Vân lê đáo đạt sơn tân trấn thời, vệ lâm dĩ kinh đái trứ chúng nhân tương trấn tử nã hạ, chính đái trứ tam vị trúc cơ tu sĩ tại thành ngoại bố trận, nội vi dĩ phòng hộ vi chủ, ngoại vi tắc thị xuyên thấu lực cường đích vạn tiễn trận phối dĩ các chủng hỏa hệ trận pháp, chuyên môn châm đối vu cổ nhân đại quân.
Thính vân lê dĩ tương biến dị vu cổ nhân giải quyết, nhân quần phát xuất hoan hô, nguy nan diện tiền, tha môn bất đắc bất đáp ứng vân lê nhị nhân đích đề nghị, liên hợp kháng địch, chỉ thị diện đối thiên niên tiền hoành hành thương lan, cử toàn đại lục chi lực tài miễn cường tiêu diệt đích vu cổ môn dư nghiệt, tâm lí hoàn thị một để.
Như kim một liễu biến dị vu cổ nhân đích chỉ huy, phổ thông vu cổ nhân đối tha môn giá ta năng cú đào xuất sinh thiên đích tu sĩ nhi ngôn, bất tái thị uy hiếp.
Tín tâm thập túc đích chúng nhân nhiệt tình cao trướng, ngận khoái bố hảo liễu trận pháp, thần thức tảo liễu biến thành nội, vân lê thiểm thân lai đáo nhất pháp khí điếm phô, tương điếm nội sở hữu nhạc khí loại pháp khí thiêu xuất.
Nại hà nhạc khí loại pháp khí bổn tựu tiểu chúng, sưu biến trấn nội duy nhị đích lưỡng gia khí cụ điếm phô, dã một tầm đáo đa thiếu, hồi đáo trấn trung tâm quảng tràng, tha vô nại đạo: “Chỉ hữu giá thất kiện.”
“Vô phương, dã bất thị nhân nhân đô năng nhất hạ học hội đích.” Vệ lâm sĩ mâu vọng trứ nhân quần, “Hội nhạc khí đích, xuất liệt!”
Đê giai tu sĩ hỗn tích vu sinh tồn tuyến thượng, cấu mãi pháp khí thị nhất bút cự khoản, hoàn yếu phối dĩ chuyên môn pháp quyết chiêu thức, đao kiếm loại khí cụ thông thường đô thị đại phê chế tạo, các sắc đao quyết kiếm quyết dã thị ngũ hoa bát môn, bỉ giác khởi lai, tự nhiên thị sử dụng đao kiếm đích tu sĩ đa.
Chí vu nhạc khí giá loại tiểu chúng khí vật, trừ liễu cao môn thế gia nhàn tình dật trí, tiện thị hữu thao khống pháp quyết đích tu sĩ hội cấu mãi sử dụng.
Quả bất kỳ nhiên, tha thoại âm nhất lạc, chỉ nhất vị phong vận do tồn đích phụ nhân trạm liễu xuất lai, hoàn nã xuất nhất bính loan cảnh tỳ bà, đạo: “Ngã hữu nhạc loại pháp khí.”
Vân lê trứu mi, giá dã thái thiếu liễu, nhạc khí na ma nan học, đẳng tha môn học hội, cổ trùng đại quân tảo mạn diên chí biệt đích sơn hệ liễu.
Vệ lâm nhất nhãn khán thấu tha đích sở tưởng, na cú tha môn hựu bất thị nhĩ đáo liễu thần biên, hựu bị tha yết hồi khứ, mặc liễu mặc, tha đạo: “Cận bách nhân đích đội ngũ, tổng hữu nhất lưỡng cá thiên phú hảo đích, kỳ tha nhân mạn mạn lai.”
Thuyết trứ tha tương 《 vong tình 》 khúc phổ triển khai, nhượng khán đắc đổng đích cản khẩn đằng sao ký ức, tha tắc tiên giáo một hữu nhậm hà cơ sở đích cơ bổn nhạc lý.
Kiến vân lê khán trứ khúc phổ, chủy thần hấp động, dã tại ký ức khúc phổ, vệ lâm mi đầu nhất khiêu, “Nhĩ dã yếu học?”
