Thị dạ, ngân nguyệt cao huyền, thanh lãnh đích nguyệt hoa thấu quá song, sái tại quang hoạt đích địa bản thượng, ba quang lân lân, sát thị hảo khán.
Vệ lâm niết liễu cá quyết, đả khai phong hồn châu, nhất mạt đạm đạm đích nhân ảnh hoãn hoãn phù hiện.
Kinh quá kỉ niên đích ôn dưỡng, chu ca đích thần hồn chung vu ngưng cố hứa đa, tha củng thủ tác ấp: “Đa tạ vệ huynh tương cứu.”
Đương niên nhất biệt, tái kiến dĩ thị sinh tử tương cách, vệ lâm đê đê thán tức, vấn đạo: “Đương niên phát sinh liễu thập ma, nhĩ chẩm ma hội trung liễu mạc ưu đích độc thủ?”
Sơ thức chu ca dĩ thị luyện khí tứ tằng, mạc ưu bất quá nhất cá phàm nhân, mạc gia diệt môn hậu, tha canh thị cử mục vô thân, chẩm thị chu ca đích đối thủ?
Chu ca đích linh hồn nữu khúc khởi lai, kỉ hồ bất thành hình, hảo nhất hội nhi tài khôi phục bình tĩnh, tha thị bị trảo tiến tàn dạ các đích, khởi sơ dã bất tri đạo thị tại thập ma địa phương, chỉ tri chu vi hữu ngận đa cân tha nhất dạng bị trảo lai đích tu sĩ.
Tha môn bị phao tại nhất cá độc trì, hữu bất tri danh đích trùng tử toản nhập thể nội, ý thức dã mạn mạn mô hồ, chỉnh nhật hôn hôn trầm trầm đích.
Hậu lai hữu nhất thiên, bất tri vi hà, tha tựu tỉnh liễu, tránh trát trứ ba xuất độc trì, mạc tác trứ tầm đáo xuất khẩu.
Xuất liễu mật đạo, ngoại diện ngận đa nhân, luyện khí kỳ đa như ngưu mao, trúc cơ kỳ tu sĩ dã bất tại thiếu sổ, hựu nhất chỉ trảo bất đáo xuất khứ đích lộ, tha nhất cá tiểu tiểu luyện khí tứ tằng tu sĩ, chỉ năng đóa đóa tàng tàng.
Mỗ thiên, khước đột nhiên phát hiện liễu cá thục nhân, tuy nhiên na nhân nhất thân thiển phấn phi phong khỏa đắc nghiêm thật, tha hoàn thị nhận xuất liễu tha, thị mạc ưu.
Chỉ kiến tha đê thùy trứ đầu, thân hậu cân trứ cá tiểu cô nương, hành sắc thông thông.
Nhân vi thị tự tiểu ngoạn đáo đại đích lân gia tiểu muội, tha thông tuệ hựu quai xảo, tại giá cá hổ lang chi địa khán đáo tha, chu ca bất cấm vi tha đam ưu, hậu lai tưởng tưởng khả tiếu chí cực.
Đối tha lai thuyết thị hổ oa lang huyệt, đối mạc ưu lai ngôn, khước thị già tế phong vũ đích cảng loan, na thời tha cánh thiên chân đích tưởng yếu cứu tha, nhất khởi đào xuất sinh thiên.
Nhất giới phàm nhân, tại huyết tinh đích sát thủ tổ chức cẩm y hoa phục, hô nô hoán tì, phục thị đích tiểu tì hoàn thị tu sĩ, tha bất thị một hữu sinh nghi quá.
Nhiên tha xảo ngôn lệnh sắc, bất cận thổ lộ tha đích chân thật thân phân nãi thị mạc kỳ sơn thân nữ, hoàn thuyết tàn dạ các khán thượng tha phụ thân lưu hạ đích công pháp, tưởng dụng tha yếu hiệp tha phụ thân.
Tiểu tì nữ thật tắc thị khán thủ tha đích nhân, hống phiến tự kỷ bang tha sát liễu tiểu tì nữ, hựu mạo sung tì nữ đích thân phân cân khứ tha đích trụ xử.
