Bàng biên nhất nữ tu bất xác định địa vấn thân bàng chi nhân, “Ngã ký đắc mục nghiên thị tam linh căn ba? Tam linh căn dã hội hữu trúc cơ dị tượng?”
“Thủy mộc thổ tam linh căn.”
Na nhân dã thị nhất kiểm nan dĩ trí tín, mục nghiên tuy chỉ thị cá đạo đồng, đãn khước thị phong chủ tiểu đồ đệ đích đạo đồng.
Trừ liễu danh đầu bất hảo thính, thật tế thượng đích đãi ngộ bỉ tha môn đô hảo, trụ tại linh khí tối nùng úc đích linh mạch thượng, nhất ta phổ thông đích linh thực áp căn bất dụng mãi, báo an nhiễm đích danh đầu, trực tiếp tòng dược viên thủ tựu thị liễu.
Chúng nhân bất tri đạo đa tiện mộ tha, tư hạ lí tương tha đích tình huống đả tham đắc thanh thanh sở sở.
Lánh nhất nữ tử thần sắc phục tạp địa khán trứ hoa phi cầm minh đích tiểu ốc, khinh thanh bổ sung: “Linh căn thuần tịnh độ y thứ chỉ hữu 53, 75, 51.”
Vân lê vi vi mị nhãn, giá ma tế tỏa đích sổ cư, tha thị chẩm ma tri đạo? Trừ liễu nhập môn trắc thí thời, một hữu thùy hội bả tự kỷ đích linh căn thuần tịnh độ quải tại chủy thượng, canh hà huống tại ngoại nhân diện tiền, a nghiên đại đô bất chẩm ma thuyết thoại.
Tha vọng quá khứ, thủy lam sắc y quần đích nữ hài, nga đản kiểm, quỳnh tị tú nhãn, tha hữu ta ấn tượng, dã thị tòng lương quốc lai đích, mạo tự thị lâm xuyên từ thị tử đệ, dĩ tiền tại cung yến thượng dã tằng kiến quá, chỉ thị na thời hầu đại gia đô ngận tiểu, bỉ thử ấn tượng bất thâm.
Tha dữ a nghiên nhất khởi tiến đích tông môn, tri đạo tha đích linh căn sổ cư, dã bất hi kỳ, vân lê thu hồi thị tuyến.
Nữ tử thoại âm nhất lạc, chu vi hưởng khởi nhất phiến hấp khí thanh, song linh căn tu sĩ đô bất nhất định hữu trúc cơ dị tượng, khu khu tam linh căn, linh căn thuần tịnh độ trừ liễu mộc linh căn sảo hảo ta, lánh ngoại lưỡng đô bất thái hảo, cánh năng sản sinh giá bàn dị tượng, chẩm ma tưởng đô giác bất khả tư nghị.
Đan dần chân nhân niết tu cảm thán: “Tường vân hoàn nhiễu, tiên cầm tề minh, tiểu cô nương tiên duyên bất thiển a.”
Giá thoại nhất xuất, chu vi nhân canh thị tiện mộ bất dĩ, đan dần chân nhân đô như thử thuyết, na nhất định thác bất liễu.
Giá thời, thiên địa gian đích linh khí tái thứ nùng úc khởi lai, như hữu thật chất.
Vân lê ngạc nhiên, tiểu ốc phụ cận đích dị tượng dĩ hữu tiêu tán đích xu thế, chu vi đích linh khí phân minh dã khôi phục liễu chính thường, chẩm ma đột nhiên chi gian hựu......
Dị thường bất cận tha chú ý đáo liễu, đa sổ nhân đô hữu giác sát, ngận khoái chúng nhân tiện phát hiện, linh khí tụ tập trung tâm thị bàng biên đích lánh nhất tọa thiên điện.
Nhất bàn thanh niên bất khả trí tín địa nam nam: “Na thị ôn sư thúc trụ đích thiên điện ba, giá thị...... Yếu đột phá liễu?”
Vân lê khán liễu khán dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất đích dị tượng, hựu vọng liễu vọng ôn tuyết la đích thiên điện, ôn tuyết la giá thị thụ đáo a nghiên trúc cơ thời đích khí cơ khiên dẫn ma?
Đan dần chân nhân vãng thiên điện miết liễu nhãn, đạm đạm thuyết đạo: “Thị yếu đột phá liễu.”
Văn ngôn, chúng nhân tái thứ nhãn sàm đắc bất hành, giá tựu thị linh khí nùng úc chi địa đích hảo xử liễu.
Thuyết thoại gian, giá biên đích cấm chế khai liễu, mục nghiên thôi môn nhi xuất.
Khán kiến ốc ngoại chúng nhân, tha lăng liễu phiến khắc, khoái bộ lai đáo đan dần chân nhân diện tiền, hành liễu cá lễ, hoán đạo: “Chân nhân.”
