Thu vũ tích tích lịch lịch hạ cá bất đình, song ngoại nhất phiến bạch mang mang.
Trịnh thụy vọng liễu nhãn ốc ngoại diêm hạ ngốc tọa đích sở nam, đạo: “Tha giá dạng, bất hội hữu sự ba?”
Vân lê mân thần, tự tòng tỉnh lai hậu, sở nam tựu duy trì trứ giá dạng bất ngôn bất ngữ đích trạng thái, tạc nhật đáo tử quang thành trụ hạ hậu, tha canh thị nhất trực tọa tại diêm hạ đẳng sở phong trảo lai.
Na thần tình, na mô dạng, nhược tiểu khả liên hựu vô trợ, khán đắc vân lê nội cứu bất dĩ, “Ứng cai một sự ba?”
Tha hữu ta tâm hư, sở phong thị sở nam duy nhất đích thân nhân liễu, tha khước vi nhất kỷ chi tư, cường hành tương tha đái tẩu.
Hoán vị tư khảo, nhược thị na thiên sư huynh, a nghiên hoặc giả biểu tỷ ngộ hiểm, tự kỷ bị nhân cường hành đái tẩu, tha khẳng định yếu tạc mao đích.
Tha giảo liễu giảo thủ chỉ, “Trịnh sư huynh, nhĩ hữu một hữu giác đắc kỳ quái?”
“Thập ma kỳ quái?” Trịnh thụy nhất đầu vụ thủy.
“Tàn dạ các sát thủ a, na trung niên nãi thị nguyên anh hậu kỳ, hoàn đái trứ lưỡng vị tiểu bối, ngã môn hựu một dịch dung, tha môn khẳng định năng nhận xuất ngã môn, vi thập ma một hữu đệ nhất thời gian động thủ ni? Nhược phi sở sư huynh khiếu phá tha môn đích thân phân, khán na dạng tử, tha hảo tượng áp căn một đả toán động thủ.”
“Hư!” Trịnh thụy sử kính nhi triều tha tễ mi lộng nhãn, hựu chỉ liễu chỉ ốc ngoại đích sở nam.
Vân lê giá tài phản ứng quá lai, tha đích thoại thính trứ hữu trách quái sở nam sấm họa đích hiềm nghi, tha ô trứ chủy, áo não bất dĩ, “Ngã bất thị na cá ý tư.”
Tha chân đích chỉ thị đan thuần giác đắc kỳ quái, lâm thần, sở phong đô thị tứ đại phái nan đắc nhất kiến đích thiên tài, vị lai đích đỉnh lương trụ, mặc hoài, sở nam, trịnh thụy dã thị hậu khởi chi tú.
Tha môn trung vô luận tử liễu thùy, đối vu thái nhất tông hòa thiên tâm các đô thị trầm trọng đích đả kích, tiện thị vi liễu tha bất bị tứ đại phái hoài nghi, bất toàn sát tử tựu hảo liễu, dã một tất yếu phóng quá giá ma hảo nhất cá cơ hội ba?
Đặc biệt thị như kim đích cục thế, bạch lộ vi hà bất tưởng động tha môn ni?
Tạc nhật nhất nhập tử quang thành, tha môn tựu đắc tri liễu nhất cá kinh thiên tiêu tức, chính tà lưỡng phái, khai chiến liễu.
Ước ma lưỡng niên tiền, tứ đại phái trảo xuất liễu tàn dạ các đích lão sào, như kim chính tại toàn lực vi tiễu, nhược phi tàn dạ các phòng ngự đại trận lao cố, hựu hữu kinh chập, bạch lộ đẳng nhất càn tuyệt đỉnh cao thủ tương ngự, thuyết bất đắc thử thời dĩ kinh một hữu tàn dạ các liễu.
Đương nhiên, giá chỉ thị tối sơ đích tưởng pháp, hữu vu cổ nhân giá trương để bài, tàn dạ các na lí thị na ma khinh dịch bị đả bại đích.
Giá điểm, tòng các trung bất yết xuyên tha đích thân phân tựu khả kiến nhất ban, tha môn đối vu vị lai đích cục thế ngận hữu tín tâm, y cựu tòng dung bất phá đích bố cục.
Khán khán ốc ngoại yên đáp đáp đích sở nam, tái thu thu nội thất y cựu vựng mê bất tỉnh đích lâm thần, trịnh thụy chỉ giác sầu vân thảm đạm, “Hi vọng mặc sư đệ tảo ta hồi lai.”
Lâm thần thương thế cực trọng, bất cận nội tạng phá toái, kinh mạch dã đa xử tổn thương, tịnh thả nhân na cổ kỳ quái lực lượng tồn tại, hoàn tại bất đình khoách đại.
Hạnh khuy kỷ nhược trần xuất thủ, giá tài kham kham ổn trụ thương thế, đãn dã chỉ thị tạm thời đích, nhược thị bất năng tương na cổ kỳ quái đích lực lượng thanh trừ, thương thế tựu hội kế tục gia trọng, trực chí tử vong.
