Vân lê nhãn mâu lượng tinh tinh đích, kích động địa trảo trụ vệ lâm đích thủ tí: “Nhĩ cánh nhiên năng ngộ đáo tịnh đế ôn thần liên, giá khả thị thiên thượng địa hạ tuyệt vô cận hữu đích!”
Tố lai dĩ đảo môi trứ xưng đích vệ lâm, nhất thời hữu ta nan dĩ trí tín, tha hoàn năng ngộ thượng giá đẳng thần vật?
Thần hồn toái thành toái phiến dã năng tu phục, mỗ chủng ý nghĩa thượng, dĩ kinh khả dĩ xưng đắc thượng bất tử liễu.
“Hoàn bất chỉ ni!”
Vân lê việt thuyết việt kích động: “Tha hoàn đặc biệt đích kiêu ngạo, nhất cá vị diện, chỉ yếu xuất hiện quá nhất chu, tựu tuyệt bất hội tái đệ nhị chu.
Như quả ngã môn chi tiền đích sai trắc thị đối đích, thương lan đại lục thị thanh huyền tinh vực đích nhất bộ phân, na tựu thị thuyết, chỉnh cá thanh huyền tinh vực đô bất hội tái hữu đệ nhị chu ôn thần liên.”
“Tê!” Nhiêu thị dĩ vệ lâm tố lai đích đạm định, dã nhẫn bất trụ hấp liễu khẩu lương khí, hốt nhi tựu giác đắc tự kỷ thị chỉnh cá thanh huyền tinh vực tối đặc biệt đích.
Một hữu tiên duyên toán thập ma, tiên duyên giá chủng đông tây, thanh huyền tinh vực na ma đa sinh linh đô hữu, ôn thần liên khả thị chỉ hữu nhất chu!
Vân lê hoàn tại hưng phấn địa bá bá cá bất đình: “Đương nhiên liễu, dã bất thị mỗi cá vị diện đô hội đản sinh ôn thần liên, tha đích sinh trường hoàn cảnh biến hóa bất định, hoàn toàn một hữu pháp tử tầm trảo, năng phủ ngộ thượng, toàn bằng vận khí!”
“Đẳng đẳng,” vệ lâm đả đoạn tha, “Nhĩ bất thị thuyết tuyển trạch đông lục tác vi dưỡng hồn chi địa, thị nhân vi hữu tha mạ?”
Vân lê lăng liễu lăng, đối hoắc, một hữu phát hiện tha đích tung tích, hựu chẩm ma tuyển trạch đông lục ni?
Tha ngưng thần tế tưởng, ôn thần liên giá đẳng thần vật tại truyện thừa trung miêu thuật đắc phi thường thanh sở, bất cận hữu cơ bổn tín tức, bộ phân bất xác định đích nghiên cứu sai tưởng dã bị truyện thừa hạ lai.
“Ôn thần liên nãi thiên địa linh vật, hữu truyện ngôn thuyết, na ta tu vi dĩ trăn hóa cảnh đích đại năng, hoặc hứa năng mô hồ địa cảm ứng đáo nhất điểm điểm.”
Vệ lâm bất giải: “Đông lục bất thị nhĩ phong ấn đích mạ?”
Vân lê trì nghi, đông lục khả bất cận cận thị bị phong ấn, hoàn thiệp cập tu sĩ chuyển thế đích lậu động, giá thị cải thiên địa quy tắc, tự kỷ một na ma lệ hại ba.
“Ngã luân hồi lưỡng vạn đa niên, dã vị thủ tẩu ôn thần liên, ứng cai bất thị ngã.”
“Na thị thùy phong ấn đích?” Vệ lâm bất giải, phong ấn đích linh vũ thị tha bạt xuất lai đích, chiểu trạch nội đích vụ khí đối tha hào vô tác dụng.
Thiếu hạo lạc tằng thuyết tha thị tá trứ phàm thai dưỡng hồn, hiện tại khán lai, tam vạn đa niên đích luân hồi chuyển thế đô thị tại dưỡng hồn.
Na ma đông lục phong cấm đích nguyên nhân, tựu thị vi tha đích dưỡng hồn phục vụ, bất thị tha, hoàn năng hữu thùy?
“Giá tựu bất thanh sở liễu.” Vân lê than thủ, “Đãn ngã giác đích bất thị ngã càn đích.”
Vệ lâm mi mục nhất động, hốt nhi tưởng khởi lục phỉ sơ kiến đích tịch nguyệt, lãnh tâm lãnh tình, vô dục vô cầu chi hạ, thị vạn niệm câu hôi.
Dưỡng tại thâm cung, bất kinh thế sự đích tha, bất ứng cai hữu giá chủng phục tạp đích tình tự, tại thử chi tiền tha kinh lịch liễu thập ma? Hựu vi hà hội trọng thương điệt lạc hạ giới?
Hành lộ đồ trung, vân lê bả ngoạn trứ ngọc niệm châu, tả tiều hữu tiều, thượng khán hạ khán, y cựu vị khán xuất phẩm giai, nhược phi bị tha đái nhập tiền thế kinh lịch, tha áp căn bất hội giác đắc tha thị cá pháp khí.
