“Tha thị thiếu hạo dao ba.” Bàng biên truyện lai vệ lâm đích thanh âm, ngữ khí lí thấu trứ kỉ phân khẳng định.
“Nhĩ chẩm ma khán xuất lai đích?” Vân lê bất giải, “Ngã dã hữu thanh lãnh đích thời hầu nha, nhĩ vong liễu, ngã nam minh đích thời hầu, khả thanh lãnh, khả thánh khiết ni! Khương thế đạt hoàn khoa ngã như thâm thu hàn lộ, thanh lãnh trung đái trứ xuất trần, cân tha nhất dạng a!”
“…… Cảm giác bất đối.” Vệ lâm chủy giác trừu liễu trừu, hoàn hữu nhân tự kỷ nhận bất xuất tự kỷ.
Nam minh thời, tịch nguyệt đích thanh lãnh thị tâm tử hậu đích tịch nhiên, nhi giá vị thiếu nữ đích thanh lãnh tắc thị tòng dung di nhiên đích, tha hưởng thụ trứ giá chủng thanh lãnh, hoặc giả khả dĩ thuyết, thiên tính như thử.
Nhi tòng linh chu tiền nhất đoạn đích hồi ức lai khán, ấu niên đích thiếu hạo nguyệt hoạt bát xán lạn, chẩm ma khả năng hưởng thụ thanh lãnh ni.
Nam mịch điểm đầu: “Một thác, tha xác thị thiếu hạo dao. Giá lí thị yêu tộc đích tứ linh học viện, chỉ hữu long phượng bạch hổ huyền võ tứ linh tộc nhân, dĩ cập yêu tộc kỳ tha thiên tư xuất chúng đích ấu tể khả dĩ tiến.”
Vân lê tâm trung vi ngưng, tứ linh học viện, thiên tư xuất chúng, khán lai linh chu cầu học đích nhật tử dã bất hội hảo quá.
Tha trảo liễu nhất hội nhi, tài tại nhân quần tối hậu phương đích giác lạc lí phát hiện tha, tha cô linh linh lập tại na lí, dữ chu tao cách cách bất nhập.
Tha ám ám thán liễu khẩu khí, chân bất tri long hoàng chẩm ma tưởng đích, tại thật lực vi tôn đích yêu tộc, tương linh chu giá ma cá tiểu khả liên, cường hành tắc đáo dữ tha thật lực hoàn toàn bất thất phối đích địa phương, linh chu đích nhật tử năng hảo quá tài quái.
Quảng tràng trung gian hữu nhất xử cao đài, thượng diện trạm trứ vị bạch bào trường giả, tha trầm trứ kiểm, dương thanh đạo: “Đệ tam luân khảo hạch đích quy tắc đô ký trụ liễu ba, tiếp hạ lai tự hành tổ đội, lưỡng nhân đáp đương.”
Tha thoại âm nhất lạc, thiếu niên môn động liễu khởi lai, bất đa thời tựu tụ thành nhất cá cá tiểu đoàn thể, thiếu hạo dao tam nhân trạm tại nguyên địa một hữu động, vũ tộc đích thiếu nam thiếu nữ hướng tha môn tụ quá lai, tại tha môn phụ cận trạm định.
Kỳ tha tộc quần dã soa bất đa, lưỡng lưỡng đáp đương, đồng tộc tương tụ, kỳ đại quần thể hựu đại trí phân vi tam tổ, dĩ long tộc vi thủ đích lân tộc, dĩ phượng tộc vi thủ đích vũ tộc, dĩ bạch hổ tộc vi thủ đích thú tộc.
Huyền võ tộc bỉ giác đặc thù, tha môn ai trứ long tộc, quan hệ khán khởi lai ái muội bất thanh, bất tượng kỳ tha lân tộc đích tòng chúc địa vị, dã bất thị bình đẳng đích hợp tác giả, đãn đối bỉ kỳ tha lưỡng tộc, tự hồ hựu canh thân cận long tộc.
