Tiến nhập thiên tâm các hậu, phù ngọc chân quân cân trứ tiền lai nghênh tiếp đích kim đan chân nhân hướng trứ trung ương đích cô phong phi khứ, bả tha môn giao cấp liễu sở nam, cư thuyết thị nhân vi tha môn thân phân, bất phối tiến nhập cô phong.
Bất cận thị tha môn, tựu liên sở nam dã một hữu tư cách, năng trụ tiến na lí đích, vô nhất bất thị nguyên anh chân quân.
Đan dương chân nhân dĩ tiền tựu thị thiên tâm các đích tu sĩ, nhân trứ thái nhất tông cao giai luyện đan tu sĩ thật tại quỹ phạp, phù ngọc tuy nhiên dã thị luyện đan sư, đãn tha thân vi thái thanh phong phong chủ dữ tô gia thật tế thượng đích chưởng đà nhân, sự vụ phồn mang, vô hạ luyện đan.
Nhân nhi thái nhất tông hoa đại giới tiền tòng thiên tâm các oạt liễu đan dương chân nhân quá lai, bỉ thời tha hoàn thị cá luyện khí kỳ tiểu đệ tử, tại thiên tâm các đích chúng đa thiên tài diện tiền, trứ thật toán bất đắc đa ma xuất chúng.
Đãn tha đối đan đạo đích thuần túy dữ chấp trứ, nhượng phù nhạc chân quân nhất nhãn tiện tương trung, thừa nặc chỉ yếu tha nguyện ý chuyển bái thái nhất tông, các chủng linh thực tùy tha dụng, hoàn phân phối nguyên anh chân quân sư phụ chỉ đạo tu luyện.
Đắc đáo tha đích đồng ý hậu, phù nhạc chân quân hựu thân tự dữ thiên tâm các các chủ thuyết minh tình huống, ngận thị phó xuất liễu ta đại giới, tài nhượng đan dương chân nhân thành công thành vi thái nhất tông đệ tử.
Nhân nhi đan dương chân nhân đối thiên tâm các na thị thập phân đích thục tất, thượng thứ tha bế quan luyện chế cốt ngọc đan, tuy nhiên thành công liễu, tổng cảm giác soa liễu ta thập ma.
Tha dĩ kinh bách bất cập đãi địa yếu trảo luyện đan sư thiết tha thiết tha, khán khán vấn đề đáo để xuất tại na lí.
Khán kiến vân lê ma ma thặng thặng vãng hạ thu, tiện nhẫn bất trụ xuất thanh thôi xúc, “Biệt khán liễu, một thập ma hảo khán đích, cản khoái điểm.”
Vân lê ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, nhĩ dĩ tiền trụ giá lí, tự nhiên bất giác đắc hảo khán liễu.
Sở nam văn huyền ca nhi tri nhã ý, đương tức tiện đạo: “Ngã tiên đái nhĩ môn đáo trụ xử an trí, nhất hội nhi tái đái nhĩ môn khứ hạ phương dược viên.”
Vân lê khán liễu nhãn thái nhất tông đích chúng vị hạch tâm đệ tử, trọng phục: “Ngã môn?”
Sở nam mân thần tiếu, “Đối a, nhĩ cai bất hội chân đích dĩ vi thị lai tiểu trụ kỉ thiên ba?”
Vân lê a a lưỡng thanh, tha chân đích giá ma dĩ vi quá, tất cánh giá quần hạch tâm đệ tử bình nhật khả thiêu dịch liễu, tại tông môn trụ đắc đô thị linh khí cực vi nùng úc chi sở, an bài đích na ta phổ thông khách sạn, tha môn áp căn khán bất thượng nhãn.
Chuyển nhi tha hựu ác thú vị đích tưởng, giá quần nhân khả năng thị tá trứ học tập tiến tu, lai thặng trụ đích.
Sở nam cấp tha môn an bài hảo trụ sở, dã bất ma thặng, trực tiếp đái tha môn đáo dược viên nhập khẩu, trảo quản sự bạn lý liễu nhập viên thủ lệnh, thủ lệnh thị nhất mai ngọc bài, kỳ thật thị thược thi, khả dĩ đả khai dược viên đích kết giới.
Dược viên tuy nhiên chiêm địa cực quảng, đãn thị tiến xuất chỉ hữu nhất điều lộ, lí diện bất đồng tằng thứ chi gian dã hữu kết giới, thiên tâm các đối tha môn dã thị đại phương đích ngận, tha môn đích thủ lệnh thị năng cú đả khai trừ hạch tâm viên khu ngoại, sở hữu dược viên kết giới.
Vân lê tiếp quá sở nam đệ quá lai đích thủ lệnh, kinh nhạ đạo: “Ngã dã hữu a!”
Đương sơ tha chỉ bái thác sở nam cấp a nghiên lộng cá học tập danh ngạch, một tưởng đáo tự kỷ dã hữu.
Sở nam vi tiếu: “Tha môn đô tiến khứ liễu, nhĩ nhất cá nhân đa vô liêu, lai đô lai liễu, dã khứ kiến thức kiến thức.”
