thư chân quân thôi trắc, “Mạc gia bất thị hữu nhất vị tộc nhân thị nguyên anh hậu kỳ chân quân ma, hội bất hội thị phương gia yếu thảo hảo mạc gia?”

Cẩm thành tam đại gia, phương chu lưỡng gia tối cao tu vi đô chỉ thị trúc cơ kỳ, nhi mạc gia khước xuất liễu vị nguyên anh chân quân, tương lánh ngoại lưỡng gia áp đắc tử tử đích, thuyết thị tam đại gia, thật tắc thị mạc gia nhất gia độc đại.

“Bất đối!” Phù quang chân quân đương tức phủ định, “Mạc gia hựu bất thị một hữu hữu linh căn đích nữ hài, phương gia tựu thị yếu dĩ tự gia thiên tài đích hôn nhân dữ mạc gia khổn bảng, dã hoàn toàn khả dĩ trạch nhất danh tư chất hảo ta đích nữ hài tài thị.”

Phụ mẫu đích tư chất tại ngận đại trình độ thượng hội ảnh hưởng hậu bối đích tư chất, chúng nhân dã giác giá cá lý do khiên cường liễu ta, vô luận thị đối phương gia hoàn thị mạc gia đô bất thị tối hảo đích tuyển trạch.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!