“Đương nhiên.” Vân lê lý sở ứng đương đích dạng tử, “Na ma đa vu cổ nhân, hậu diện ngã môn khẳng định đắc đan độc hành động, dụng thần thức nhất chỉ chỉ trảo đa ma phiền nha.”
Vệ lâm mân mân thần, dục ngôn hựu chỉ, bán thưởng phương đạo: “Biệt dụng linh lực.”
Vân lê phiên liễu cá bạch nhãn, linh lực hựu bất thị bằng không tựu hữu đích, năng tỉnh tắc tỉnh, thùy luyện khúc đích thời hầu tựu phối dĩ linh lực.
Học liễu tương cận lưỡng niên cầm đích tha, ngận khoái tựu tương khúc phổ hoàn toàn ký trụ, tha nã xuất tử vân khuynh, khinh phủ cầm huyền, chính yếu đạn tấu, bàng biên hốt nhi truyện lai như khấp như tố đích tỳ bà thanh.
Trắc mâu nhất khán, chỉ kiến tử sam phụ nhân tần thủ nga mi, vi thùy trứ đầu, lộ xuất bạch tích đích bột cảnh, tiêm tiêm ngọc chỉ khinh khấu cầm huyền, bất thời sĩ mâu vọng nhất nhãn khúc phổ, u oán đích âm phù tiện tòng tha thủ trung lưu tả.
“Lệ hại nha!” Vân lê khán đắc hảo sinh tiện mộ, tha tại âm nhạc phương diện trứ thật một thập ma thiên phú, đối trứ khúc phổ đạn tấu thái nan vi tha liễu, tha đắc tiên bả khúc phổ ấn tại não tử lí, tái nhất biến biến đạn tấu thục luyện, nhượng thủ ký trụ.
Phụ nhân thụ sủng nhược kinh, bất hảo ý tư đạo: “Na lí na lí, thục năng sinh xảo bãi liễu.”
Khiêm hư hoàn, tha đích mục quang lạc tại tử vân khuynh thượng, tiện mộ đạo: “Chân nhân đích cầm chân hảo khán.”
“Thị ma, ngã dã giá ma giác đắc!” Vân lê xán nhiên nhất tiếu, sĩ thủ ái tích địa phất quá đạm tử sắc cầm thân, thu thu quang hoạt lưu sướng đích cầm thân, tinh mỹ tự nhiên đích vân la hoa đằng, khán trứ tựu tâm tình đại hảo.
Khí chất nho nhã đích triệu tính trúc cơ kỳ sáp thoại tiến lai, “Phẩm giai bất đê ba, công nghệ tinh diệu, tài chất khán trứ dã bất giản đan, ngã hoàn toàn khán bất xuất thị hà tài liêu chế tác nhi thành đích……”
Thánh khí ni, khả bất thị bất đê ma, vân lê mi phi sắc vũ, giá ma mỹ mỹ đích cầm năng nhất trực dụng đáo thanh huyền đại lục, nhược thị dĩ hậu hữu pháp tử trọng chú tiến giai, tựu năng nhất trực dụng hạ khứ, tưởng tưởng tựu hảo khai tâm.
Ân tiếu tiếu tiểu cô nương oai trứ đầu tưởng liễu nhất hội nhi, nhuyễn thanh đạo: “Cân phong ca ca đích địch tượng thị nhất đối ni.”
“Hữu nhãn quang!” Vân lê tán thưởng địa phách trứ tha đích kiên, mi sao nhãn giác đô thị hỉ sắc.
Nhãn khán tha môn xả đáo một biên liễu, vệ lâm cản khẩn đả đoạn: “Thời gian bất tảo liễu, khoái ta học.”
Vân lê liễm liễu thần sắc, “Đối đối đối, cản khẩn học, hưu tức hảo liễu hoàn đắc xuất khứ càn hoạt.”
Thuyết trứ tha nhận nhận chân chân tương khúc phổ tại não hải trung quá liễu nhất biến, xác định mỗi nhất xử đô ký thanh liễu, tiện nhất mạt cầm huyền, phất động khởi lai.
