Vân lê khán hướng mặc hoài đẳng nhân, đạo: “Bát niên đô vị xuất hiện, chỉ vọng bất thượng liễu, nhĩ môn cản khẩn nhiễu lộ.”
Sự tình canh gia mê hoặc liễu, nhi giá ta mê hoặc đoản thời gian nội thị trảo bất xuất đáp án đích, tha môn hoàn lưu tại giá lí, chỉ năng thị bình bạch đam ngộ thời gian.
Tòng vệ lâm kinh quá đáo đạo lộ tiêu thất, trung gian gian cách bát niên, giá kỳ gian thị phủ nhất trực tồn tại bất đắc nhi tri, vệ lâm chi tiền, đạo lộ tồn tại liễu đa cửu dã bất thậm thanh sở.
Như kim mặc hoài dạ sơ thần đẳng nhân cấp trứ cản vãng trung châu thành, tha môn dã hữu ngận đa khẩn cấp đích sự tình yếu tố, một thời gian một tinh lực lai tra minh chân tương.
Hựu nhất thứ tống tẩu mặc hoài đẳng nhân, nhị nhân đái trứ hứa nguyệt khanh, tại thần quang hi vi thời hồi đáo liễu sơn tân trấn.
“Thị chân nhân, phóng hành!” Viễn viễn khán đáo tha môn, phụ trách khán thủ trận pháp đích lão giả liên mang hảm đạo.
Lão giả tiện thị na danh đái trứ lưỡng cá phàm nhân tôn nhi thành công đào sinh đích phù sư, tha tiểu tôn tử tài tứ tuế bán, lão nhân trứ thật bất phóng tâm, đặc ý ương cầu vân lê nhị nhân, mưu liễu cá tại sơn tân trấn khán thủ trận pháp đích chức vị.
“Chân nhân, nhĩ môn khả toán hồi lai liễu.” Điền hiếu huyền trứ đích tâm chung vu lạc địa, tuy nhiên sơn tân trấn thiết hữu trận pháp, phương viên sổ thiên lí đích cổ trùng dã đô bị thanh lý quá, đãn lưỡng vị chân nhân ly khai, tam vị trúc cơ kỳ tu sĩ dã bất tại, tha giá tâm lí nan miễn chúy chúy.
Đãi đắc tam nhân tiến thành, khán thanh vân lê nhị nhân thân hậu nữ tử đích diện dung, tha lăng liễu lăng, diện sắc thiểm quá nhất ti kinh nghi.
Vệ lâm mục trung nhất động, đình hạ cước bộ, đạo: “Chẩm ma, nhĩ nhận thức tha?”
Điền hiếu trì nghi: “Thị nguyệt khanh tiểu tỷ ba?”
“Nhĩ nhận thức ngã?” Hứa nguyệt khanh kinh nhạ bất dĩ, biến tầm ký ức, đối nhãn tiền giá trương thương lão đích diện dung y cựu hào vô ấn tượng.
Một hữu nhận thác nhân, điền hiếu thán liễu khẩu khí, “Lão hủ tam hà thành nhân sĩ, thường niên tại bảo linh hạng bãi than phiến mại phù triện, tằng kiến quá tiểu tỷ xuất hành, cố nhi nhận đắc tiểu tỷ.”
Hứa nguyệt khanh hoảng nhiên, bảo linh hạng vị vu tây thành môn môn khẩu phụ cận, tha ngẫu nhĩ hội tòng na lí xuất thành, tuy nhiên tha bất tằng lưu ý quá nhai thượng lai vãng chi nhân, đãn thân vi thành chủ chi nữ, bổn tựu vạn chúng chúc mục, tam hà thành thành dân kỉ hồ đô nhận thức tha.
Tha điểm điểm đầu, tùy khẩu đáp thoại: “Lai sơn tân trấn bạn sự ma?”
Điền hiếu lăng trụ, “Nâm bất tri đạo ma? Tam hà thành bị vu cổ nhân chiêm lĩnh liễu.”
“Thập ma?” Hứa nguyệt khanh mộng liễu, nhất thời một phản ứng quá lai tha tại thuyết thập ma, “Thập ma vu cổ nhân?”
