Vân lê trát trát nhãn, ủy khuất địa khán nhất nhãn tô húc, thùy hạ đầu, tiểu thanh đạo: “Ngã xác thật một khứ quá tông môn dược viên.”
Mục nghiên cân tại thùy hạ đầu, ám ám cảm thán, giá lưỡng nhân, khả thái mặc khế liễu, giá nhất thông thuyết lạc hạ lai, tựu tương tha môn trường thời gian một xuất hiện đích nguyên nhân quy kết đáo một kiến thức, khán linh thực thái nhập mê.
Bàng biên, an nhiễm tự hồ bị tha đích thoại ế liễu nhất hạ, tối hậu hựu bổ sung nhất cú “Tự kỷ đâu nhân tựu toán liễu, hoàn đái thượng a nghiên”, tiện bất tái ngôn ngữ.
Bất nhất hội nhi, tứ nhân chung vu dữ sở nam hối hợp, tô húc bị an nhiễm thành công đái thiên, đạo: “Nhượng sở đạo hữu kiến tiếu liễu, quý phái kỳ trân dị thảo phồn đa, tha lưỡng nhất thời khán đắc nhập mê.”
Tha thuyết đắc hàm hồ, sở nam dĩ vi thị tha môn trảo đáo liễu vân lê nhị nhân, tiện khách khí địa thuyết liễu kỉ cú, tựu tương thử sự đâu khai.
Đáo môn khẩu thời, đại bộ phân nhân đô xuất lai liễu, duy dư đan dương chân nhân hoàn vị xuất hiện, vô nại, tác vi thử thứ chiêu đãi khách nhân đích phụ trách nhân chi nhất, sở nam chỉ đắc tái thứ phản hồi tầm trảo.
Bất nhất hội nhi, lục lục tục tục hựu xuất lai liễu nhất ta nhân, tứ quý cốc, huyễn ảnh cung dĩ cập kỳ tha các môn các phái đích đệ tử đô hữu, vân lê bất do đắc tâm sinh cảm khái, thuyết khởi lai, thiên tâm các đảo thị hữu nhất đâu đâu đại đồng môn phái đích cảm giác.
Giá thời, tha chú ý đáo môn khẩu hữu nhất tu sĩ thần sắc hữu ta bất đối kính, na thị nhất cá thân tài tráng thạc đích nam tu, kỳ y sức thượng một hữu huy ký, khán bất xuất xuất tự hà môn hà phái.
Tha chính tại bài đội đẳng trứ kết thanh thủ lệnh thượng đích ký trướng tịnh quy hoàn thủ lệnh, kiểm thượng ngận trấn định, hoàn bất thời trắc đầu dữ tha thân hậu đích nhất danh tu sĩ thuyết thượng nhất lưỡng cú, đãn na song bất thời hoàn thị tứ chu đích nhãn tình, khước biểu minh tha tịnh một hữu biểu diện thượng na ma trấn định.
Thiên tâm các phụ trách thủ lệnh đích chấp sự thủ cước ma lợi, tiếu dung thân thiết, ngận khoái tựu luân đáo tráng thạc nam tử liễu.
Vân lê thanh sở địa khán đáo tha tương thủ lệnh giao cấp chấp sự hậu, hạ ý thức địa ác liễu ác quyền đầu, nhãn tình hựu nhẫn bất trụ hoàn cố nhất quyển, tự hồ tại quan sát địa hình.
Ngận khoái, chấp sự đối tha điểm đầu, đạm thanh đạo: “Nhất bách khối.”
Nam tử khẩn ác đích quyền đầu tùng khai, y ngôn nã xuất linh thạch, chuyển thân đạp xuất viên khu môn khẩu thời, kiểm thượng lộ xuất như thích trọng phụ đích biểu tình.
Tựu tại tha nhất chỉ cước dĩ kinh khóa xuất viên khu, lánh nhất chỉ cước dã yếu khóa xuất thời, dị biến đột khởi.
Viên khu môn khẩu, hữu biên uyển diên lưu thảng đích minh triệt khê lưu lí, hốt nhi bính xuất tam điều kiếm xỉ u linh ngư, đối trứ nam tử đích kiểm tựu thị ca ca nhất đốn khẳng.
Ý ngoại lai đắc thái đột nhiên, nam tử căn bổn phản ứng bất cập, đẳng hồi quá thần tưởng yếu suý khai kiếm xỉ u linh ngư thời, bán biên kiểm đô một liễu.
Vi quan nhân quần dã minh hiển phân vi lưỡng phái, tượng vân lê đẳng nhân nhất dạng sơ thứ lai dược viên đích tu sĩ quân thị nhất kiểm mộng bức, nhi quản sự dĩ cập kỳ tha tằng kinh lai quá đích tu sĩ tắc hoặc lãnh tiếu, hoặc ki phúng, hoặc bỉ di.
Đẳng đáo nam tử chung vu suý điệu kiếm xỉ u linh ngư thời, thân thượng mãn thị đại đại tiểu tiểu đích huyết quật lung, khán trứ hảo bất thê thảm.
“Lý sư huynh!”