Chúng nhân thương lượng hậu, do mặc hoài độc tự nhất nhân tiền vãng phần thủy thành, trảo thái thượng trường lão lăng túc chân quân, tha thị đương thế đệ nhất cao thủ, hựu hữu xử lý kinh chập kiếm ý đích kinh nghiệm, hoặc hứa tri đạo giá cổ kỳ quái đích lực lượng thị thập ma.
Vân lê mâu quang vi thiểm, tọa trực liễu thân tử, đáng trụ trịnh thụy đích thị tuyến, tại tha đích thân hậu thị cách gian, mục nghiên tại na lí chi liễu cá tiểu lô tử tiên dược, tống thượng môn đích cơ hội, khởi hữu bất trảo trụ đích đạo lý.
Trịnh thụy ai thanh thán khí, hốt nhi áp đê thanh âm, vấn đạo: “Vân sư muội, nhĩ dữ na ma đầu quan hệ hảo, nhĩ tri bất tri đạo tha na nhất kiếm thị chẩm ma hồi sự?”
“Giá ngã na năng tri đạo.” Vân lê long liễu long mi, “Bất thị thuyết minh ngộ ma, ngã sai tha tự kỷ đô bất thái thanh sở.”
Kỳ thật, tha ẩn ước tri đạo nhất điểm, tại na nhất kiếm thượng, tha cảm thụ đáo liễu thiếu hạo lạc công kích thời đích na chủng huyền diệu cảm giác.
Thiếu hạo lạc năng dĩ lục giai tu vi, tương nhất chúng kim đan kỳ tu sĩ áp đắc tử tử, thậm chí tại một hữu linh lực đích tình huống hạ, hoàn năng trọng thương ma đích thần hồn, đô thị nhân vi tha lĩnh ngộ liễu na đặc biệt đích lực lượng.
Khả tích na lực lượng cứu cánh thị thập ma, tha nhất trực một năng trảo trụ, một tưởng đáo sư huynh đảo thị tiên nhất bộ lĩnh ngộ liễu, giá phân ngộ tính, tha dã ngận tiện mộ nha.
“Dã thị, liên nguyên anh chân quân đô thúc thủ vô sách đích lực lượng, ngã yếu thị thiên cửu, dã bất hội cáo tố nhĩ giá cá chính đạo nhân sĩ.”
Thuyết đáo thử xử, trịnh thụy nhẫn bất trụ khuyến khởi liễu vân lê, “Vân sư muội, ngã môn tứ đại phái dữ tàn dạ các dĩ thị bất tử bất hưu, tha hựu thương liễu lâm sư thúc, nhĩ dữ tha bổn tựu một hữu khả năng, như kim canh thị sinh tử huyết cừu, khả bất năng nhậm tính liễu.”
Vân lê thùy mâu, tố xuất thương tình trạng, thanh âm đê đê: “Ngã tri đạo.”
Nội tâm: Lâm thần tử hoạt quan bổn tiên tử thập ma sự nhi, chẩm ma tựu sinh tử huyết cừu liễu.
Thức hải trung phiếm khởi thục tất đích thanh lương, tha khởi thân, thùy đầu tang khí đạo: “Ngã hồi khứ hưu tức liễu.”
Trịnh thụy huy huy thủ, “Khứ ba khứ ba.”
Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tha phi khoái địa bố hạ trận pháp, ẩn thân liễm tức hậu lưu xuất liễu khách sạn.
Giá nhất lộ cường xanh trứ đào mệnh, đảo nhượng tha trục tiệm thích ứng liễu thể nội đích chước thống, như kim dĩ kinh khả dĩ chính thường tu luyện, tái quá ta thời hầu, ứng cai tựu năng tố đáo thị nhược vô vật.
Tầm trứ thanh lương chi ý, tha ngận khoái trảo đáo vệ lâm, nhị nhân giao hoán hoàn tín tức, vân lê vấn đạo: “Tứ đại phái trảo đáo tàn dạ các tổng bộ, thị nhĩ đích bố trí mạ?”
Vệ lâm úc muộn: “Bất thị, nhược thị tha môn phát hiện ngã lưu hạ đích hiện tác, tựu cai đả nhập tàn dạ các liễu tài thị.”
Tiến nhập bí cảnh tiền, tha tương tàn dạ các tổng bộ dĩ cập kỉ cá trọng yếu cư điểm đích vị trí, kỉ xử quan kiện vị trí đích phòng ngự trận pháp đồ nhất khởi mai tại thanh tước sơn ngoại vi, hựu phóng xuất hữu bí bảo đích phong thanh.
Thanh tước sơn khẩn ai trứ thái nhất tông, lai vãng đích đa thị thái nhất tông tu sĩ, nã đáo tín tức hậu, tất hội đệ nhất thời gian thượng báo tông môn.
Dĩ tứ đại phái dữ tàn dạ các đích quan hệ, vô luận tình báo chân giả, tha môn tất hội khứ nghiệm chứng nhất phiên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!