Bất tri quá liễu đa cửu, tái hồi quá thần thời, giả sơn biên dĩ kinh không vô nhất nhân, tha phất khai đình thượng thùy hạ đích lục đằng, vãng ngự thư phòng tật trì nhi khứ.
Tha đắc khứ xác nhận, giá chủng sai lai sai khứ đích nhật tử thái nan thụ!
Xuất liễu ngự hoa viên, xuyên quá trường trường đích cung hạng, quải cá sổ cá vũ lang, chung vu lai đáo ngự thư phòng, bất đẳng nội thị thông truyện, tha trực tiếp thôi môn nhi nhập, “Ngã hữu sự yếu……”
Thặng hạ đích thoại tại kiến đáo bùi tranh thời bị tha cập thời yết hồi, tha áo não bất dĩ, nhất kích động, cánh vong ký giá cá thời gian bùi tranh dã tại ngự thư phòng.
Giá chủng sự tình, đương nhiên bất năng đương trứ ngoại nhân đích diện giảng, đắc biên cá thập ma lý do tiên hồ lộng quá khứ, tái lánh tầm cơ hội.
Tư tác gian, khước kiến bùi tranh nhãn mâu nhất lượng, hỉ đạo: “Nhĩ lai đắc chính hảo, nhĩ nhị ca ca hữu thoại yếu cân nhĩ thuyết.”
“Cáp?” Kiểu kiểu trát liễu trát nhãn tình, tổng cảm giác giá thoại na lí quái quái đích.
Tha nghi hoặc địa khán hướng kỷ vân, chỉ kiến tha mân trứ thần, thần sắc cực vi vi nan, nhất phó bất tưởng thuyết đích dạng tử.
Hựu thính bùi tranh tiêu cấp đạo: “Bệ hạ, thử sự bất năng tái tha, phù nam đại quân dĩ kinh xuất phát, tây nhung dã thị chỉnh trang đãi phát, tha môn ly quát thương sơn cận, ứng cai hội tiên nhất bộ để đạt.”
Kiểu kiểu việt phát hồ đồ, giá chủng tình huống bất thị ứng cai phái binh khứ lan hạ lưỡng quốc đại quân ma, chẩm ma thính bùi tranh đích ý tư, kỷ vân cân tha thuyết đích sự tựu khả dĩ giải quyết?
Bùi tranh một hữu cấp tha giải hoặc, ngữ tất trực tiếp thi lễ cáo thối: “Bệ hạ công chủ liêu, vi thần tiên hành cáo thối.”
Tẩu đáo môn khẩu, thậm chí trực tiếp phân phù khởi nội thị thủ lĩnh: “Vương công công, bệ hạ dữ công chủ hữu yếu sự tương thương, thỉnh công công đái nhân thối viễn ta, khán trứ điện môn, nhậm hà nhân bất đắc đả nhiễu.”
Kiểu kiểu chấn kinh: “Tha giá toán bất toán giả truyện thánh chỉ?”
Hoàn thị đương diện đích na chủng!
Kỷ vân nhu trứ mi tâm: “Tha giá thị tín nhậm ngã, hoàn tương ngã đương huynh đệ.”
Tha trường trường hô xuất khẩu khí, tẩu quá lai lạp trứ kiểu kiểu đáo sảo gian đích nhuyễn tháp tọa hạ, châm chước phiến khắc, khinh thanh vấn đạo: “Kiểu kiểu, nhĩ khả tri nhĩ đích phong hào vi hà thị chiêu nguyệt?”
Kiểu kiểu diêu đầu, đương sơ đắc tri thời, chỉ giác đĩnh hảo thính, nguyệt giá cá tự, trách nhất thính hoàn dĩ vi thị nguyệt ni, kiểu kiểu minh nguyệt, cân tha đích tiểu danh đĩnh phối.
Đãn quan tha thử thời đích biểu tình, hiển nhiên nghĩ xuất giá cá phong hào, tịnh bất thị đồ hảo thính.
Kỷ vân mân trứ thần giác, gian nan đạo: “Ký đắc lịch sử thượng đích tịch nguyệt công chủ mạ, kỳ thật……”
Tịch nguyệt, chiêu nguyệt?
