Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Nhất lộ độ tiên> đệ lục bách tam thập nhị chương bùi sanh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hậu lai ni, chẩm ma hựu thành tiên nhân liễu?”

Chúng nhân đích truy vấn, lạp hồi liễu vân lê đích tâm thần, chỉ thính thành chủ đạo: “Tha đích thân thể thái nhược, biến tầm thiên hạ danh y dã một năng trị hảo, nhị thập tuế thời tiện tát thủ nhân hoàn, phong lâm thành thượng hạ ai đỗng bất chỉ.

Chính đương thử thời, nhất phiến kim mang tạc khai, tha đích di thể hoãn hoãn thượng thăng, phù tại bán không trung. Ước ma quá liễu bán trản trà đích công phu, kim quang tài yên diệt, bùi sanh thành chủ đích di thể dã tiêu thất liễu, dữ thử nhất khởi tiêu thất đích, hoàn hữu tha đích đồng dưỡng tức.

Đại gia đô thuyết, bùi sanh thành chủ nãi tiên nhân hạ phàm, công đức viên mãn hậu, trọng quy tiên vị.”

“Tiêu thất liễu?” Vân lê ngạc nhiên, tha tưởng khởi nữ quỷ dục sát kỷ vân na vãn, nan bất thành na cá đồng dưỡng tức thị……

Tha tưởng đáo đích, vệ lâm dã tưởng đáo liễu, liên thanh tuân vấn: “Đồng dưỡng tức thị chẩm ma hồi sự? Nữ quỷ quốc sư dữ tha môn hữu giao tập mạ?”

“Đồng dưỡng tức ma,” thành chủ niết tu trường thán, “Na thị ngã môn giá nhi lưu truyện thiên cổ đích thê mỹ ái tình!”

Vân lê tâm đầu đột liễu đột, hựu thị bi kịch thu tràng ma……

“Nữ hài thị tha môn cách bích thôn đích, ấu thời tiện sinh đích phấn điêu ngọc trác, linh khí bức nhân, dữ thôn lí kỳ tha tiểu cô nương hoàn toàn bất đồng.

Tam tứ tuế thời, mi nhãn lược vi trường khai, dĩ kinh khả dĩ khán xuất, dữ na gia nhân đích diện mạo một hữu nhất điểm tương tượng chi xử, na gia nhân tiện dục tương tha đâu khí.

Bùi sanh thành chủ đắc tri hậu, bả tha kiểm hồi khứ, bùi gia nhân giác đắc bùi sanh thành chủ thể nhược, vị lai bất hảo thú tức phụ, toại đồng ý nữ hài lưu hạ, đương tố đồng dưỡng tức dưỡng trứ.

Thùy năng tưởng đáo, hậu lai bùi sanh thành chủ đái lĩnh nhất bang thiếu niên, nhất thủ kiến lập khởi phong lâm thành, thành vi hùng ưng lĩnh thập lí bát thôn đích thủ hộ thần.

Khả tích, tha tử tại tha môn hôn lễ đích tiền nhất nguyệt, cư sử thư ký tái, na thiên tha môn cương tòng cẩm y các thí hoàn hôn phục hồi khứ, ai, tự cổ uyên ương nan thành song.”

Thuyết hoàn, tha miết liễu nhãn chúng nhân, kiến đa sổ nhân đô thị đạm đạm đích, tiện tri giá bất thị tha môn quan chú, toại thu liễu cảm khái, kế tục đạo: “Chí vu na nữ quỷ ma……”

“Ngã tưởng khởi lai liễu!” Cẩm tình chân quân hốt nhi khai khẩu, đả đoạn liễu tha đích thoại, “Bùi sanh hữu họa tượng lưu hạ lai mạ?”

Thành chủ nhất lăng, hồi đạo: “Họa tượng đảo thị hữu, lịch đại thành chủ đích di tượng quân cung phụng tại lăng phong các.”

“Khứ thủ lai!”

Cẩm tình nhất biên thôi xúc tha, nhất biên bát khai chúng nhân, tẩu đáo nhất bàng đích trường án biên, phô trần chỉ bút, huyền oản tác họa.