Vân lê xán nhiên nhất tiếu, “Na ngã tựu bất khách khí lạp.”
Tha tuy nhiên đối linh thực liễu giải đắc bất đa, đãn thị tị tử linh a, dã khả bang trứ đại trí si tra si tra
Hựu thính sở nam giao đại liễu nhất phiên chú ý sự hạng, tha môn đạp nhập liễu dược viên, đan dương chân nhân lai quá kỉ thứ, đối dược viên linh thực phân bố ngận thanh sở, giá thứ hựu hữu minh xác đích mục tiêu, nhất nhập viên tựu cấp cấp tẩu liễu.
Giá thứ lai đích hạch tâm đệ tử trung dã chỉ hữu tha thị kim đan tu sĩ, tha nhất tẩu, kỳ dư nhân dã đô tán liễu, đặc biệt thị lâm diệu đồng dữ an nhiễm giá chủng hữu điểm tiểu ân oán đích, canh thị bất tưởng dữ đối phương đa đãi nhất khắc.
Khán kiến tô húc cân tại thân hậu, một hữu yếu tẩu đích ý tư, nhược thị nhượng tha tiều xuất tha môn thị tại trảo đông tây, tựu bất diệu liễu, an nhiễm chỉ năng đối mục nghiên dữ vân lê đạo: “Nhĩ môn dã tự hành tham quan ba, bất dụng cân trứ ngã.”
Vân lê điểm điểm đầu, lạp trứ mục nghiên trực bôn tha môn năng khứ đích tối lí tằng, thái nhất tông đích dược viên tuy nhiên bỉ bất thượng thiên tâm các, nhất ta thường kiến đích linh thực dã đô hữu, giá ta niên, mục nghiên tảo dĩ tương lí diện cuống liễu biến, tịnh một hữu thu hoạch, na kỉ vị một nhận xuất đích linh dược đa bán thị thập ma kỳ trân phẩm chủng.
Nhất lộ tẩu quá, thiên tâm các luyện đan đích thủ đoạn tha hoàn một hữu thâm khắc cảm thụ quá, đãn thị trám linh thạch đích thủ đoạn khước nhượng tha bất đắc bất tán nhất thanh cao minh!
Mỗi chủng linh thực miêu phố thượng không bán mễ xử đô hữu nhất mai oánh nhuận đích tinh thạch, đối trứ tinh thạch thâu nhập linh lực, tinh thạch chu vi tiện hội xuất hiện nhất cá quang bình, kỳ thượng hữu giá chủng linh thực đích tường tế giới thiệu.
Phổ thông linh thực thảo dược, tinh thạch hiển kỳ đích thị toàn bộ nội dung, miễn phí đích; đối vu trân kỳ linh thực thảo dược, tinh thạch hoàn hội hình thành nhất cá kết giới, tương hạ phương linh thảo bảo hộ tại nội, thâu nhập linh lực hậu tựu chỉ năng quan khán nhất bộ phân, tưởng yếu khán toàn bộ nội dung, tựu đắc phó phí.
Đương nhiên giới cách dã thị hợp tình hợp lý, bất cận cấp xuất tường tế thuyết minh, hoàn năng tiến nhập kết giới nội, văn nhất văn, bính nhất bính, thân thân thể nghiệm.
Tiên tiền na mai tiến nhập đích thủ lệnh bất cận thị thược thi, dã thị ký trướng nhị duy mã, tại giá lí tiêu phí liễu đa thiếu đô ký trứ, xuất khứ hậu thống nhất kết thanh.
Nhượng vân lê trực hô cao minh, bổn trứ chẩm ma dạng dã yếu trị hồi phiếu tiền đích tưởng pháp, mục nghiên mỗi giải tỏa nhất chủng linh thực tư liêu, tha dã nhận nhận chân chân cân trứ vãng não tử lí ký.
Bán cá thời thần hậu, mục nghiên hốt nhi nhãn mâu nhất lượng, hướng hữu tiền phương tẩu quá khứ, tại nhất xử thiển tử sắc hoa tùng đình hạ, tha khoái tốc dụng thủ lệnh giải khai phó phí nội dung, tẩu tiến kết giới, tồn hạ thân khinh khứu phiến khắc, nữu quá đầu đối tha điểm điểm đầu, truyện âm đạo: “Tựu thị tha.”
Vân lê kinh hỉ bất dĩ, tổng toán hữu ta tiến triển liễu!
Hữu liễu giá cá hảo đích khai đầu, tha môn ngận khoái hựu trảo xuất liễu lánh nhất chủng linh thực, đãn thị đệ tam chủng khước tử hoạt một hữu tuyến tác.
Nhãn khán giá nhất quyển sở hữu linh thảo đô trảo liễu cá biến, dã một hữu trảo đáo, vân lê tương mục quang đầu hướng tối hạch tâm đích dược viên, na lí diện hội bất hội hữu?
Nhị nhân vọng liễu nhất hội nhi hạch tâm viên khu, mục nghiên truyện âm: “Tiên khứ ngoại diện đích lưỡng tằng khán khán, dã bất nhất định thị đa ma trân quý đích linh thực.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!