Thính đáo thử xử, vệ lâm dĩ kinh soa bất đa minh bạch, mạc ưu chỉ thị phàm nhân, hựu thị dữ chu ca nhất đồng trường đại đích tiểu muội muội, giá cá khuyết tâm nhãn đích đối nhân gia hoàn toàn bất thiết phòng.
Thế sự lộng nhân, mạc ưu cảm tương chu ca đái khứ trụ xử, lam thư dữ tha môn đô đắc bất tại tài hành, như thử thôi toán, ứng thị tha môn khứ tuyệt ảnh phong lịch luyện chi thời.
Hồi tưởng đương niên, tòng tuyệt ảnh phong xuất lai hậu, mạc ưu thân biên đích na cá tiểu cô nương tựu bất kiến tung ảnh.
Khả tích, nhất cá phàm nhân tiểu cô nương đích tì nữ, thùy hựu hội quan chú ni.
Thuyết thoại gian, chu ca ảnh tử việt phát đích đạm liễu, vệ lâm đê thán: “Vãng sự dĩ hĩ, chu huynh thuần thiện, lai thế tất năng đầu nhất cá hảo nhân gia, bình an thuận toại.”
Chu ca dã tri thời hầu dĩ đáo, tha tiếu liễu tiếu, nhất ấp đáo để, trương chủy thuyết liễu thập ma, khả tích tha dĩ đạm như bạc yên, thoại cương xuất khẩu tựu tiêu tán liễu.
Song ngoại lãnh phong tập lai, ảnh tử hoảng liễu hoảng, tha đích linh hồn như thanh yên bàn tiêu tán vu phong lí.
……
Hỏa hồng sắc đích mạn châu sa hoa khai đắc như hỏa như đồ, vong xuyên hà thủy tịch tĩnh vô thanh, kỳ dị đích hương vị phù động, ngốc trệ đích vong linh trảo đáo liễu phương hướng, bất tự giác hướng trứ hương vị lai nguyên phiêu khứ.
Na thị nhất cá trực kính ước ma nhất trượng đích trì tử, trì diện thủy vụ liễu nhiễu, thập ma đô khán bất chân thiết.
Ngốc trệ đích vong linh môn đáo liễu thử xử, tranh tiên khủng hậu đích khiêu hạ khứ, trì tử khước một hữu bán phân ba lan.
Bất viễn xử, trữ lập trứ nhất khối đại thạch, thượng diện tố trứ cá bách vô liêu lại đích mỹ lệ thiếu nữ.
Thiếu nữ dã thị hồn thể, dữ vong linh bất đồng, tha hồn thể ngưng luyện, dữ chân nhân vô dị, song nhãn thanh minh, tịnh bất bị vãng sinh trì tán phát đích kỳ dị hương vị hấp dẫn.
Tha tĩnh tĩnh tọa tại thạch thượng, thần sắc bất bi bất hỉ, đối các sắc phân dũng nhi lai đích vong linh thị nhi bất kiến, đạm nhiên đích mục quang việt quá tha môn, lạc tại vong xuyên hà bạn khai đắc nhiệt liệt đích mạn thù sa hoa thượng.
Bất tri quá liễu đa cửu, tha chung vu khán luy liễu, mạn mạn thu hồi mục quang, na khứ lánh nhất xử, kế tục tĩnh tọa vô ngôn.
Tha tựu giá dạng vô liêu địa trành trứ, nhất xử hựu nhất xử, hữu thời thị ngạn biên đích mạn thù sa hoa, hữu thời thị tịch tĩnh đích vong xuyên hà thủy, hữu thời thị ngạn biên hoàng sa……
Hốt nhi, tha đích tị tiêm động liễu động, tự hồ khứu đáo liễu thập ma, tọa trực thân thể, mục quang khoái tốc tảo quá vong linh, tối hậu lạc tại nhất cá bàn bàn đích thiếu niên vong linh thượng.
“Giá khí tức thị……”
Tha đê nam nhất thanh, hạ nhất khắc dĩ phiêu chí bàn thiếu niên bàng biên, thương bạch đích thủ chỉ điểm tại vong linh ngạch đầu, na vong linh đích quá vãng tẫn sổ triển hiện tại tha đích nhãn tiền, tòng xuất sinh đáo tử vong, vô nhất di lậu.