Đồng thời khinh thanh đạo: “Hoàn ký đắc tam thiên đa niên mạ, hải thượng mê vụ đột nhiên tiêu tán, ngã hòa phù nhạc, bộ nguyên, trác như tứ nhân, tại mê vụ chiểu trạch ngoại khán đáo kim quang trung hữu nhất vị đích nam tử đích hư ảnh……”

Tam thiên niên tiền?

Cương tẩu xuất kỉ bộ đích phong lâm thành chủ trừng đại nhãn tình, như đồng kiến liễu quỷ, giá ta nhân hoạt liễu tam thiên đa niên?

Cẩm tình đốn liễu hạ, sĩ đầu vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ môn đích bùi sanh thành chủ thị tam thiên niên đích nhân ba?”

Thành chủ mạch nhiên nhất kinh, đại uyển triều cự ly hiện tại, khả bất chính thị tam thiên đa niên ma!

Tha ứng liễu thanh, khoái bộ khứ thủ di tượng.

Đương cẩm tình chân quân đích họa tượng hoàn thành thời, phong lâm thành chủ dã thủ lai di tượng, lưỡng sương nhất đối bỉ, chúng nhân giai kinh, chân đích thị đồng nhất nhân!

Cẩm tình khinh khinh thổ xuất khẩu khí: “Nguyên lai phương hướng nhất khai thủy tựu thác liễu.”

Tha chỉ trứ họa tượng trung đích nam tử, “Ngã môn nhất trực dĩ vi tha tựu thị trọng thương đích tiên nhân, na ta niên quan chú đích trọng điểm dã đa tại di lạc chi địa đích nam hài môn thân thượng. Như kim khán lai, thác khởi tha đích kim quang, tài thị ngã môn nhu yếu quan chú đích.”

Tứ quý cốc chủ diễn chiêu chân quân hoảng nhiên đại ngộ: “Sở dĩ, giá tựu thị vi thập ma, đương sơ ngã môn đô nhận vi yết khai đông lục phong ấn đích thị lam thư, nhĩ môn khước nhất trực do dự, hoàn nhất cá kính nhi cường điều khả năng thị âm mưu.”

“Thị đích, đương thời ngã môn nhận vi tiên nhân thị nam tử, tức tiện đoạt xá trọng tu, ngận đại khả năng hội tuyển trạch đồng tính.”

Vân lê, vệ lâm:……

“Ngã tựu thuyết ma, ngã môn cấp lam thư an bài đích oa na ma tinh diệu, nhĩ môn vi hà hoàn tử thu trứ ngã sư huynh bất phóng, nguyên lai thị nhân vi giá cá!”

Cẩm tình thần tình lược hiển dam giới, nhược tảo tri tha thị phượng hoàng, kỳ huyết hữu trớ chú, thuyết bất đắc năng nhất trực hợp tác, dã bất chí vu nhĩ lai ngã vãng lộng xuất giá ma đa sự tình.

Tái thứ thính đáo cừu nhân danh tự, mặc hoài trận trận hoảng hốt, vãng tích lịch lịch tại mục, na niên, tha môn hoàn thị đồng môn sư huynh muội……

Ức vãng tích đích bất chỉ tha nhất cá, sở nam, trịnh thụy dã tại hồi ức mê vụ chiểu trạch đích tế tiết.

Tưởng khởi vãng sự, sở nam cừ nhiên nhất kinh, nan dĩ trí tín địa khán trứ vân lê, “Nguyên lai nhĩ thị tòng ngã……”

Tha cập thời tức thanh, khinh thán: “Lưỡng vị chân quân đích chiêm bặc một hữu thác, nhĩ chân đích tiến liễu mê vụ chiểu trạch;

Sở dĩ, chiểu trạch hữu bí bảo đích tiêu tức thị nhĩ môn phóng xuất khứ đích? Lam thư dã thị nhĩ môn đảo đích quỷ?”

“Nhất thiết đô thị thiên ý.” Vân lê tâm hư địa mạc liễu mạc tị tiêm.