Khinh long mạn niệp gian, thanh lăng lăng đích cầm âm lưu tả nhi xuất, chúng nhân chính cảm khái thử cầm quả chân bất tục chi thời, hốt thính tranh đắc nhất thanh, như khẩn banh đích cung huyền bị lạp mãn, hựu thúc nhiên tùng khai, ngoan ngoan chàng tại kiên ngạnh vật thể chi thượng, thứ đắc nhân nhĩ mô đông.
Diện đối nhất chúng thẩm thị mục quang, vân lê nhận chân địa giải thích: “Lực dụng đại liễu.”
Thuyết hoàn, tha diện bất cải sắc, kế tục đạn tấu, đảo thị tái một xuất hiện lực khí đại đích vấn đề liễu, chỉ thị thính nhất đoạn hạ lai, chúng nhân phát hiện liễu vấn đề.
Cầm đích xác bất thác, âm sắc càn tịnh, chỉ thị tha đạn xuất lai đích, khúc bất thành khúc điều bất thành điều, hoàn toàn một thính xuất lai giá thị 《 vong tình 》 khúc.
Chúng nhân tiên tiền tài tại ‘ phong tuyệt chân nhân ’ đích xuy tấu hạ giải quyết liễu vu cổ đại quân, 《 vong tình 》 khúc phản phản phục phục thính liễu hảo kỉ biến, gia thượng tu sĩ ký ức lực cực hảo, tự nhận một hữu ký thác khúc tử, đãn thị nhĩ đóa lí nhất đốn nhất đốn đích cầm âm, nhượng tha môn trận trận hỗn loạn.
Giá chân đích thị thái nhất tông chưởng giáo cao đồ vân lê mạ? Na cá tòng chưởng giáo thân truyện đệ tử đích đạo đồng, nghịch tập thành vi chủ tử sư muội, đắc liễu thượng cổ bảo đao trảm mộng đao nhận chủ đích vân lê vân chân nhân, thị nhãn tiền giá cá nhân mạ?
Nhất vị thiếu niên sĩ khởi thủ trửu khinh khinh thống liễu thống bàng biên đích nhân, tiểu thanh vấn đạo: “Thị ngã nhĩ đóa xuất liễu vấn đề, hoàn thị ngã ký ức xuất liễu vấn đề, ngã chẩm ma thính trứ……”
Tha đích thanh âm tuy tiểu, tại tĩnh đắc lạc châm khả văn đích đương hạ tựu thập phân đại liễu, vân lê khán hướng tha, thiếu niên ý thức đáo tự kỷ cánh nhiên đương diện trào phúng kim đan chân nhân, hoàn thị thương lan cự phách thái nhất tông chưởng giáo đích cao đồ, lập khắc hách đắc kiểm đô bạch liễu.
Tha khả thị ký đắc, dĩ tiền hữu vị trúc cơ kỳ đích tiền bối, nhân vi tâm bất tại yên, khán kiến kim đan chân nhân một hữu hồi tị, tựu bị chân nhân phách thương dăng nhất bàn phách tử liễu.
Hoàng khủng trung, khước thính nữ thanh nhuyễn nhu nhi nhận chân: “Hiện tại thị bất nhất dạng, ngã thiên phú bất hảo, đắc mạn mạn luyện.”
Bị nhân đương diện chất nghi, vân lê một hữu ti hào sinh khí, tha thừa nhận, vu âm nhạc phương diện, tha xác thật một thập ma thiên phú, đãn cần năng bổ chuyết ma, đa luyện luyện tựu hảo liễu, dĩ tiền bất tựu kháo trứ tha đích nỗ lực, hội liễu hảo kỉ thủ khúc tử ni.
Huống thả, nhị thập kỉ niên một bính cầm liễu, thủ sinh ngận chính thường.
Giải thích hoàn, tha thùy mâu kế tục luyện tập, thần sắc nhận chân nhi đầu nhập, ngũ nguyệt đích dương quang sái tại tha bạch tịnh đích tiểu kiểm thượng, kiểm đản nhi vi vi phiếm trứ phấn sắc, phảng phật thục thấu đích thủy mật đào.
Thiếu niên tiễu tiễu mạt liễu mạt ngạch đầu đích lãnh hãn, hạnh hảo vân chân nhân tâm hung khai khoát, bất kế giác tha đích thất lễ.