Nam mịch đạo: “Hảo tiêu tức thị nội tằng phong ấn phá phôi đắc bất nghiêm trọng, tu bổ khởi lai ngận dung dịch.”
Vân lê lược vi thư liễu khẩu khí, năng tu phục tựu hảo, “Phôi tiêu tức ni?”
“Phôi tiêu tức thị, hữu nhất đinh điểm nhi minh hà thủy tại tha đích thần hồn lí, nhược bất năng khu trục xuất lai, tức tiện tu phục liễu phong ấn, dã hội trọng tân bị phá phôi.”
Nhược sở liêu bất thác, phong ấn tối sơ đích na đạo liệt phùng, tựu thị minh hà thủy tạo thành đích.
“Minh hà thủy?”
Vân lê chấn kinh, mãnh nhiên trừng đại nhãn tình, “Nhĩ thị bất thị khán thác liễu?”
Minh hà thủy phệ hồn tiêu phách, đối hồn phách nhi ngôn do như quả hình, minh hà thủy tiến nhập thần hồn, sư huynh chẩm ma khả năng hào vô sở giác!
“Đối ngã môn lai thuyết xác thật như thử, đãn tha thị cực âm mệnh hồn,” nam mịch đốn liễu hạ, thần sắc phục tạp địa vọng liễu nhãn vệ lâm, “Giá ta niên ngã khứ tra liễu cực âm mệnh hồn……”
“Thánh nữ đại nhân.” Vệ lâm bạt cao liễu thanh âm, “…… Minh hà thủy khả dĩ thanh lý xuất lai ma?”
Tha đả đoạn đích ý đồ thái quá minh hiển, vân lê tưởng bất chú ý đáo đô nan, tha chuyển mâu khán trứ tha, thanh sở địa tại tha nhãn để khán đáo liễu tiêu cấp.
Tha đích tâm khẩn liễu khẩn, truy vấn nam mịch: “Cực âm mệnh hồn chẩm ma liễu?”
Vệ lâm mang đạo: “Giải thích đích sự tình tiên phóng nhất phóng, hiện tại trọng tân gia cố phong ấn yếu khẩn.”
Đối vu phong ấn, tiên tiền đích tha nhất trực ngận đạm định, thử thời đột nhiên tiêu cấp khởi lai, vân lê tự nhiên bất khả năng tín, tha đích tâm nhất điểm điểm thu khẩn, do như bị vô hình đích thủ niết trụ.
Tha định định khán trứ nam mịch, dĩ nhãn thần thôi xúc.
Nam mịch khinh thổ khẩu khí, “Ngã tra đáo liễu cực âm mệnh hồn đích luyện thành phương pháp, minh hà liên tiếp vãng sinh trì, nãi thiên hạ chí âm hối tụ chi địa, thị minh giới trừng phạt ác quỷ chi sở.
Vô luận đa ma cường đại đích ác quỷ hung sát, nhất đán nhập hà, quân như thiên đao vạn quả, ngao bất quá đa cửu, tựu hội hôi phi yên diệt. Đãn nhược năng ngao quá minh hà thủy đích thối luyện, tựu khả luyện thành cực âm mệnh hồn.”
“Nhập…… Minh hà?”
Vân lê nan dĩ trí tín, gian nan địa chuyển quá đầu vọng hướng vệ lâm, “Nhĩ bất thị thuyết, minh hà nữ tại vãng sinh trì dữ luân hồi thông đạo đích liên tiếp xử, bang nhĩ môn khai liễu khẩu tử ma?”
Sự tình dĩ kinh ẩn man bất hạ khứ liễu, vệ lâm vô nại: “Luân hồi thông đạo tại minh hà để.”
“Minh hà…… Để hạ? Na nhĩ……” Vân lê thuyết bất hạ khứ liễu, tha đích thị tuyến sát na mô hồ, tâm trừu trừu đắc đông.
Lưỡng thứ thần hồn quả hình a, na thống khổ trình độ, bỉ chi niết bàn thiên hỏa chước thiêu, dã bất hoàng đa nhượng.