Đương nhiên, tối đặc thù đích thị linh chu, tha du ly vu sở hữu nhân chi ngoại, khán trứ lưỡng lưỡng tổ hảo đội đích chúng nhân, diện dung hữu ta thương bạch.
Đối thử, cao đài thượng đích bạch bào trường giả tự hồ tảo hữu dự liêu, tha tảo liễu nhãn nhân quần, mục quang lạc tại nhất vị lạc đan đích thiếu niên thân thượng, đạo: “Na nhiễm di, linh chu đáp đương.”
“Ngã bất đồng ý! Lão sư, ngã bất cân phế vật đáp đương!” Trường giả thoại âm nhất lạc, lạc đan thiếu niên đương tức lãnh ngạnh phản bác.
Vân lê hạ ý thức khán hướng linh chu, chỉ kiến tha tử tử kết trứ chưởng tâm, diện thượng thiểm quá nhất mạt nan kham.
Nam mịch lãnh hanh nhất thanh, thanh âm hàm nộ: “Ti tiện thử tộc, dã cảm hiềm khí long hoàng chi tử! Bất tri tử hoạt!”
Vân lê mân liễu mân thần, long tộc tự kỷ nhân đô khi phụ tha, tha bổn thân hựu một thập ma thật lực, chu vi nhân nan miễn hội khinh thị.
Cao đài thượng, bạch bào trường giả mi tâm túc khởi: “Chỉ thặng nhĩ nhất nhân liễu.”
Ngôn hạ chi ý, cấp liễu nhĩ môn tự kỷ trảo đáp đương đích quyền lợi, một hữu nhân nguyện ý tuyển nhĩ, nhân duyên soa, thật lực soa, quái đắc liễu thùy.
“Na ngã dã bất cân tha nhất khởi, tha nhất cá phế vật thập ma dã bất hội, chỉ hội tha hậu thối.” Khiếu nhiễm di đích thiếu niên khinh miệt địa biệt khai nhãn, phảng phật đa khán nhất miểu tựu hội tạng liễu tha đích nhãn tình tự đích.
Tu du, tha nhãn để tinh quang nhất thiểm, vọng hướng phượng tộc tam nhân, thí tham đạo: “Dao công chủ bất dã một đáp đương ma, tha thị luyện đan sư nhu yếu bảo hộ, ngã khả dĩ……”
“Nhĩ tại tưởng thượng thiên.” Tha thoại vị thuyết thoại, tựu bị thiếu hạo dao tả trắc đích ôn nhuận thiếu niên đả đoạn.
Thiếu niên diện thượng tự tiếu phi tiếu, ngữ tốc khinh hoãn, khinh miêu đạm tả gian trào phúng ý vị lạp mãn.
Giá hạ hoán nhiễm di nan kham liễu, đãn tha hiển nhiên kiểm bì ngận hậu, nan kham bất đáo nhất miểu, tiện hậu trứ kiểm bì tranh thủ: “Khảo hạch quy tắc thị lưỡng lưỡng đáp đương, nhĩ môn tam nhân nhất tổ, lão sư, giá bất công bình ba?”
Bạch bào trường giả thượng vị hồi đáp, thiếu hạo dao hữu trắc đích thiếu nữ bất càn liễu, tha tú mi nhất thiêu, triều trứ nhiễm di suý liễu kỉ ký nhãn đao tử: “Nhĩ trảo tra thị ba? Thùy thuyết ngã môn tam nhân nhất tổ, dao dao đích đáp đương thị tiểu thập ngũ!”
“Lạc điện bị truy sát, đào tiến tiên mộ lí, năng bất năng hồi lai hoàn lưỡng thuyết, chẩm ma tham gia khảo hạch? Nan đạo nhĩ môn yếu nhượng dao công chủ độc tự hoàn thành khảo hạch?”
Giá cú thoại kích nộ liễu phượng tộc tam nhân tổ, thiếu nữ nhãn thần nhất lãnh, phản thần tương ki: “Quan nhĩ mao sự! Dao dao tựu thị nhất cá thuật pháp dã bất thi triển, tha hòa tiểu thập ngũ đích na phân, ngã hòa thập tứ đệ đô hội tất sổ bổ thượng.”