Kiểu kiểu nhất cá kích linh, dương thanh phản vấn: “Ngã thị na cá tịch nguyệt công chủ chuyển thế?”
Kỷ vân hầu lung phát khẩn, gian nan thổ xuất: “Thị.”
Tha lăng tại nguyên địa, thưởng ngọ đích dương quang thấu quá song chỉ, tương ốc nội chiếu đắc lượng đường đường đích, tha khước tại sát na gian thất khứ thị dã, mục chi sở cập nhất phiến không bạch.
Hứa cửu, tha cáp liễu nhất thanh, ngữ khí bình bình, thính bất xuất hỉ nộ ai nhạc: “Nguyên lai na cá đảo môi quỷ, thị ngã a.”
“Kiểu kiểu……” Kỷ vân nhãn lí phiếm trứ tâm đông, khẩn khẩn ác trụ tha đích thủ, thanh tuyến đê trầm thả ôn nhu, “Dĩ hậu bất hội liễu, chỉ yếu trừ điệu quốc sư, dĩ hậu nhĩ đích mỗi nhất thế, đô khả dĩ tượng kim sinh giá dạng, khoái nhạc trường đại.”
Tha trát liễu hạ nhãn tình, nam thanh lý trứ tư tự: “Tịch nguyệt công chủ bổn ứng xuất sinh hậu tựu thượng báo quốc sư, nhiên hậu bị quan tại kim bích huy hoàng đích lung tử lí, đãn thị ngã một hữu, nhĩ hựu đái trứ tiền thế đích ký ức, sở dĩ, thị nhĩ tố liễu thập ma đối bất đối?”
Kỷ vân trầm trầm điểm đầu.
Chỉ sát na, tha mi khai nhãn tiếu: “Sở dĩ, nhĩ tâm lí na cá dao bất khả cập đích nhân, thị ngã.”
Bổn thị hoan hân tước dược, thuyết đáo hậu diện thanh tuyến khước đái liễu nhất ti khinh chiến, phiêu lượng đích hạnh nhãn trục tiệm mạn thượng thủy khí: “Bão thụ âm khí chiết ma thị nhân vi ngã, nữ quỷ khứ trảo nhĩ thị nhân vi ngã, tại minh hà bạn cô tịch đẳng hầu bách niên dã thị nhân vi ngã, nhất thiết đô thị……”
Tha thuyết bất hạ khứ liễu, nhãn lệ tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử tốc tốc hoạt lạc.
Kỷ vân tâm để thảng quá nhất cổ noãn lưu, phó xuất bị khán kiến, tha tự nhiên khai tâm, đãn tha bất nguyện tha quý cứu.
Tha sĩ thủ, ôn nhu địa thức khứ tha kiểm bàng đích lệ thủy, thanh âm nhu nhuyễn tự tam nguyệt xuân hoa: “Nhĩ na ma hảo, thế nhân bất cai na ma đối nhĩ. Vô tu quý cứu, nhĩ chỉ yếu ký trụ, vi nhĩ, ngã tâm cam tình nguyện!”
Kiểu kiểu đích nhãn lệ lưu đắc việt phát hung liễu, tha tái dã nhẫn bất trụ, phác tiến kỷ vân hoài lí, khẩn khẩn bão trụ tha, ngạnh yết trứ: “Nhĩ chẩm ma năng na ma hảo.”
Nhiên hậu, tha cảm thụ đáo nhất song hữu lực đích thủ tí hoàn trụ liễu tha, phảng phật yếu tòng cuồng phong bạo vũ lí, vi tha cách xuất nhất khối thế ngoại đào nguyên.
Tha tương đầu khẩn khẩn thiếp tại tha tinh sấu đích hung thang thượng, thính trứ tha kiên định hữu lực đích tâm khiêu, hốt nhi tựu phát hiện, giá cá ôn lương đích hoài bão, kỳ thật tiền sở vị hữu đích ôn noãn, thắng quá thế gian nhất thiết.
Đầu đỉnh hữu ôn nhiệt đích khí tức từ từ thổ xuất: “Chỉ yếu nhĩ tiếu yếp như hoa, ngã tố đích nhất thiết, tựu đô trị đắc.”