Thiếu nữ cổ tỉnh vô ba đích diện dung bị đả phá, phù khởi nhất tằng thiển thiển đích kinh nhạ, “Tha cánh nhiên…… Hoàn tại……”
Nam nam tự ngữ gian, tha tùng khai liễu thủ, na vong linh hào vô sở giác, kế tục hướng tiền phiêu, nhất đầu trát tiến thủy vụ mông mông đích vãng sinh trì lí.
……
Túc khê chân quân đáo phần thủy thành cáo tri vu cổ nhân tín tức hậu, thuận đạo đái khứ liễu lâm thần trọng thương đích tiêu tức.
Ái đồ thụ thương, thái thượng trường lão đương tức tòng tiền tuyến cản vãng thiên vu sâm lâm, chính hảo lộ ngộ khứ báo tín đích mặc hoài; phù thư chân quân cân yêu tu xả hoàn bì, nhất lộ tầm trứ tha môn lưu hạ đích tín tức, dã cản lai tử quang thành.
Cố nhi, vãn gian thời phân, lưỡng vị chân quân tiền hậu cước trảo đáo liễu vân lê tha môn.
“Sư thúc, chẩm ma dạng?” Phù thư chân quân thứ trứ thái thượng trường lão việt lai việt ngưng trọng đích thần tình, bất tự giác địa yết liễu khẩu thóa mạt.
Lăng túc chân quân hoãn hoãn thu hồi thủ, kiểm thượng phù khởi nhất mạt trầm tư, hứa cửu, tha khinh khinh diêu đầu.
Phù thư chân quân nhãn để đích quang diệt liễu, “Sư thúc nâm đô một pháp tử, giá khả như hà thị hảo?”
“Thính thuyết thiên cửu động thủ thời, nhĩ môn tựu tại bàng biên.” Lăng túc chuyển thân, lăng lệ đích mục quang tảo quá vân lê kỉ nhân, “Lưu ảnh thạch cấp ngã tiều tiều, ngã đảo yếu khán khán, giá cá thiên cửu năng nghịch thiên đáo thập ma trình độ!”
“Chân quân thứ tội, ngã đích lưu ảnh thạch tại bí cảnh lí hủy liễu.” Vân lê trừu trứ khí, cường nhẫn trứ thống khổ đích dạng tử thuyết đạo.
Lăng túc chân quân miết liễu nhãn tha, một thuyết thập ma, tương mục quang đầu hướng kỳ tha nhân, bất tưởng kỳ tha nhân dã phân phân diêu đầu, tối hậu mặc hoài đương liễu phát ngôn nhân.
“Phượng hoàng hóa hình thời, ngã môn nã xuất lưu ảnh thạch tưởng yếu ký lục hạ lai, thùy tri cương nã xuất lai tựu tạc liễu.”
Vân lê kinh nhạ liễu nhất miểu, tựu suý khai liễu, niết bàn thiên hỏa hà đẳng uy thế, thế giới đô năng phần tẫn, tiểu tiểu lưu ảnh thạch dã vọng tưởng ký lục.
Lưu ảnh thạch đích tác dụng chủ yếu thị vi liễu ký lục cửu lê uyên trung bất tằng bị phát hiện đích địa điểm, dĩ cập sinh trường đích linh thực yêu thú quáng vật đẳng.
Nhất lộ thượng đại gia đồng hành đích thời gian pha đa, vạn nhất hữu nhân ký lục đáo thập ma đặc biệt đích tế tiết ni, tạc liễu dã hảo.
“Tạc liễu?” Phù thư chân quân mi đầu trứu canh thâm liễu, mục quang tảo quá kỉ nhân, bất tử tâm địa truy vấn: “Nhất cá đô một hữu?”
Trịnh thụy thùy đầu tang khí: “Ngã đích đảo thị hoàn tại, đãn thị thiên cửu động thủ thời, ngã môn ly đắc viễn, hựu yếu đối phó yêu thú, một lục.”
Tha động tác mạn nhất phách, đương thời chỉ cố trứ quan khán phượng hoàng hóa hình đích kỳ cảnh, đẳng phản ứng quá lai thời, kỳ tha nhân đích lưu ảnh thạch tương kế tạc liệt, kí nhiên vô dụng, tha dã tựu một hữu nã xuất lai.