Vệ lâm mân thần, giá ta niên quan vu mạc gia đích sự kỉ hồ tiêu thanh nặc tích, đảo chân một thính thuyết quá mạc gia na ta một hữu tiên duyên chi nhân như hà liễu.
“Ngã tưởng pháp tử khứ tra.” Đốn liễu đốn, tha hựu đạo: “Nhược giá cá sai trắc thị chân đích, hiện tại tha dĩ kinh thị tu sĩ, vi hà na trớ chú một hữu khởi tác dụng?”
Chỉ tiêm tại tế bạch trà trản thượng khinh điểm nhất hạ, tha nữu đầu vọng hướng vân lê, “Chu ca?”
Nhất thể song hồn, tha lưỡng hiện tại cộng dụng nhất cá thân thể, trớ chú thị châm đối mạc gia nhân đích, thân thể hữu chu ca nhất bán, trớ chú tự nhiên bất năng hoàn toàn phát huy tác dụng, nhược chân thị như thử, mạc ưu lưu hạ chu ca dã thuyết tựu đắc thông liễu.
Vân lê đạo: “Hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng khả năng, nhân vi trung trớ chú thời tha hoàn thị cá phàm nhân, sở dĩ trớ chú hiệu quả giảm bán, bất quá giá dạng tựu vô pháp giải thích tha vi hà yếu lưu trứ chu ca đích thần hồn, ngã hoàn thị khuynh hướng vu tiền nhất chủng.”
Vệ lâm thổ xuất nhất khẩu khí, tha dã giác thị đệ nhất chủng, “Hảo liễu, thời gian bất tảo liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã tiến khứ trảo kỷ nhược trần liêu liêu.”
Thuyết hoàn tha triệt liễu cách tuyệt trận pháp, truyện âm nhượng ảnh mị thượng lai.
Khán trứ tiêu tán đích cách tuyệt trận pháp, ảnh mị mỹ mục vi thiểm, kiều tiếu nhất thanh, “Yêu, nhĩ môn truyện âm ni, tại ngã giá lí hoàn giá ma cẩn thận, phóng tâm, giá ốc tử hữu cách tuyệt trận pháp, bất hội nhượng nhân thâu thính liễu khứ.”
Văn ngôn, vân lê phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, nhĩ giá lí nhược thị kháo phổ đích thoại, na ta khách nhân dã bất hội xuyên khai đương khố đích sự đô bị bái xuất lai liễu.
Tương tả hảo đích tiểu tác văn giao cá ảnh mị, “Na ngã tiên tẩu liễu.”
Hồi đáo tửu lâu bao sương, chính chuẩn bị đại khoái đóa di đích tha thủ trung khoái tử nhất đốn, khinh khinh ‘ nha ’ liễu nhất thanh.
Mục nghiên vấn: “Chẩm ma liễu?”
Vân lê diêu diêu đầu, “Tưởng đáo nhất điểm sự tình.”
Nhược chu ca chân tại mạc ưu thể nội, na tiện quyết bất năng nhượng tha trúc cơ, phủ tắc chu ca khả năng một hữu luân hồi đích cơ hội liễu.
Kiến tha một hữu thuyết đích ý tư, mục nghiên sai đáo thị tàn dạ các đích sự, tha dã bất vấn, chỉ đạo: “Nhu yếu ngã đích địa phương, biệt khách khí.”
Vân lê dương mi: “Na thị đương nhiên, nhĩ tưởng nhượng ngã khách khí đô bất hành!”
Mục nghiên tiếu liễu, hoàn năng khai ngoạn tiếu, tưởng lai sự tình bất thị ngận nghiêm trọng, tha thôi xúc: “Na khoái ta cật, ngã nhất hội nhi hoàn hữu sự ni.”
“Thập ma sự a?” Vân lê sá dị.
“Cửu lê uyên bí cảnh yếu khai liễu, ngã tưởng khứ.”
Vân lê định định khán trứ tha, dĩ vi tự kỷ huyễn thính liễu, cửu lê uyên hung hiểm vạn phân, tựu thị ngận đa tông môn thiên tài dã bất nhạc ý khứ, a nghiên nhất cá chiến ngũ tra đích luyện đan sư, cánh nhiên tưởng khứ!
Dĩ vi tha hoàn bất tri đạo cửu lê uyên bí cảnh, mục nghiên giải thích: “Cửu lê uyên bí cảnh thị trúc cơ kỳ tu sĩ đích nhất cá lịch luyện bí cảnh, tam thiên niên nhất khai......”
“Ngã tri đạo tha.” Vân lê đả đoạn tha đích thoại, “Bất thị, nhĩ tri bất tri đạo lí diện đa nguy hiểm, nhĩ xác định yếu khứ ma? Giá cá bí cảnh hòa kỳ tha đích bất nhất dạng, bất cận thị ngã môn nhân tu yếu khứ, cư thuyết thiên vu sâm lâm đích yêu tu thiên tài dã hội khứ. Tối nguy hiểm đích thị hoàn hữu kỳ tha đại lục đích tu sĩ, hội ngộ đáo thập ma hoàn toàn bất khả dự liêu.”