Nan quái, hữu ôn thần liên giá đẳng thiên địa kỳ vật ôn dưỡng, tha hoàn thị hiểm ta hồn tiêu phách diệt.
Vệ lâm ôn nhu địa thức khứ tha đích nhãn lệ, tiếu liễu tiếu, “Khóc thập ma, đô quá khứ liễu.”
Vân lê đích nhãn lệ việt mạt việt đa, tha giác đắc tảng tử nhãn đô thị đông đích, “Đối bất khởi, ngã……”
Tha giác đắc ngận nội cứu, như quả bất thị ngộ kiến tha, tha đích nhân sinh bất hội na ma thống khổ, bất hội bối phụ na ma đa.
Na khả thị minh hà a, vạn vật bất phù, tức tiện thị cửu trọng tinh khuyết đích tiên nhân, thần hồn nhập hà, diệc hội hồn tiêu phách diệt.
Đa niên tương xử, vệ lâm khinh dịch động tất tha đích tưởng pháp, tha khinh khinh bão trụ tha chiến đẩu đích thân thể, nhu thanh an úy: “Ngã thị tự nguyện đích, nhĩ tòng vị phụ ngã, một thập ma đối bất khởi đích.”
Tha khiên liễu khiên chủy giác, thần biên trán khai thiển thiển tiếu ý: “Chỉ yếu tưởng khởi nhĩ tại luân hồi tẫn đầu đẳng ngã, tái nan tái thống, ngã dã năng ngao quá khứ.”
Vân lê đích tâm do như châm trát, miên miên tế tế đích đông, tha yếu chẩm ma cáo tố tha, giá nhất thiết, chỉ thị nhất tràng kiếp.
Nam mịch diệc thị động dung, minh hà bất độ vạn vật, vô luận cửu trọng tinh khuyết đích tiên, hoàn thị cửu u minh phủ đích quỷ, tiến nhập minh hà, quân thị hồn diệt phách tán đích hạ tràng.
Duy hữu chí thâm đích chấp niệm, ngoan cường đích ý chí, phương khả giang quá minh hà thủy đích xâm thực.
Vệ lâm an phủ địa phách trứ vân lê đích bối, “Đô quá khứ liễu, ngã một sự đích, ngã môn tiên thính thánh nữ chẩm ma thuyết.”
Vân lê hấp liễu hấp tị tử, ám hạ quyết tâm, giá tràng kiếp, tha yếu nghịch đáo để!
Kiến tha hoãn quá lai, nam mịch kế tục đạo: “Cố nhi hiện tại tha đích thần hồn, hoàn toàn vô cụ minh hà thủy. Tương phản, giá điểm nhi minh hà thủy dữ kỳ thần hồn tương phụ tương thành, hội tiến nhất bộ thối luyện cực âm mệnh hồn, đãn phong ấn dã hội bị phá phôi.”
Vấn đề thị, thần hồn biến cường, đối bàng nhân nhi ngôn thị hảo sự tình, đãn đối vệ lâm lai thuyết, khước tịnh phi như thử.
Tha đích khốn cảnh, trừ khai cực âm mệnh hồn đích chí âm chí hàn ngoại, tối chủ yếu đích, tựu thị thần hồn cường xuất thân thể thái đa.
Tha đích thân thể chỉ thị kim đan hậu kỳ tu sĩ đích cường độ, thần hồn khước tại thiên phương lưu li cảnh lí dưỡng liễu lục thiên đa niên, hoàn hữu ôn thần liên đích gia thành, soa cự chi đại khả tưởng nhi tri.
“Trừ liễu minh hà thủy, tha đích thần hồn lí hoàn hữu kỳ tha đông tây mạ?” Vân lê nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, hựu tương ngọc niệm châu đẳng nhất hệ liệt âm mưu tế tế đạo lai.
“Ngọc niệm châu? Kinh lịch tiền thế……” Nam mịch khinh nam, “Ngã minh bạch liễu, na ứng cai thị dĩ mạn châu sa hoa chủng tử luyện chế đích minh khí.