Vệ lâm vọng liễu nhãn lộ biên giới bi, đề tỉnh: “Đáo đế khâu liễu.”
Vân lê mang thu khởi ngọc niệm châu, đế khâu nãi thừa hán quốc đô, diệc thị sổ triều cổ đô, quốc sư phủ tại thừa hán quốc đích tổng phụ trách cơ cấu tựu tại đế khâu.
Quốc sư thường niên tại quát thương sơn tu hành, bất vấn thế sự, quốc sư phủ đích nhật thường sự vụ quân do tế tư, pháp sư môn phụ trách.
Tổng lãm thừa hán sự vụ đích tế tư tựu tại đế khâu quốc sư phủ, tác vi thiếu hữu năng trực tiếp tiếp xúc đáo quốc sư đích nhân, tha tri đạo đích tín tức ứng cai bất thiếu, nhị nhân quyết định khứ trảo tha vấn vấn thoại.
Đáo liễu quốc sư phủ phụ cận, nhị nhân chính yếu tiến khứ, hốt thính huyên hoa thanh do viễn cập cận, hồi đầu nhất khán, nhất lượng hoa lệ đích thái cực đồ trạng xa liễn hoãn hoãn hành lai, kỳ thượng tọa trứ cá tuyết bạch đạo bào đích đạo sĩ, bạch phát bạch tu bạch phù trần, đoan đích thị tiên phong đạo cốt.
Sở quá chi xử, bách tính quỵ liễu nhất địa, cung kính kiền thành địa tham bái.
Tha môn nhất quỵ, trạm lập đích vân lê vệ lâm đốn như hạc lập kê quần, cách ngoại nhạ nhãn, đương hạ môn khẩu thủ vệ lệ thanh huấn xích: “Đại đảm, kiến liễu tế tư, hoàn bất quỵ hạ!”
Bất đãi vân lê nhị nhân phản ứng, xa liễn thượng đích tế tư khán thanh tha môn đích ngoại mạo, đương tức hát đạo: “Bất đắc vô lễ.”
Tha đề khí tòng xa liễn thượng phi xuất, lai đáo vân lê nhị nhân diện tiền, cung kính đạo: “Lưỡng vị thị hải ngoại lai đích tu sĩ ba, khoái thỉnh khoái thỉnh.”
Vân lê dương liễu dương mi, bất trí khả phủ.
Na tế tư tự cố tự giải thích: “Kỉ nhật tiền thu đáo quốc sư đại nhân đích lai tín, hữu tiên khách tự hải ngoại nhi lai, bần đạo giá tài minh liễu. Tiên tiền bất tri nhị vị tiên khách thân phân, hoàn thỉnh kiến lượng, quốc sư hữu lệnh, phàm……”
Bính!
Thoại vị thuyết hoàn, viện tường nội hốt nhi truyện lai nhất thanh cự hưởng, cự đại đích xà vĩ dương khởi, hiên khởi vạn trượng thủy lãng, chu vi quỵ bái đích bách tính đương tức kinh ngốc.
“Na thị thập ma?”
“Yêu… Yêu quái mạ?”
“Thị xà vĩ ba……”
“Quốc sư phủ hữu yêu quái!”
Nhân quần hoảng loạn khởi lai, thôi nhượng trứ triều viễn xử bào khai, hữu na đảm tiểu đích, đương tràng hách đáo vựng quyết.
Tế tư lăng liễu lăng, đâu hạ nhất cú “Thất bồi” tựu cấp cấp lược nhập quốc sư phủ, vân lê vệ lâm đối thị nhất nhãn, dã mang tiến khứ.
Chỉ kiến nhất điều xích sắc hắc văn đích đại mãng xà tại phát cuồng, tương đình đài lâu các chàng liễu cá hi toái, định tình tế khán, nguyên lai mãng xà thị tại truy nhất tử y nam tử.
Nam tử thân hình khinh doanh, tại giả sơn thụ chi bất đình tá lực, chỉ thị hoảng đắc một biên, tượng chỉ vô đầu thương dăng, đóa đắc hào vô chương pháp.
Tái nhất tiều tha diện dung, vân lê kinh ngốc: “Kỷ nhược trần!”
Kỷ nhược trần hồi đầu khán lai, diện sắc nhất hỉ, mang triều tha môn giá biên bào: “Vân tiên tử, vệ công tử, cứu mệnh a ——”
“A lê!”
Hựu nhất cá kinh hỉ đích thanh âm hưởng khởi, vân lê vọng khứ, chỉ kiến mục nghiên lập tại nhất đoạn liệt đích giả sơn bàng khí suyễn hu hu, bàng biên kỉ vị bạch y pháp sư diện lộ do dự, khán dạng tử tiên tiền thị tại truy tha.
Kiến vân lê vọng quá khứ, mục nghiên mang đạo: “Khoái cứu kỷ nhược trần.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!