“Nâm liên giá đô bất tri đạo?” Điền hiếu đại kinh, hiện tại thương lan đại lục hoàn hữu bất tri đạo vu cổ nhân đích?
Hứa nguyệt khanh đích thần sắc tiệm tiệm hoảng trương, diện sắc dã mạn mạn phát bạch, thanh âm lí thị tha tự kỷ đô một ý thức đáo đích khẩn trương: “Tam, tam hà thành chẩm ma liễu, ngã phụ thân mẫu thân……”
“Tiên tiến khứ ba.” Tại điền hiếu khai khẩu tiền, vân lê xuất ngôn đả đoạn, “Trảo cá nhân hoán nhĩ, nhĩ đái tha khứ hưu tức, thuận tiện cấp tha giảng giảng như kim đích tình thế.”
Tam hà thành tác vi trung sơn hệ nam bộ trọng yếu thành phường, tự nhiên thị tàn dạ các đích trọng điểm quan chú đối tượng, tha đích phụ thân hựu thị tam hà thành thành chủ, trọng trung chi trọng, tàn dạ các khẳng định bất hội phóng quá đích.
Hi vọng hữu liễu điền hiếu đích đề kỳ, kinh quá nhất lộ đích hoãn trùng, hứa nguyệt khanh năng hảo thụ điểm.
Tuy nhiên ngận đồng tình tha đích tao ngộ, đãn hữu ta sự tình hoàn thị đắc liễu giải thanh sở, vân lê chuẩn bị đẳng quá hội nhi trảo điền hiếu vấn vấn thoại, thuận tiện dã liễu giải hạ tam hà thành đích tình huống, tam hà thành tác vi phụ cận đích xu nữu thành thị, dã thị tha môn chiến lược bố cục đích trọng điểm chi nhất.
Vệ lâm khước đạo: “Hà tất đẳng điền hiếu, tha tôn tử tựu thị hiện thành đích nhân tuyển.”
Thuyết trứ, tha khởi thân khai môn, khiếu lai ân tiếu tiếu, phân phù đạo: “Khứ bả điền vĩnh khiếu lai.”
Vi trứ an toàn, thập ngũ cá phàm nhân an bài tại vân lê nhị nhân bàng biên, ngận khoái điền vĩnh tựu xao môn tiến lai.
“Kiến quá, lưỡng vị chân nhân.”
Đồng vi sinh hoạt tại tiên phàm hỗn cư chi xử đích phàm nhân, bỉ khởi ân tiếu tiếu đích lạc lạc đại phương, tiểu hỏa tử ngận thị câu cẩn, thuyết thoại khái khái bính bính, thanh âm tiểu đắc cân văn tử tự đích.
Vệ lâm: “Thuyết thuyết tam hà thành đích tình huống.”
Nguyên lai thị liễu giải tam hà thành đích tình huống, điền vĩnh tùng liễu khẩu khí, lý liễu lý tư tự, hồi đạo: “Đương nhật, thập dư vị kim đan kỳ vu cổ nhân đái trứ vu cổ đại quân tằng tằng bao vi tam hà thành, thành chủ dữ thành chủ phu nhân suất lĩnh thành chủ phủ thượng hạ kháng địch. Khả thị ngã môn tam hà thành chỉ hữu cửu vị kim đan kỳ chân nhân, kiến thế bất diệu, hữu ta nhân đái trứ tự kỷ đích gia nhân đào liễu.”
Tha đốn liễu hạ, thiếu niên thanh thông đích kiểm bàng lộ xuất nùng nùng tu quý, “Ngã môn dã thị na cá thời hầu, đào ly tam hà thành đích.”
Nhất tưởng đáo thử sự, điền vĩnh tâm lí tựu ngận bất thị tư vị, đại nan lai lâm, thành chủ đái lĩnh thành chủ phủ chúng nhân thệ tử để kháng, tha môn giá ta nọa phu khước sấn cơ bào lộ, phao khí liễu dưỡng dục tự kỷ đích cố thổ.
“Hoàn hữu mạ?”
