Hắc hoa vi tùng khẩu khí, mục quang việt quá chúng nhân lạc tại súc lập đích linh thạch sơn thượng, đạo: “Tưởng tất nhĩ môn dã khán đáo liễu, giá tọa thiên tinh uẩn linh thạch sơn thị tha phát hiện đích, thị ngã môn thử hành đích mục đích.”
Tạm thời an toàn, vân lê huyền trứ đích tâm phóng hạ lai, thuận thế vấn xuất tâm trung đích nghi hoặc, “Ôn sư tỷ phát hiện đích, na tha chẩm ma bất nhận thức thiên tinh uẩn linh thạch? Hựu vi hà bất thu tẩu?”
“Thiên tinh uẩn linh thạch nãi thượng giới chi vật, tha tự thị bất thức, chí vu vi hà bất bàn tẩu,” tha đốn liễu đốn, chỉ trứ linh thạch sơn, đối vân lê tố liễu cá thỉnh đích động tác, đạo: “Nhĩ khả dĩ thí thí.”
Miết liễu nhãn tha đích thần tình, vân lê tâm tri đa bán hữu thập ma hạn chế, dã đối, nhất đôi tuyệt giai thiên tinh uẩn linh thạch đôi tại giá lí, nhược một hữu nhậm hà hạn chế, sổ vạn niên thời gian, tảo bị nhân nã tẩu liễu.
Bất quá, phàm sự tựu phạ tín tức bất đối xưng, hoàn thị thân tự tham tham đích hảo, tư cập thử, tha mân mân thần, đạo: “Thí thí tựu thí thí.”
Huyễn thế lăng tòng oản gian phi xuất, như lợi tiễn bàn xạ hướng linh thạch sơn, khảm nhập nhất khối thiên tinh uẩn linh thạch biên duyên phùng khích, nhi hậu bao khỏa trứ chỉnh khỏa thiên tinh uẩn linh thạch hướng giá biên lạp, thiên tinh uẩn linh thạch văn ti bất động.
Đối thử, vân lê đảo thị một hữu ý ngoại, triệt khứ linh lực, chỉ bằng lực khí thí liễu thí, y cựu một hữu hiệu quả.
Giá chủng tình huống, án lý thị hữu trận pháp cấm chế, đãn tha một hữu cảm thụ đáo nhậm hà linh lực ba động, tha nữu đầu khán hướng vệ lâm sở nam, “Nhĩ môn cảm thụ đáo trận pháp cấm chế liễu mạ?”
Nhị nhân quân diêu đầu, vệ lâm đối hắc hoa đạo: “Giá linh sơn hữu hà bí mật, hoàn thỉnh tiền bối trực thuyết.”
Hắc hoa sĩ thủ đối trứ linh thạch oanh xuất nhất quyền, quyền phong nhược lôi đình, lạc tại linh sơn thượng chỉ phát xuất khinh vi đích ca sát thanh, chính trung vị trí, nhất khỏa thiên tinh uẩn linh thạch liệt khai kỉ đạo phùng khích, tinh thuần đích linh khí lưu dật nhi xuất.
“Linh sơn hạ thiết hữu cấm chế, bất khả nã động, đãn khả kích toái thiên tinh uẩn linh thạch, nhượng linh khí dật xuất.”
Vân lê hựu cảm thụ nhất phiên, hoàn thị một hữu sát giác đáo nhậm hà linh lực ba động, bất cận thị tha môn, liên kinh chập diện thượng đô thiểm quá nhất ti kinh nghi, hiển nhiên dã ma hữu sát giác trận pháp ba động.
Kiến hắc hoa nhưng dụng tán thán đích nhãn thần chú thị trứ linh sơn, vân lê xuất thanh đề tỉnh, “Hoàn hữu ni?”
Nhược linh sơn chỉ hữu giá lưỡng dạng đặc tính, phát hiện hậu ôn tuyết la định bất hội tái xuất khứ, tiện bất hội dẫn lai kinh chập hòa tha môn.
Thử địa nãi thị thượng cổ chiến tràng nhập khẩu, nan bất thành hữu ma khí?
Hữu thử sai trắc đích bất chỉ tha nhất nhân, đại gia quân khán trứ hắc hoa, đẳng trứ tha đích giải đáp.
Hắc hoa dã bất mại quan tử, điểm điểm đầu, trầm thanh đạo: “Thị, thử địa lân cận thượng cổ chiến tràng, ma khí dật xuất đảo thị khả năng tính cực tiểu, đãn lệ khí khước thị bất thiếu, nạp nhập thể nội đích đa liễu, dã hữu tẩu hỏa nhập ma đích nguy hiểm.”
Vân lê diện sắc nhất túc, sự quan ma, tiện bất đắc bất cẩn thận, tha vấn: “Giá lí đích trận pháp, bất hội thị thập ma phong ấn đại trận đích tổ thành bộ phân ba?”
Hứa thị linh sơn yếu dữ giá ma đa nhân phân hưởng, nhượng ôn tuyết la tâm trung bất phẫn, vân lê thoại âm nhất lạc, tha hãn kiến đích xuất ngôn phúng thứ: “Hảo nhất cá chính đạo khôi thủ chi đồ, thời thời khắc khắc bất vong thiên hạ thương sinh.”
