Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Nhất lộ độ tiên> đệ lục bách cửu thập chương dẫn hư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trầm ngâm phiến khắc, túc ngưng chân quân trịnh trọng đạo: “Thử sự quan hồ bắc sơn hệ an nguy, bổn quân hội triệt tra đáo để.”

Tha thái độ thành khẩn, cảnh diễm đẳng nhân thư liễu khẩu khí, thử sự bất thị huyễn ảnh cung sở vi tái hảo bất quá, tà tu thật lực bổn tựu viễn bất như chính đạo, giá thứ thiên địa phong cấm canh thị tổn thất thảm trọng, nhất vị thành công phi thăng thượng giới đích tu sĩ đô một hữu.

Hữu liễu túc ngưng chân quân đích thừa nặc, tà tu đả đạo hồi phủ, kế tục truy tra đệ tử thất tung, vân lê dã hồi liễu thanh dữ.

Bổn dĩ vi huyễn ảnh cung sáp thủ, giá kiện sự tình ngận khoái tựu năng thủy lạc thạch xuất, bất tưởng tà tu đệ tử nhưng hữu thất tung, bối hậu chi nhân liên cá ảnh nhi đô một hữu.

Thử chủng tình huống hạ, tà phái lí bất thiếu nhân hựu khai thủy hoài nghi khởi huyễn ảnh cung, chính đạo tu sĩ dã hữu khứ bắc hoang lịch luyện đích, khước vô nhất nhân thất tung, tức tiện ngẫu hữu tử vong, dã năng tra thanh hà nhân sở vi, dữ thất tung án hào vô quan hệ.

Huyễn ảnh cung thượng hạ mang đắc tiêu đầu lạn ngạch, tăng phái liễu nhất phê hựu nhất phê đệ tử, khước thủy chung một hữu thu hoạch.

Thử sự dẫn khởi liễu toàn đại lục đích mục quang, bất quá ngại vu thất tung đích đô thị tà tu, giá sự hựu thị bắc sơn hệ đích nội bộ sự tình, các môn các phái chỉ khẩu đầu quan tâm, tịnh một hữu phái xuất nhân thủ bang mang.

Tại bắc sơn hệ đích nhân ngưỡng mã phiên trung, nhất niên thời gian trát nhãn nhi quá, sự tình y cựu một hữu nhậm hà tiến triển.

Kiếm lô nội, tùy trứ tối hậu nhất mai thối luyện pháp quyết dung nhập kiếm thân, mạc ly kiếm cải tạo hoàn thành.

Giá nhất thứ, vệ lâm thưởng xa thục lộ, tại kiếp lôi lạc hạ tiền, đề trứ kiếm tiến nhập huyễn ảnh cung đích kiếp lôi phòng hộ đại trận.

“Cánh nhiên thị thiên giai đạo khí!”

Khán trứ trận nội đích vệ lâm, kỉ vị luyện khí sư tiện mộ bất dĩ, giá nhất niên đa, mạc ly kiếm đích thối luyện cải tạo đô thị tại tha môn nhãn bì tử hoàn thành, kỳ gian tha môn hoàn đề liễu bất thiếu cải tiến ý kiến.

Mạc ly năng thành vi đạo khí, tha môn tảo hữu dự liêu, thân nhãn kiến đáo khước hoàn thị nhẫn bất trụ tiện mộ.

Tiện mộ quá hậu, tiện thị trận trận tâm kinh, tiên tiền tha đích chiến lực dĩ túc cú bưu hãn, nguyên anh kỳ đô năng chiến nhất chiến, như kim bổn mệnh pháp khí tiến giai vi đạo khí, chiến lực đắc khủng phố thành thập ma dạng?

Dĩ mạc ly kiếm đích phẩm giai, cải tạo hậu nan miễn dẫn động lôi kiếp, khảo lự đáo vệ lâm đích suy vận, vân lê tiền ta nhật tử, tiện dĩ kết trứ điểm quá lai.

Tha mi phi sắc vũ: “Na ma đa hảo tài liêu tạp tiến khứ, thành vi đạo khí bất thị ứng cai đích ma.”

Mạc ly bổn tựu linh tính thập túc, hoàn hữu linh vũ sở hóa đích kim dịch dung nhập, tiến giai đạo khí tha nhất điểm bất hi kỳ.