Vệ lâm bình đạm đích thanh âm lạp hồi liễu điền vĩnh đích tư tự, tha định liễu định thần, kế tục hồi đáp: “Hậu lai, na ta vu cổ nhân hựu truy thượng lai liễu, ngận đa nhân đô triều kỉ vị chân nhân độn tẩu đích phương hướng đào, gia gia khước thuyết tàn dạ các đích nhân bất hội phóng quá cao giai tu sĩ, đái trứ ngã môn phản kỳ đạo nhi hành chi.”
“Dữ ngã môn hữu đồng dạng tưởng pháp đích nhân bất thiếu, chỉ thị hậu diện cổ trùng đại quân thái đa liễu, đại gia lục lục tục tục bị cổ trùng thôn phệ, hậu lai tòng tam hà thành đào xuất đích nhân, tựu chỉ thặng ngã môn gia tôn tam nhân, ngã môn dã tằng tại truy đích vu cổ nhân trung khán đáo thành chủ phủ đích nhân……”
Thính hoàn tha đích giảng tố, vân lê trầm mặc liễu, vu cổ sát thủ dĩ kinh đằng xuất thủ truy sát đào thoán chi nhân, tam hà thành thành chủ thượng hạ tự nhiên thị dĩ kinh bị giải quyết liễu.
Tha trường trường thán liễu khẩu khí, “Bất quý thành chủ chi chức.”
Tam hà thành tịnh vô đại gia tộc bàn cứ, cao giai tu sĩ kỉ hồ đô tập trung tại thành chủ phủ, tập toàn phủ lực lượng, hoàn thị năng cú tòng thập kỉ vị vu cổ sát thủ bao vi trung, sát xuất nhất điều huyết lộ.
Chỉ thị giá dạng nhất lai, kỳ dư phàm nhân, đê giai tu sĩ tất tử vô nghi, tuy nhiên thệ tử ngoan kháng đích kết quả, dã chỉ hữu cực cá biệt nhân tối chung hoạt liễu hạ lai, đãn như kim đích thương lan đại lục, cao giai tu sĩ trượng trứ tu vi cao, hưởng thụ quyền lợi, khước bất lí hành nghĩa vụ, tượng hứa thành chủ giá dạng cảm vu đam khởi thành chủ chức trách đích tu sĩ, di túc trân quý.
Vệ lâm mi mao động liễu động, tái thứ vấn đạo: “Hứa nguyệt khanh ni? Nhĩ tri đạo đa thiếu?”
“Nguyệt khanh tiểu tỷ?” Điền vĩnh vi vi thác ngạc.
Hứa nguyệt khanh cương đáo sơn tân trấn, như kim tri đạo tha đích chỉ hữu điền hiếu hòa lánh nhất vị giao tiếp trận pháp đích tu sĩ. Bất quá, vệ lâm tịnh bất đả toán cấp điền vĩnh giải thích, tha chỉ thị tĩnh tĩnh khán trứ điền vĩnh, đẳng trứ tha đích hồi đáp.
Điền vĩnh ngận khoái phản ứng quá lai, lão lão thật thật đạo: “Nguyệt khanh tiểu tỷ thị thành chủ đích độc nữ, thiên tư trác việt, thị viễn cận văn danh đích thiên tài. Thành chủ đặc biệt khán trọng tha, tằng tòng cẩm dạ các hoa đại giới tiền vi tha phách hạ địa giai trung phẩm công pháp, thính thuyết dĩ kinh trứ thủ bồi dưỡng tha kế thừa tam hà thành thành chủ chi vị.”
“Khả tích, bát niên tiền nguyệt khanh tiểu tỷ đột nhiên thất tung, thành chủ phiên biến tam hà thành chúc địa, giá ta niên dã nhất trực phái nhân tầm trảo, khước nhất trực một hữu trảo đáo.”
Tha sĩ mâu thứ liễu nhãn nhị nhân đích thần sắc, thí tham địa vấn: “Chân nhân, nhĩ môn hữu nguyệt khanh tiểu tỷ đích tiêu tức ma?”
Nhược thị nguyệt khanh tiểu tỷ hoàn hoạt trứ, hứa thành chủ tuyền hạ hữu tri, dã năng hân úy; tha môn giá ta kháo thành chủ tranh thủ thời gian, đào xuất lai đích nhân, tài năng thiếu ta quý cứu.
Vệ lâm đạm đạm thuyết đạo: “Ân, tha lai sơn tân trấn liễu.”