Phương tài trạm tại tha thân hậu đích nam tử thử thời chính tại kết trướng, kiến thử tình hình kinh hô nhất thanh, tùy tức đối chấp sự nộ hống: “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn chẩm ma năng phóng nhậm yêu thú thương nhân!”
Hống hoàn, tha tiện yếu xuất khứ bang tráng thạc nam, bất tưởng, chấp sự vân đạm phong khinh đích lai liễu cú, “Nhất bách ngũ thập khối linh thạch.”
Nam tử lăng trụ, phản ứng quá lai hậu canh thị nộ bất khả át, nhất bả thu trụ chấp sự đích y khâm, bào hao: “Nhĩ môn hoàn hữu một hữu tâm, ngã sư huynh chính tại tao thụ yêu thú tập kích, nhĩ môn bất trở chỉ, hoàn một sự nhân nhất dạng toán ngã ứng cai phó đa thiếu linh thạch!”
Giá ma cận đích cự ly, tha đích thổ mạt tinh tử kỉ hồ toàn phún tại liễu chấp sự kiểm thượng.
Chấp sự kiểm thượng đạm đạm đích biểu tình ngưng cố, ki tiếu địa phất khai tha đích thủ, nhãn trung thiểm quá mãn mãn đích ác ý.
Nam tử tâm đầu thiểm quá kinh nghi, khước dã cố bất cập, tái thứ dục trùng xuất khứ cứu nhân.
Bàng biên nhất vị nữ tu lạp trụ liễu tha, cấp cấp cấp tha sử nhãn sắc, “Biệt trùng động.”
Tha môn kỉ nhân ứng cai thị nhận thức đích, thính đáo nữ tu đích thoại, nam tử đình hạ lai, tảo liễu nhãn chu vi, phát hiện chấp sự dĩ cập bộ phân nhân nhãn trung quân lưu lộ xuất khán hảo hí đích mô dạng, tha trì nghi khởi lai.
Môn ngoại đích thiên tâm các thủ vệ kiến tha trì nghi, bất tái đẳng đãi, lãnh trứ kiểm thượng tiền, nhất chiêu kết quả liễu điệt điệt chàng chàng trạm khởi đích tráng thạc nam tu.
Bất minh tựu lí đích vân lê đẳng nhân diện diện tương thứ, khước dã ẩn ẩn sai đáo liễu ta thập ma.
Sát tử nam tử hậu, thủ vệ đệ tử tòng tha đích trữ vật đại lí phiên xuất thập lai chu linh dược giao cấp viên khu đích chấp sự, nhi hậu tương nam tử đích trữ vật đại nhưng cấp tha đích đồng môn.
Khán đáo giá lí, vân lê đẳng nhân dã minh bạch liễu, phương tài chấp sự thuyết nam tử long cộng tiêu phí nhất bách khối linh thạch, nã xuất lai đích na thập lai chu linh thực mỗi nhất chu đô bất chỉ giá cá giới.
Hiển nhiên, nam tử thâu thải viên khu nội đích linh thực, hoàn bất đả toán phó linh thạch, bị môn khẩu đích kiếm xỉ u linh ngư môn sát giác liễu.
Giá hạ, tha đích đồng môn môn vô thoại khả thuyết, giao hoàn tha môn đích thủ lệnh hậu, hôi lưu lưu đích tẩu liễu.
Thiên tâm các hoàn liễu nam tử đích trữ vật đại, hiện tại bỉ khởi nam tử đích thân hậu sự, tha môn hữu cá canh trọng yếu đích sự tình, phân tài sản!
Vân lê nội tâm hoảng đắc nhất phê, vạn vạn một tưởng đáo, cánh nhiên hữu an kiểm, bất tri đạo tha môn nã đáo đích linh thực hội bất hội kiếm xỉ u linh ngư phát hiện?
Tha thùy đầu tư lượng, kiếm xỉ u linh ngư phát hiện thâu nã linh thực khẳng định bất thị thông quá khí vị, nhất lai, linh thực tại trữ vật đại trung, cách tuyệt liễu khí vị;
Nhị lai, tiến lai đích mỗ ta tu sĩ, bổn thân dã hữu nhất ta linh thực, kiếm xỉ u linh ngư khả một thông minh đáo năng phân biện xuất na ta thị viên khu nội đích, na ta thị khách nhân tòng ngoại diện đái tiến lai đích.
Na hội thị nhân vi thập ma ni?
Tha trành trứ uyển diên đích khê lưu, não trung linh quang nhất thiểm, tại viên khu nội, tùy xử đô hữu giá dạng đích khê lưu, tưởng lai khê lưu trung đáo xử đô thị kiếm xỉ u linh ngư, tha môn thị khán kiến đích.
Tha môn đích linh thực thị tại trận pháp nội đắc lai đích, tuyệt bất khả năng hữu yêu ngư khán kiến, lánh ngoại, tha môn ứng cai bất cảm công kích tự kỷ ba.
Tư cập thử, tha trấn định nhất ta, giá tài phát hiện thân bàng đích mục nghiên dã hữu ta hoảng loạn, hô hấp đô trọng liễu kỉ phân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!