Đan dần chân nhân phụ thủ nhi lập, nghiêm lệ đạo: “Nhĩ tư chất phổ thông khước năng giá ma khoái trúc cơ, hoàn dẫn phát như thử dị tượng, tiên duyên bất thiển. Nhiên, trúc cơ tài thị chính thức đạp thượng đạo đồ, vọng nhĩ dĩ hậu giới kiêu giới táo, tu đạo diệc tu tâm, tảo nhật phi thăng.”
Vân lê ám tự phiết chủy, giá thái độ chuyển biến đắc thái khoái liễu, phương tài tha hoàn nhất kiểm hân úy địa cảm thán, giá hội nhi kiến đáo chính chủ, đột nhiên tựu nghiêm lệ.
Tha miểu liễu nhãn mục nghiên, nội tâm sách sách lưỡng thanh, a nghiên trúc cơ liễu, hoàn vị thính đáo nhất thanh cung hỉ, đương tiên thụ liễu nhất đốn huấn giới, giá đãi ngộ, khả hoàn hành.
Mục nghiên một tha na ma đa kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp, đối vu đan dần chân nhân đích cáo giới, tha cung cung kính kính hành liễu nhất lễ: “Cẩn tuân chân nhân giáo hối.”
Đan dần chân nhân điểm điểm đầu, thân hình thiểm động, ly khứ liễu.
Dư hạ đích đô thị ta trúc cơ luyện khí kỳ đích đồng môn, vân lê tiếu mị mị đích chính yếu nghênh thượng khứ đệ nhất cá đạo hạ, bàng biên na bàn thanh niên hốt nhi thoán thượng tiền, tiếu đắc mãn kiểm điệp tử.
“Cung hỉ mục sư thúc, khả toán thị khổ tẫn cam lai, bất cận thành công trúc cơ, hoàn hữu dị tượng, tiên đồ bất khả hạn lượng nột.”
Vân lê mộc trứ kiểm, na lai đích siểm mị quỷ, thưởng tha đích thủ hạ, hoàn hữu giá sư thúc khiếu đắc hảo thuận khẩu, ti hào một hữu nhậm hà biệt nữu.
Lưỡng nguyệt tiền tha sơ thứ lai uyển thanh điện, tiện thị trảo đích giá cá nam tu vấn đắc lộ, do ký đương thời tha hoàn nhất khẩu nhất cá mục sư muội.
Nam tử chi hậu, chu vi nhân phân phân dũng thượng khứ cấp mục nghiên đạo hạ, bất quản tha dĩ hậu thị bất thị tiên đồ quảng đạt, nhãn hạ thuyết lưỡng cú hảo thoại tổng quy thị một thập ma phôi xử đích, bất quá thị kỉ cú thoại, dã một thập ma tổn thất.
Nhất quần nhân toan lưu lưu đích đạo hạ hậu tán khứ, duy hữu nam tử lưu liễu hạ lai, vân lê nhãn nhất tà, một hảo khí đạo: “Nhĩ chẩm ma hoàn bất tẩu?”
Trách giá ma một nhãn sắc ni, hiện tại thị khuê mật thời gian, một khán kiến kỳ tha nhân đô tẩu liễu mạ.
Nam tử hoàn toàn vô thị liễu tha đích bạch nhãn, kiểm thượng quải trứ siểm tiếu, đối an nhiễm đạo: “Mục sư thúc trúc cơ liễu, an sư thúc khả yếu trọng tân trảo đạo đồng? Nâm khán ngã chẩm ma dạng?”
Thượng vị tẩu viễn đích chúng nhân thính đáo giá thoại phân phân trú túc, dữ bàn thanh niên nhất dạng đích luyện khí kỳ đệ tử môn áo não bất dĩ, chẩm ma vong liễu giá tra!
Nhi na ta dĩ kinh trúc cơ đích đồng môn, dã bất ước nhi đồng lai liễu hưng trí, cải vi mạn thôn thôn đích tẩu lộ, tưởng khán khán tối hậu thùy hựu hội thành vi hạ nhất cá hạnh vận nhi.
Tuy thuyết hiện tại chiết phản siểm mị đắc ý vị thái minh hiển, kỉ cá luyện khí đệ tử dã cố bất đắc, mục nghiên cấp an nhiễm tố đạo đồng, tam linh căn đích tư chất đô trúc cơ liễu, canh hà huống tha môn đích tư chất ni.
Hoàn hữu tố hộ vệ đích ôn tuyết la đột phá, giá uyển thanh điện đích linh khí nùng úc độ trình độ khả kiến nhất ban.
Kiến tha môn như thử, đương tiên na bàn bàn đích thanh niên cấp liễu, mang đạo: “An sư thúc, ngã tại luyện khí cửu tằng thượng tha đà ngũ lục niên, nhất trực tầm bất đáo đột phá chi pháp, hoàn vọng sư thúc thành toàn.”
Nhược thị dĩ tiền, an nhiễm đảo thị nguyện ý bang tha môn nhất bả, đãn thị như kim, tha miết liễu nhãn bàng biên đối hứa phan nộ mục nhi thị đích vân lê, thân biên hữu giá ma cá tà giáo ‘ điệp tham ’, dĩ tiền lương quốc chi nhân hoàn thị thiếu tiếp xúc vi hảo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!