Vân lê sĩ mâu, vọng trứ đạm lam cao viễn đích thiên mạc, đạm thanh đạo: “Chức trách sở tại.”
Tha đích thanh âm ngận khinh, phiêu miểu đắc phảng phật tòng thiên tế truyện lai, khanh thương hạo nhiên trung, ẩn ẩn thấu trứ ta bì bại.
Ôn tuyết la lãnh hanh nhất thanh, hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích mạc nhiên băng lãnh.
“Nhược thị ngã một hữu sai thác đích thoại,” hắc hoa mục quang tảo quá chu vi, diện thượng việt phát cung kính, “Thử địa thị tế bái anh linh chi địa, nhi giá tọa thiên tinh uẩn linh thạch sơn, thị dụng lai bảo hộ tế bái giả đích.”
“Tế bái?” Vân lê thác ngạc.
“Một thác, tựu thị tế bái! Cơ duyên xảo hợp hạ, ngã tằng tiến nhập tiên ma chiến tràng đích biên duyên, kiến thức quá tiên sư bố hạ đích phong ấn đại trận, giá tọa thiên tinh uẩn linh thạch sơn để hạ đích trận pháp tuy dã cao thâm, khước viễn bất cập cửu trọng tinh khuyết đích trận pháp, chỉ thị thanh huyền độ kiếp kỳ trận pháp sư bố hạ đích.”
Giá bàng đại đích tín tức lượng tương chúng nhân đô chân mông liễu, tha nhất cá cương đáo thương lan kỉ niên đích giao mãng, chẩm ma tựu tiến nhập tiên ma chiến tràng liễu?
Tha môn đích biểu tình thái quá minh hiển, hắc hoa ngận khoái phản ứng quá lai, càn thúy tịch địa nhi tọa, bãi xuất trường đàm đích giá thế.
“Ngã tòng đầu thuyết ba, thượng cổ thời kỳ, thanh huyền tinh vực đột hàng ma, khởi sơ chỉ hữu kỉ nhân, đoản đoản sổ nguyệt tiện thành liệu nguyên chi thế.
Tà ma hoành hành, thiên đạo băng phôi, chỉnh cá thanh huyền tinh vực quân luân vi luyện ngục, nhược tiểu đích sinh linh kỉ hồ diệt tuyệt, đại năng môn dã như quá nhai lão thử bàn, bị truy đắc đông đóa xz.
Hạnh đắc cửu trọng tinh khuyết phái hạ tiên sử, đái lĩnh tinh vực cường giả tương tà ma diệt sát, na nhất chiến đả đắc thiên hôn địa ám, tiên sử đại năng kỉ hồ toàn bộ vẫn lạc, thanh huyền tinh vực băng liệt, bộ phân mạn mạn hàng vi đê giai tiểu thế giới, bộ phân tắc tiêu nhị vu vô tẫn hư không trung.”
Vệ lâm thiêu mi, sáp thoại vấn đạo: “Sở dĩ thương lan dĩ tiền thị thanh huyền đích nhất bộ phân?”
“Dã hữu khả năng thị kỳ tha tinh vực đích, đương niên bị ma nhập xâm đích, bất chỉ ngã môn thanh huyền tinh vực.”
Giải thích hoàn, tha kế tục đạo lai, “Toàn tiêm ma tộc hậu, tiên sử môn hựu lưu hạ phong ấn, tương tiên ma chiến tràng phong ấn, phòng chỉ hữu nhân ngộ nhập, dã phòng chỉ ma khí dật xuất.”
Thuyết đáo thử xử, tha vi vi nhất đốn, miết liễu nhãn ôn tuyết la, phương kế tục: “Hậu lai, vi tế điện tại na tràng đại chiến trung tử khứ đích anh linh, đại năng môn liên thủ, tại phong ấn ngoại kiến lập tiên khấp cốc, hựu tại các nhập khẩu lưu xuất tế bái chi địa.
Chỉ hữu cống hiến cự đại đích anh linh hậu nhân, khả dĩ khai khải thông đạo, khứ đáo tế bái chi địa, giá tọa dĩ linh sơn vi hạch tâm đích trận pháp, tiện thị vi bảo hộ tế bái giả bất triêm nhiễm ma khí sở bố.”
Tha thoại âm nhất lạc, chúng nhân tề xoát xoát vọng hướng ôn tuyết la, vân lê mạch nhiên tưởng đáo đột nhiên xuất hiện hựu đột nhiên tiêu thất đích tiểu đạo, kinh ngạc bất dĩ, “Nhĩ thị anh linh chi hậu?”
Ôn tuyết la mặc nhiên bất ngữ, nhãn để thiểm quá đạm đạm đích ki tiếu.
“Đẳng đẳng, na chi tiền, dã thị nhĩ lai giá lí bả tiểu đạo hoán xuất lai đích? Nhĩ môn tiên tiền thuyết đích thượng thứ tựu thị chỉ na thứ!”
Vân lê sanh mục kết thiệt, toàn tức tiện giác thời gian bất đối, tự gia sư huynh thị tại hành việt thành sự kiện, tự tây sơn hệ hoang mạc đào thoát hậu ngộ nhập thử địa, phát hiện đích tiểu đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!