Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Nhất lộ độ tiên> đệ ngũ bách tam thập nhị chương ác thảo! Ngã vong liễu!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thử thời, vân lê bất do khánh hạnh, phù giản chân quân cương tỉnh lai tựu bị sư huynh càn điệu liễu, phủ tắc, giá cá thời hầu phủ nhạc đẳng nhân nhược thị sản sinh điểm liên tưởng, tha phân phân chung chung tựu năng lộ hãm.

“An nhiễm, thanh thời; mục nghiên, thanh vi.”

Phủ nhạc chi hậu, cẩm xu chân quân vi sở nam tứ hào, “Hà thanh hải yến, thời hòa tuế phong. Thái nhất tông tuyển liễu thanh tự vi giá nhất đại đệ tử khai đầu, cha môn thiên tâm các tiện dĩ tuế tự khai đầu.

Nhĩ thiếu thời thành danh, phong mang tất lộ, đạo đồ mạn mạn, dã yếu đổng đắc thao quang dưỡng hối, đạo hào tuế ẩn.”

Sở nam chinh liễu phiến khắc, đạo: “Đa tạ sư tôn tứ hào!”

Nhi hậu, tri chính chân quân vi trịnh thụy tứ hào thanh ninh.

Tại thử kỳ gian, vệ lâm bất động thanh sắc na động kỉ bộ, đáo liễu hữu trắc biên duyên trụ tử hạ, tạc nhật tha tại giá lí bố hạ liễu nhất cá tiểu hình phòng ngự trận pháp.

Đương thời phụ cận nhân lai nhân vãng, dã chỉ cú bố hạ nhất sáo giản dịch phòng ngự trận pháp đích thời gian, bất quá, nhãn hạ nam lăng thành tu sĩ chúng đa, dĩ tha đích dịch dung thuật, chỉ yếu một hữu bị đương tràng tróc trụ, hỗn nhập nhân hải, tái tưởng tróc trụ tha, khả tựu một na ma dung dịch liễu.

Chỉ tiêm vi động, nhất trương độn địa phù tiễu nhiên xuất hiện tại chưởng tâm, tha sĩ mâu vọng hướng cao đài, hi vọng thị tha môn sai thác liễu.

Tứ danh hoàn tiết tiện kết thúc, tiếp hạ lai tiện thị linh huấn.

Bất xuất vân lê sở liêu, phủ nhạc đích mục quang tòng kỉ nhân thân thượng tảo quá, lộ xuất bách cảm giao tập đích thần tình.

“Do ký đắc nhĩ môn cương nhập tông môn thời, hoàn thị bất am thế sự đích hài đồng, tòng dẫn khí nhập thể, môn phái lịch luyện đáo cửu lê uyên dữ dị lục tu sĩ đấu trí đấu dũng, bất tri bất giác trung, nhĩ môn dĩ kinh năng cú độc đương nhất diện.”

Thuyết đáo thử xử, tha đích mục quang tòng vân lê kỉ nhân thân thượng na khai, cực vi hoãn mạn địa tòng tả chí hữu tảo thị đài hạ quan lễ nhân quần, tối hậu lạc tại chính hậu phương mỗ xử.

Tha thần tình nhất túc, trầm thanh đạo: “Ngã môn thương lan đa tai đa nan, thập vạn niên tiền, hứa gia nữ nhập ma, đại lục bán sổ sinh linh tử vu tha thủ;

Hảo bất dung dịch khôi phục ta nguyên khí, tam vạn niên tiền hựu thiên hàng hoành họa, linh khí tẫn thất, phi thăng chi đạo phong cấm; thiên niên tiền hựu phùng vu cổ môn tác loạn, tuy ngã môn toàn lực vi tiễu, khước nhưng hữu lậu võng chi ngư, nhất trực ám trung đồ lục ngã thương lan tu sĩ.

Nhiên ngã bối tu sĩ kiên nhận bất bạt, tòng bất cụ chiến, tòng tiền tuệ giác đại sư dĩ thân độ ma, kim nhật ngã môn diệc năng tương vu cổ môn dư nghiệt trảm thảo trừ căn!

Tưởng tất các vị dĩ kinh tri hiểu, vu cổ môn cổ vương dĩ tử, tòng kim vãng hậu, thương lan đại lục tái vô cổ hoạn!”

Tha thoại âm nhất lạc, nhân quần phí đằng, hữu nhân lãng thanh khiếu hảo, hữu nhân nhiệt lệ doanh khuông.

Nhất phiến hoan đằng trung, nhất vị lão giả tễ thượng tiền, đột nhiên quỵ bái tại địa, ngạnh yết đạo: “Bần đạo vương mãnh, đa tạ dạ tộc trường, tiêu tộc trường vi ngã thương lan trừ hại. Ngã vương gia thiên dư nhân huyết cừu, chung vu đắc báo!”

Bàng biên hữu nhận thức tha đích nhân, khinh thanh đạo: “Tha nguyên thị nghi thành nhân sĩ, thiên niên tiền vương gia tại nghi thành dã toán thị hữu đầu hữu kiểm đích gia tộc, đương thời vu cổ môn tả hộ pháp, huề đái cổ trùng, tương nghi thành biến vi vu cổ địa ngục, duy hữu thiếu sổ ngoại xuất nhân sĩ hạnh miễn vu nan.”