Kiểu kiểu nhãn khuông nhất nhiệt, lệ thủy tái thứ đoạt mục nhi xuất, thấp thấu liễu kỷ vân đích y thường, tha bế thượng nhãn tình, nhưng do nhãn lệ tứ ý lưu thảng, hàm hồ đích thanh âm thấu trứ tử hôi bàn đích tuyệt vọng: “Chẩm ma bạn, ngã bất tưởng phóng khai nhĩ liễu.”
Tha đích thanh âm khinh đắc cận hồ ni nam, hựu đái trứ khóc khang, mô hồ địa lệ hại, kỷ vân một hữu thính thanh.
Thử khắc, tha cao hưng hựu tâm đông.
Tha tịnh vị như tha đam tâm đích na dạng, hại phạ kí định đích túc mệnh, nhi thả, tha dã hỉ hoan tha, tha bất thị nhất sương tình nguyện.
Tha từ từ thổ xuất khẩu khí, tương hạ ba khinh khinh phóng tại tha đầu đỉnh, an phủ địa thặng liễu thặng, ôn nhu: “Quai, biệt phạ.”
Hoài lí đích não đại động liễu động, mạn mạn sĩ khởi đầu, na song linh động đích hạnh nhãn lí súc mãn thủy vụ, bà sa mê ly.
Tha trát liễu hạ nhãn tình, áp toái nhãn để đích lệ hoa, lí diện thanh tích địa ánh trứ tha đích diện dung, hoàn hữu kỉ hồ yếu mạn xuất lai đích tâm đông dữ khiển quyển.
Nhu nhuyễn đích chỉ phúc hoãn hoãn thượng di, nhược hữu tự vô địa miêu mô tha đích chủy thần, tị tử, nhãn tình……
Hốt nhi khai khẩu: “Trung thu đích nguyện vọng, ngã năng hoán nhất cá mạ?”
Kỷ vân mi sảo vi động, toàn nhĩ khinh tiếu khởi lai, “Hà tu hoán, nhĩ tái hứa nhất cá tựu thị, nhĩ tựu thị hữu thập cá, bách cá nguyện vọng, ngã dã nhất định bang nhĩ thật hiện.”
Tha thanh minh đích nhãn mâu tái thứ thấp lan, phấn nộn đích thần biện khinh khinh chiến đẩu, thoại ngữ liên đồng lệ châu cổn lạc.
“Hạ nhất thế, vong liễu ngã……”
Kỷ vân đích tiếu dung cương tại thần biên, “…… Thập ma?”
“Nhĩ yếu vong liễu ngã…… Lai sinh, nhất định yếu nhập…… Vãng sinh trì.”
Kỷ vân nhãn trung thứ thống, sa ách đê hoán: “A nguyệt.”
“Nhĩ bất năng hồn phi phách tán, bất năng……”
Tha hấp liễu hấp tị tử, nỗ lực chỉ trụ ngạnh yết, phân tích đạo: “Nhĩ đích âm khí bất thị thiên sinh đích, tại nhân thế đãi đắc việt cửu, tiêu tán đắc việt đa, hoạt cá thất lão bát thập thọ chung chính tẩm, tuy nhiên linh hồn nhược ta, dã túc dĩ xanh quá vãng sinh trì, luân hồi kỉ thế, mạn mạn tựu năng dưỡng hồi lai.”
Kỷ vân trương liễu trương chủy, khước hầu đầu toan sáp, thuyết bất xuất thoại lai.
Tha tưởng khởi chú kiếm sơn trang lí, tha thuyết “Khả thị hạ nhất thế một hữu nhĩ liễu”, tha đệ nhất thứ tại tha nhãn để khán kiến hại phạ, dã thị na nhất khắc, tha tại tha đích nhãn để khán kiến liễu toàn thế giới.
Tha đích thế giới, chỉ hữu tha.
Tha chẩm ma năng yên diệt tha thế giới lí duy nhất đích quang ni?
Chỉ yếu tưởng yếu na song nhãn tình, tái mạn trường đích đẳng đãi, tái thống khổ lộ trình, tha đô năng kiên trì hạ khứ.