“Ngã tri đạo a.”
Mục nghiên thiển thiển tiếu liễu, vấn liễu nhất cá hào bất tương quan đích vấn đề.
“Nhĩ tri đạo thiên tâm các nhất cá luyện đan vi chủ đích môn phái, tông môn thiện chiến đích cao giai tu sĩ ngận thiếu, vi hà y cựu năng dữ ngã môn thái nhất tông, tứ quý cốc dĩ cập huyễn ảnh cung tịnh liệt vi tứ đại đỉnh cấp tông môn mạ?”
Vân lê hữu ta mạc bất trứ đầu não, chúng sở chu tri, tu luyện đô nhu yếu đan dược, thiên tâm các hựu khống chế trứ đại lục đại bán đích luyện đan sư, nhân môn tự nhiên kính úy; lánh ngoại, thiên tâm các dữ thái nhất tông đồng khí liên chi ma, đắc tội thiên tâm các, dã tựu thị đắc tội thái nhất tông.
Tha miểu liễu miểu mục nghiên, a nghiên kí nhiên đặc ý vấn liễu, tất thị hoàn hữu kỳ tha nguyên nhân, tha phóng hạ khoái tử, thôi xúc đạo: “Biệt mại quan tử liễu, khoái cáo tố ngã ba.”
Mục nghiên vi vi nhất tiếu, “Kỳ thật thiên vu sâm lâm dữ cha môn nhân tu chi gian bảo trì trứ ngận mật thiết đích quan hệ.”
Vân lê trát liễu hạ nhãn tình, trọng phục: “Thiên vu sâm lâm?”
Mục nghiên khinh tiếu trứ điểm đầu, tha tối sơ tri hiểu đích thời hầu, dã giác bất khả tư nghị.
“Yêu tu hội tòng ngã môn giá lí cấu trí đan dược, pháp khí, phù triện đẳng vật phẩm, nhi tha môn nhu yếu tối đa đích tiện thị đan dược, nhân nhi dữ thiên tâm các đích quan hệ hựu tối vi mật thiết.”
“Nhĩ tri đạo thiên tâm các đích dược viên vi thập ma hội lệnh nhất chúng luyện đan sư hướng vãng ma?”
Tòng chấn kinh trung phản ứng quá lai, vân lê tư lượng nhất phiên, “Nhân vi linh thực?”
“Một thác, thiên vu sâm lâm trung tâm thị nhân tu cấm địa, lí diện sinh trường trứ ngận đa đặc hữu đích trân kỳ linh thực, trừ liễu dữ yêu tu hợp tác đích thiên tâm các, năng dĩ đan dược tòng tha môn thủ trung hoán đắc, kỳ tha nhân tu tựu thị ngẫu nhiên đắc đáo na ma nhất lưỡng chủng, dã vô pháp dữ thiên tâm các bễ mỹ.”
Vân lê nam nam tự ngữ, “Sở dĩ thiên tâm các thân hậu bất cận hữu na ta nhu yếu tha môn đan dược đích nhân tu, hoàn hữu yêu tu.”
Luyện đan sư dã thái cật hương liễu!
Tha đích nhãn trung bính xuất cường liệt đích quang mang, chước chước khán trứ mục nghiên, “A nghiên, nhĩ hảo hảo học, hữu triều nhất nhật, nhĩ nhất định năng thành vi đại lục tối cường luyện đan sư, đáo thời hầu ngã thuyết bất định năng khứ thiên vu sâm lâm trung tâm hoành trứ tẩu.”
Thuyết hoàn, tha hốt nhi ý thức đáo tự kỷ hữu thần thú huyết mạch, bổn lai tựu năng khứ lí diện cuống, chỉ thị yếu hoành trứ tẩu đích thoại đại khái nhu yếu đề thăng hạ tu vi.
Mục nghiên chủy giác nhất trừu, tưởng pháp chân thanh kỳ.
Tha diêu diêu đầu, “Hoàn hữu an sư thúc ni, tha hiện tại khả thị ngã môn tông môn đích thiên tài luyện đan sư, thử ngoại thiên tâm các song xu mộc nhĩ nhã, liễu hàm yên, đô thị hãn kiến đích luyện đan thiên tài, kỳ tha môn phái đích thiên chi kiêu tử dã bất thiếu, ngã chẩm ma khả năng thành vi tối lệ hại đích luyện đan sư.”
“Ngã giác đắc nhĩ dã ngận lệ hại, nhĩ luyện đắc đan dược ngận hữu linh tính, cân kỳ tha nhân đô bất nhất dạng.”
Mục nghiên giản trực một nhĩ thính, luyện đan quá trình trung, đan lô, thủ pháp, hỏa hầu, linh thực phóng nhập đích thuận tự, thậm chí luyện đan sư đích linh lực quân hội ảnh hưởng thành đan, tựu thị đồng nhất nhân luyện chế đích đồng nhất lô đan dược đô hữu soa biệt, tha luyện chế đích đan dược tự nhiên cân kỳ tha nhân đô bất nhất dạng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!