Tại tràng chúng nhân tức tiện tự kỷ một hữu kinh lịch quá na tràng kiếp nan, dã thính trường bối thuyết khởi quá, gia trung thân trường vẫn lạc tại vu cổ môn thủ đích bất tại thiếu sổ, đối lão giả đích kinh lịch cảm đồng thân thụ, phân phân quỵ bái, cảm tạ dạ tiêu lưỡng gia trừ khứ cổ vương.

“Lão phu trung sơn hệ nhân sĩ, giá thứ nhược phi thái nhất tông phái vân, phong lưỡng vị chân nhân cứu ngã môn vu thủy hỏa……”

Tùy trứ điền hiếu đích tố thuyết, nhân quần đối vu cổ môn việt phát thống hận, đối trừ khứ cổ vương đích dạ tiêu lưỡng gia cảm kích canh thiêm nhất tằng.

Đẳng chúng nhân tình tự phát diếu đắc soa bất đa liễu, dạ triết ngạn phương tòng trắc diện tẩu xuất, dương thanh đạo: “Cổ trùng nguy hại thương lan, nhân nhân đắc nhi tru chi. Tuy nhiên phó xuất liễu thảm thống đích đại giới, hạnh hảo, ngã môn tương cổ trùng tiêu diệt vu trung sơn hệ, phá phôi liễu tàn dạ các đích âm mưu, một hữu nhượng kỳ tứ ngược thương lan.”

Quan lễ chúng nhân tự nhiên hựu thị liên liên cảm kích.

Dạ triết ngạn sĩ thủ, kỳ ý chúng nhân an tĩnh, nhi hậu khiêm hư đạo: “Năng tiêu diệt cổ trùng, bất chỉ thị ngã lưỡng gia đích công lao, giá kỉ vị tiểu bối diệc thị cống hiến cự đại, nhược phi tha môn tương trợ, dã bất năng na ma khoái giải quyết cổ hoạn.”

Tha vi vi chuyển thân, tán thưởng đích mục quang lạc tại vân lê kỉ nhân thân thượng, “Vân tiểu hữu trí dũng song toàn, thâm nhập thanh hà cốc cứu xuất cổ vương túc chủ;

Mặc tiểu hữu, sở tiểu hữu trầm trứ lãnh tĩnh, ám trung bố hạ cửu chuyển liên hoa trận; an tiểu hữu mục tiểu hữu đan đạo lô hỏa thuần thanh, luyện xuất thiên hương mê đan, tề tâm hiệp lực chi hạ, giá tài sát tử cổ vương, triệt để giải quyết cổ hoạn.”

Vân lê chỉ tiêm vi động, giá phiên thuyết từ hoàn toàn mạt khứ liễu sư huynh đích công lao, thị tứ phái bất nguyện công lao lạc tại nhất giới tán tu thân thượng, hoàn thị lánh hữu mục đích?

Tha thoại âm nhất lạc, nhất vị lão giả đẩu động hôi trường đích mi mao, mãn kiểm sá dị: “Yêu, kim nhật giá thái dương mạc phi thị đả tây biên xuất lai đích?”

Thuyết thoại gian, tha hướng hữu khoa xuất kỉ bộ, thủ đáp tại ngạch đầu thượng, ngưỡng đầu thiếu vọng đông biên thiên khung.

“Cáp cáp cáp, nguyên lai giá dạng tưởng đích bất chỉ ngã nhất nhân, vạn một tưởng đáo, dạ tộc trường cánh nhiên dã hội hữu bả công lao vãng ngoại thôi đích na nhất thiên.” Hữu trắc mạt tịch đích chân quân khởi thân, cân trứ đả thú dạ triết ngạn.

Vân lê mâu tử thúc nhiên nhất khẩn, tối phôi đích tình huống, tha môn đích mục đích quả nhiên thị sư huynh!

Trừ phù nhạc tứ nhân dữ tha môn nhất khởi trạm tại cao đài ngoại, kỳ dư quan lễ đích nguyên anh tu sĩ tọa vị quân tại cao đài lưỡng biên.

Vệ lâm trạm tại hữu biên mạt tịch nguyên anh tu sĩ đích tà hậu diện, giá lưỡng vị chân quân khán tự tùy ý đích na bộ, khước tòng bất đồng phương vị tiếp cận tha.

Tuy thuyết dã hữu khả năng chỉ thị xảo hợp, đãn kim nhật xảo hợp vị miễn quá đa.

Tha bất tự giác bình trụ hô hấp, bối hậu lãnh hãn sầm sầm, chẩm ma bạn chẩm ma bạn……

Giá ma đa nguyên anh tu sĩ, hộ thành đại trận dã khải động liễu, sư huynh yếu chẩm ma đào?

Tha dụng dư quang bất động thanh sắc miểu trứ tả hữu lưỡng biên, ô ương ương đích nguyên anh tu sĩ môn, khán đắc tha đầu bì trận trận phát ma.

Ni mã, chẩm ma tưởng đích, đối phó nhất cá kim đan tu sĩ, thiết cục tựu toán liễu, phạm đắc trứ động dụng giá ma đa nguyên anh tu sĩ vi công mạ?

Tâm loạn như ma chi thời, tha hốt nhi miết kiến nhân quần trung nhất vị diện dung âm nhu trung niên nam tu, chính ám ám triều vệ lâm đích phương hướng na động, sở quá chi xử, tổng hữu nhân tự động vi tha nhượng khai thông đạo.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!