Đương niên sở nam đối tha đào tâm đào phế, na thị chân nã tha đương thân muội tử khán đãi, tha khước sáo tha đích thoại, tưởng tưởng chân thị hữu ta quý cứu.

Chí vu lam thư ma, tha tảo liễu nhãn mặc hoài, thiêu mi đạo tạ: “Hoàn đắc đa tạ mặc đạo hữu, nhược phi tha nhận xuất lam thư, ngã hoàn đắc tưởng pháp tử bả tha lộng tiến chiểu trạch lí khứ.”

Mặc hoài:……

Chúng nhân:……

Vệ lâm khinh khái nhất thanh, bả oai đáo thiên biên đích thoại đề lạp hồi lai: “Thuyết thuyết nữ quỷ đích sự.”

Phong lâm thành thành chủ chính thụ khởi nhĩ đóa thính đắc khởi kính, đột nhiên bị kết đoạn, tha hữu ta ý do vị tẫn.

Bất quá, tha tâm tri tại giá ta nhân diện tiền một hữu phản bác đích quyền lợi, đương tức vỉ vỉ đạo lai: “Hùng ưng lĩnh thiên tích, dĩ tiền quốc sư phủ tòng vị quan chú quá giá lí; trực đáo ngã môn bùi sanh thành chủ tiên khứ hậu, ngận đa nhân đô thính thuyết liễu đương nhật đích tiên tích mộ danh nhi lai.

Hậu diện quốc sư phủ trọng tân thống trị thiên hạ, dã tằng phái nhân lai. Lịch đại thành chủ quân cẩn tuân bùi sanh thành chủ di huấn, quyết bất nhượng quốc sư phủ đích nhân tiến nhập phong lâm thành.”

Hữu nhân phản vấn: “Nhĩ môn bất nhượng tiến tha môn tựu bất tiến ma? Lịch đại thành chủ một hữu nhất cá bạn nghịch đích?”

Thành chủ đẩu liễu đẩu: “Na khả thị nữ quỷ, tương thiên hạ nhân ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian đích vạn niên lệ quỷ.”

“Đô tri đạo tha thị nữ quỷ?” Hữu nhân thác ngạc, âm hoa tịnh vị cáo tố tha môn giá ta.

“Na khả bất, nghiêu hàm vương triều thời nháo đắc oanh oanh liệt liệt, bổn dĩ vi quốc sư phủ hội tựu thử phúc diệt, một tưởng đáo nhất bách đa niên hậu, nữ quỷ tái kiến quốc sư phủ, hủy thiên hạ sử thư, ngạnh sinh sinh tương na đoạn tráng liệt đích lịch sử mạt khứ.”

Vân lê tâm để vi trầm, na đoạn tha môn dụng thanh xuân dữ tiên huyết thư tựu đích lịch sử, tối hậu bại cấp liễu thời gian.

Tu du, tha khinh thanh tuân vấn: “Nghiêu hàm hậu lai chẩm ma dạng liễu?”

Đề khởi na cá truyện kỳ đích vương triều, phong lâm thành chủ dã thị cảm khái lương đa: “Chiêu văn đế dĩ thất thập tam tuế cao linh thọ chung chính tẩm hậu, nghiêu hàm hựu tồn tục nhất bách đa niên, đại uyển triều mạt niên, nữ quỷ trọng kiến quốc sư phủ hậu, đệ nhất kiện sự tựu thị phúc diệt nghiêu hàm.”

Vệ lâm tâm niệm nhất động, hựu vấn: “Hậu thế một hữu vương triều hiệu pháp nghiêu hàm ma?”

Giá nhất điểm, tha thủy chung một hữu tưởng minh bạch, tòng nghiêu hàm thời khả dĩ khán xuất, các hào môn thế gia đối quốc sư phủ quân tâm tồn bất mãn, hữu nghiêu hàm đích thành công đích án lệ tại, hậu thế vi hà một hữu nhân hiệu phảng?

Phản nhi nhượng nữ quỷ toản liễu thời gian đích không tử, mạt trừ lịch sử, tái thứ khống chế đông lục.