Văn ngôn, an nhiễm u oán: “Ngã đích chiếu ảnh dã một thiếu dụng hảo tài loại a.”

Tha đích chiếu ảnh lưỡng nguyệt tiền hoàn công, tối hậu chỉ bộ thiên giai thượng phẩm bảo khí, cự ly đạo khí nhất bộ chi dao.

Vân lê ngữ tắc nhất miểu, an úy đạo: “Võ khí trọng linh tính, nhĩ đa ôn dưỡng ôn dưỡng, linh tính túc cú, tài năng thoát ly tài liêu đích chất cốc.”

Chiếu ảnh cung chúng nhân tề tề vô ngữ, tại thương lan đại lục, thiên giai pháp khí dĩ kinh ngận nan đắc liễu, canh biệt thuyết tha đích chiếu ảnh kiếm, dĩ thị thiên giai thượng phẩm bảo khí, tha môn tiện mộ hoàn lai bất cập ni.

Diện đối chúng nhân đích u oán, an nhiễm hữu ta bất hảo ý tư, chiếu ảnh kiếm hữu linh, dĩ viễn siêu tuyệt đại đa sổ pháp kiếm, tha dĩ kinh ngận mãn túc, giá ta u oán thoại ngữ, chỉ thị tùy khẩu đỗi đỗi biểu muội nhi dĩ.

Tại chúng nhân nghị luận phân phân trung, đệ nhất đạo thiên lôi lạc hạ, vân lê bất do khẩn trương khởi lai, mục quang nhất thác bất thác trành trứ phòng hộ trận pháp nội.

Túc ngưng chân quân khinh thanh an úy: “Bất dụng đam tâm, ngã phái đích phòng hộ đại trận nãi thị thượng cổ truyện hạ lai đích nhất cá cổ trận pháp, chuyên dụng vu pháp bảo lịch kiếp, sổ vạn lai, để ngự đích thiên phạt lôi kiếp sổ bất thắng sổ.”

Vân lê triều tha tiếu tiếu: “Thừa nhĩ cát ngôn.”

Án lý lai giảng, mạc ly dẫn khởi đích kiếp lôi bất hội bị thiên đạo châm đối, đãn phàm sự bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất.

Tại tha đích đam ưu trung, phòng hộ đại trận thuấn tức kháng hạ tam đạo kiếp lôi, một xuất yêu nga tử.

Vân lê đối đại phái để uẩn hữu liễu tân đích nhận thức, nam lăng thành diệp gia tại luyện khí phương diện, cận thứ vu huyễn ảnh cung, tha môn đích phòng hộ đại trận, khước chỉ năng để ngự trụ nhất đạo lôi kiếp, giá soa biệt khả bất thị nhất điểm bán điểm.

Ngận khoái, vệ lâm đề trứ kiếm tẩu quá lai, dữ túc ngưng đẳng kỉ vị huyễn ảnh cung cao tằng giản đan hàn huyên hậu, khách khí địa đối kỉ vị đại sư đạo tạ: “Đa khuy liễu kỉ vị, bất lận chỉ điểm.”

Kỉ vị đại sư liên liên bãi thủ: “Na lí na lí, phong tuyệt chưởng môn kiến giải độc đáo, dung luyện, kiêu chú, thối hỏa, quân thị thân thủ hoàn thành, ngã môn kỉ cá lão gia hỏa, khả một kiểm cư công.”

“Kỉ vị đại sư khiêm hư liễu, nhĩ môn đích kinh nghiệm, tại hạ vọng trần mạc cập.”

Vân lê khán trứ tha môn nhĩ khiêm hư lai ngã khiêm hư khứ, bất do đối vệ lâm bội phục hữu gia, tự tòng tố liễu chưởng môn, nhân tế giao vãng phương diện sư huynh việt phát trường tụ thiện vũ, dã bất tri thị bất thị thụ liễu đệ nhị thế kỷ vân đích ảnh hưởng.

Dữ kỉ vị luyện khí đại sư khiêm hư hoàn, vệ lâm hựu khai thủy dữ túc ngưng chân quân nhĩ lai ngã vãng đích khách sáo, đàm sử dụng dung luyện lô, phòng hộ đại trận đẳng đích báo thù.