Mạn châu sa hoa dĩ vong linh ký ức vi doanh dưỡng, chỉ yếu nhiếp nhập đích ký ức túc cú đa, tha tựu năng dĩ sở hữu nhân đích ký ức, tái hiện hoàn chỉnh đích quá khứ.
Mạn châu sa hoa trát căn minh hà, thôi động ngọc niệm châu, tha thần hồn nội đích na điểm nhi minh hà thủy thụ đáo khiên dẫn, hội đại phúc du động khởi lai, đối phong ấn đích phá phôi lực gia cường.”
Vân lê tâm kinh bất dĩ, tòng tứ ngũ thập niên tiền đích minh hà thủy, đáo ngọc niệm châu phiến cục, tái đáo hậu diện dĩ quỷ oán chi khí hủy sư huynh thân thể, minh hà nữ khả vị thị bộ bộ vi doanh.
“Nhĩ tri đạo minh hà nữ thập ma lai lịch ma?” Tha trầm thanh vấn đạo.
Nam mịch diêu đầu: “Tự tòng lục thiên niên tiền, nhĩ thuyết quá hậu ngã tựu khứ tra liễu thử nhân, một hữu đầu tự. Vãng sinh trì quan hệ phàm trần sinh linh luân hồi, vi cầu công bình, quỷ tiên lưỡng giới đô bất khả sáp thủ.
Cư thuyết ngận cửu dĩ tiền, luân hồi thị do minh giới quỷ soa quản lý. Quỷ soa nãi sinh linh tử hậu tu thành, tha môn diệc hữu tư tâm.
Bang sinh tiền đích thân bằng khai khai phương tiện chi môn, hoặc thu thụ hối lộ đại hữu nhân tại, thập ma trọng sinh đích, xuyên việt đích, cảo đắc các giới ô yên chướng khí.
Quỷ tiên lưỡng giới thương nghị hậu, tại các cá luân hồi thế giới bố hạ vãng sinh trì, tịnh tương kỳ dữ cửu u minh phủ cách tuyệt, nhượng kỳ án chiếu đặc định đích quy tắc thanh tẩy vong linh ký ức, tiêu trừ tội nghiệt.
Tác ác đa đích nhân, tội nghiệt đa, bị thanh trừ đích tựu việt đa, linh hồn đại phúc giảm nhược, nhược đáo nhất định trình độ, tựu chỉ năng chuyển thế vi đê giai sinh linh.
Tức tiện mỗ ta linh hồn cường đại đích vong linh, năng để đáng trụ vãng sinh trì dị hương đích hấp dẫn, tại minh hà bạn đãi đắc thời gian cửu liễu, linh hồn dã hội bị xâm thực tước nhược, tối hậu diệc đào bất khai dị hương.
Án lý, trừ liễu tha giá cá ủng hữu ôn thần liên đích cá lệ ngoại, kỳ tha vong linh thị bất khả năng trường thời gian đãi tại vãng sinh trì bạn đích.”
Vân lê mân thần, tại tha đích truyện thừa ký ức lí, vãng sinh trì bạn dã một hữu quỷ tu tồn tại.
Kí nhiên một hữu đầu tự, giá kiện sự tình chỉ năng tạm thả các hạ, tha khinh khinh thổ xuất khẩu khí, vấn đạo: “Nhĩ hữu bạn pháp bả minh hà thủy lộng xuất lai ba?”
Nam mịch vọng trứ nhất vọng vô tế đích kính hồ, mâu để thiểm quá nhất mạt dị sắc, “Bất năng bảo chứng hoàn toàn dẫn xuất lai, nhĩ dã tri đạo minh hà thủy đích phá phôi lực, chỉ yếu hữu nhất điểm tàn lưu, tựu khả năng tạo thành bất khả vãn hồi đích hậu quả.”
Văn ngôn, thu diệp sá dị địa sĩ mâu, phi khoái địa vọng liễu nhãn tha, thùy hạ nhãn mâu, trành trứ địa diện mỗ xử, mặc mặc đương khởi liễu bối cảnh bản.
( bổn chương hoàn )