Ôn nhuận thiếu niên thần biên hàm tiếu: “Chỉ hữu nhược giả, tài hội kế giác đội hữu cường nhược.”
“Khiêu lương tiểu sửu, bất dụng lý hội.” Thiếu hạo dao tắc bán phân nhãn giác dã một cấp nhiễm di, đối thân biên đích huynh tỷ thuyết liễu giá ma nhất cú, tựu bả mục quang đầu hướng cao đài thượng đích trường giả, “Lão sư, thỉnh kế tục.”
Giá ba khinh miệt, canh thắng nhất tằng, vân lê ám thốn, phượng tộc nhân đô giá ma hội trào phúng đích mạ?
Hào hoành thị túc cú hào hoành, tựu thị hảo lạp cừu hận nha!
Tha một tưởng đáo đích thị, giá vị khiếu nhiễm di đích thử tộc thiếu niên, kiểm bì bất thị nhất bàn đích hậu, tức tiện thị giá dạng đích trào phúng, tha dã ngận khoái tiêu hóa liễu.
Song thủ giao xoa bão hung, ngưỡng trứ đầu, tiên bạch bào trường giả nhất bộ khai khẩu: “Phản chính tiểu gia bất cân phế vật nhất tổ!”
Trường giả mi tâm khiêu liễu khiêu, diện thượng thiểm quá kỉ phân bất nại: “Tựu nhĩ hòa tha một hữu đáp đương, bất dữ tha nhất tổ, nhĩ yếu tự kỷ đan độc hoàn thành khảo hạch?”
Nhiễm di hô hấp nhất trệ, vô lại đạo: “Quy tắc thị lưỡng lưỡng đáp đương, tiểu gia bằng thập ma yếu nhất cá nhân hoàn thành?”
“Na nhĩ ý dục như hà?” Trường giả nhu liễu nhu thái dương huyệt, cực lực nhẫn trụ nộ khí.
Nhiễm di tảo liễu nhãn nhất cá cá tiểu đoàn thể, đô bất thị nhạ đắc khởi đích chủ, toại phóng nhuyễn ngữ khí: “Lão sư, bất thị ngã cố ý thiêu sự nhi, nhĩ vấn vấn tha môn, thùy nguyện ý cân tha hậu thối đích phế vật đáp đương.”
Giá cú thoại, đắc đáo tràng thượng đa sổ nhân đích nhận đồng, phân phân xuất ngôn ứng hòa.
“Thị a, tức tiện thị nhân tộc đích luyện đan sư, dã năng cung cấp đan dược, tha ni, thập ma đô bất hội!”
“Nhi thả, nhân gia khả thị long hoàng tối sủng ái đích nhi tử, xuất liễu sự, ngã môn khả thừa đam bất khởi long hoàng đích lôi đình chi nộ.”
“……”
Chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, vô luận bãi sự thật thuyết nan xử, hoàn thị trào phúng ki tiếu, quân thấu trứ minh mục trương đảm đích hiềm khí.
Tại chúng nhân khinh miệt đích mục quang, tê lợi đích ngôn ngữ hạ, linh chu đích kiểm bạch đắc cận hồ thấu minh, thân thể diêu diêu dục trụy, tha giảo trứ thần, súc trứ kiên bàng, hận bất năng tựu địa tàng khởi lai.
“Ngã nguyện ý.”
Tựu tại tha nan kham chí cực thời, đột nhiên, nhất cá thanh âm tự hậu phương truyện lai, thanh tích địa truyện nhập mỗi nhất cá nhân nhĩ trung, “Ngã nguyện ý dữ tha đáp đương.”
Nhân thanh nhất trệ, chúng nhân hạ ý thức triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng vọng khứ, chỉ kiến dao viễn đích thiên tế, mang mang hư không lí tẩu xuất nhất vị tố y thiếu nữ, diện sắc như ngọc, chanh mâu thanh triệt.
Khán thanh lai nhân, bạch bào trường giả cật liễu nhất kinh, “Nguyệt, nguyệt điện?”
( bổn chương hoàn )