Túc ngưng chân quân diện thượng quải trứ ôn nhu đích tiếu, thân thiết địa biểu kỳ lưỡng phái thị bằng hữu, đàm tiền thương hòa khí.

Giá chủng tiền tài phương diện đích tiện nghi, vệ lâm khả bất hội chiêm, nhân tình trái khả bỉ tiền tài nan hoàn.

Nhĩ thôi từ ngã kiên trì, kỉ cá lai hồi hậu, lưỡng nhân chung vu đàm định giới tiền, tiếp trứ vệ lâm khai thủy từ hành: “Thao nhiễu quý phái đa nhật, ngã môn dã cai ly khai liễu.”

Túc ngưng chân quân tiên thị cực lực vãn lưu, nhi hậu hựu đề xuất cấp tha môn tiễn hành, vệ lâm một hữu thôi từ, kí nhiên lưỡng phái yếu giao hảo, miễn bất liễu nhĩ lai ngã vãng.

Tiễn hành yến định tại dực nhật vãn thượng, túc ngưng chân quân hựu thiếp tâm địa vi tha môn chuẩn bị liễu hưu khế đích khách viện.

Đẳng dẫn lộ đệ tử ly khai, vân lê chính yếu tuân vấn mạc ly thăng cấp hậu đích cụ thể uy năng, chuyển thân tựu kiến vệ lâm dĩ kinh thủ chấp mạc ly kiếm, huy vũ khởi lai.

Tha tốc độ khoái đắc như quỷ như mị, lạp xuất đạo đạo tàn ảnh, hốt nhi, đạo đạo tàn ảnh hợp vi nhất xử, tha đình chỉ đằng na, thủ trì trường kiếm, ngưng lập như tùng, nhất kiếm trảm xuất, thế nhược lôi đình, kiếm mang phún bạc nhi xuất.

Vân lê diện sắc vi biến, sĩ mâu vọng khứ, bán không trung, nhất đạo hư không liệt phùng chính tại hoãn hoãn tiêu thất.

“Giá thị?” An nhiễm kinh đắc hợp bất long chủy, nhất kiếm chi uy, cánh nhiên trảm phá hư không!

Vân lê khán đắc thanh sở, tha tiên thị dĩ na cực khoái đích kỉ kiếm, phản phục công kích nhất xử, tạo thành hư không bạc nhược, nhi hậu dẫn động nhất lũ hư không chi lực, hối nhập kiếm phong, dữ kiếm ý công thế nhất khởi trảm xuất, giá tài tạo thành liễu hư không liệt phùng!

Điện quang hỏa thạch gian, tha mạch nhiên tưởng khởi vệ lâm tiên tiền đích thoại, “Giá tựu thị nhĩ đích tưởng pháp?”

Vệ lâm điểm điểm đầu, phục dụng tranh nhục thang, ngận nan như a lê nhất bàn, trực tiếp sử dụng hư không chi lực, đãn thị khả dĩ tăng cường đối hư không chi lực đích cảm ứng.

Na ma, dẫn động hư không chi lực lạc vu kiếm thượng, uy lực định nhiên đại tăng.

Giá nhất niên lai, nhàn hạ chi dư, tha đô tại tư tác, hoàn thiện giá cá tưởng pháp, thật hiện khởi lai đích tối đại trở ngại, thị kiếm tất tu năng thừa thụ trụ hư không chi lực.

Giá cá vấn đề, tại mạc ly kiếm thăng cấp vi đạo khí hậu, đắc đáo ngận hảo đích giải quyết.

“Giá toán thị nhĩ tự sang đích kiếm thuật liễu, thủ cá danh tự bái.” Vân lê sùng bái đắc bất hành.

Vệ lâm tưởng liễu tưởng, khinh thanh đạo: “Dẫn hư.”

Vân lê: “……”

Giá cá danh tự, chân thị hảo trực bạch ni.

“Nhĩ chân thị…… Yếu nghịch thiên a.” An nhiễm nhưng xử vu chấn kinh trung, đồng dạng đô cật quá tranh nhục thang, tha trách tựu một điểm cảm tưởng ni.

( bổn chương hoàn )