“Thị tha.” Đốn liễu hạ, vệ lâm hựu đạo: “Tô húc đích cừu tạm thời bất năng bão.”
“Ngã tri đạo đích.” An nhiễm thâm hấp khẩu khí, mạn mạn thu hồi mục quang, ninh vô quyết thuyết đích một thác, hiện tại đại gia đích thủ yếu mục tiêu, thị ly khai u linh bí cảnh.
Tại tha môn tranh phân đoạt miểu, khẩn la mật cổ phá trận chi thời, quy vọng sơn hạ, nhàn đắc vô liêu đích vân lê khai thủy nghiên cứu kỳ quy vọng sơn, đặc biệt thị phong ấn kỳ nội đích lôi kỳ lân.
Cư truyện hỗn độn sơ khai thời, thế giới nhất phiến hư vô, tổ long, nguyên phượng, thủy kỳ lân tam thánh thú tối tiên đản sinh.
Long tộc cư tứ hải, lĩnh thủy tộc, hào bách lân chi trường; phượng tộc cao tường cửu thiên, thống vũ tộc, vi bách điểu chi vương; kỳ lân cư lục địa, ngự tẩu thú, hào xưng bách thú chi vương.
Hồng hoang tam tộc vi liễu tranh đoạt sinh tồn không gian, kinh thường bạo phát chiến tranh.
Kỳ lân vi nhân thú, tính tình ôn hòa, bất thương nhân súc, bất đạp thảo mộc, thật lực tương đối giác nhược, thắng tại sổ lượng bàng đại, tam tộc tương hỗ chế ước, thùy dã nại hà bất liễu thùy.
Hậu lai, tam thánh thú phi thăng thần giới, thụ ma tộc thiêu toa, tam tộc bạo phát khoáng thế đại chiến, tam bại câu thương, kỳ lân thống lĩnh đích thú tộc tứ phân ngũ liệt, hổ tộc, sư tộc, hồ tộc, hùng tộc đẳng, bách tộc tranh minh.
Tối hậu, bạch hổ nhất tộc cường thế quật khởi, thế đại kỳ lân thành vi tân đích bách thú chi vương, kỳ lân nhất tộc tựu thử một lạc.
Long tộc thống lĩnh thủy tộc, dã phân hóa xuất huyền võ nhất tộc.
Chí thử, long, phượng, bạch hổ, huyền võ tứ tộc tịnh lập, hào tứ linh.
Kỳ lân tộc tuy nhiên một lạc, khước nhưng thị thần thú, thị tiên tộc, vi hà hội xuất hiện luân hồi thế giới lí?
Kiến tha nhất trực trành trứ quy vọng sơn, đồ lan giới bị: “Nhĩ tưởng tố thập ma?”
Vân lê bạch liễu tha nhất nhãn, “Năng hữu điểm tín nhậm mạ?”
Kí nhiên dĩ kinh hòa đàm, tha tự nhiên bất hội tái xuất thủ phá phôi quy vọng sơn phong ấn, huống thả tha hoàn đắc bảo lưu thật lực, đề phòng minh hà nữ ni.
Đồ lan nhưng nhiên khẩn trương, hiển nhiên tịnh bất tín nhậm tha.
Khán trứ tha đích thần tình, vân lê não trung do như thiểm điện hoa phá mê vụ, hữu liễu ta sai trắc, trừ khước ý ngoại sấm nhập, lôi kỳ lân xuất hiện tại giá lí tối khả năng đích tình hình, tựu thị thiên sinh địa dưỡng.
Thế giới đản sinh đích sinh linh, tự nhiên thị vi bang trợ luân hồi thế giới tiến hóa.
Lôi điện chúc tính, khắc chế âm tà, na ma tha đích tác dụng ứng cai loại tự vu duy trì trật tự chi loại đích.
Luân hồi thế giới nhất đán diễn hóa hoàn thành, nhậm hà tu giả quân bất năng nhập nội, quỷ tu diệc bất lệ ngoại.
Quỷ tu môn lai giá phương thế giới, thị vi linh hồn bổn nguyên, mạc phi tha môn tưởng yếu trở chỉ thế giới tiến hóa?
Tư tác gian, thi lương tái thứ cản lai, trận pháp phá giải dĩ đáo tối hậu nhất bộ, khả dĩ chuẩn bị xuất khứ liễu.
Vân lê đại hỉ, tương minh giới đích mưu hoa phao khai, tà nghễ nhãn đồ lan, triều trứ sơn hạ phi khứ.
Tổng toán yếu bả giá tôn ôn thần tống tẩu liễu, đồ lan ám ám tùng liễu khẩu khí, cân trứ phản hồi phong thành.
Tiến nhập phong thành hậu, vân lê viễn viễn tiện kiến nhất tọa lâu vũ bị thôi phiên, lộ xuất nhất gian mật thất, thử thời đa sổ nhân quân tễ tại mật thất lí.
Mật thất chu vi, thập nhất tọa trận pháp chính tại vận hành, bất viễn xử, vệ lâm, đoạn tinh di dĩ cập thiên chu môn đích chu tuấn thao khống trứ phá trận khí vật, chính tại đảo đằng trứ thập ma.
Thập nhất tọa trận pháp dữ tam nhân đảo đằng đích na xử cương hảo tổ thành huyền diệu đích lục mang tinh.
Lục mang tinh đích trung gian, tiện thị an nhiễm đẳng nhân trạm lập đích mật thất.
Tha tâm hạ liễu nhiên, xuất khẩu đích trận pháp dĩ phá, giá thập nhị tọa trận pháp tự nhiên thị vi phá khai đảo trí thất lạc tinh biến trận sở thiết.
Khán kiến tha, vệ lâm nhất biên đả quyết nhất biên truyện âm: “Tựu giá tối hậu nhất xử liễu, phá khai hậu, thất lạc tinh biến trận hội xuất hiện nhất cá khuyết khẩu, trì tục nhất trản trà công phu.”
Vân lê điểm điểm đầu, thập cá nhân, thập phân chung, thời gian phi thường sung dụ.
Cương thư khẩu khí, thiên không hồng nguyệt thuấn di, bạn tùy trứ mạn châu sa hoa hư ảnh, minh hà nữ đích thân ảnh tòng hồng nguyệt lí phiêu liễu xuất lai.
Vân lê tâm đầu nhất khiêu, giản trực yếu khóc, yếu bất yếu giá ma cập thời nha, tựu bất năng tái đẳng đẳng mạ?
Tha thượng tiền kỉ bộ, đáng tại lục mang tinh trận pháp tiền, oản gian huyễn thế lăng phiêu xuất, toàn thần giới bị.
“Trận nhãn giao cấp nhĩ môn liễu.” Tri hội nhất thanh, vệ lâm thân hình như điện, lai đáo vân lê thân biên, thủ chấp mạc ly, diệc thị cảnh thích địa vọng trứ minh hà nữ.
Đoạn tinh di đồng khổng nhất chấn, phi khoái thùy mâu, trắc thân, cấp cấp điều động linh lực, phá giải trận pháp.
“Giá thị……” Đồ lan mi đầu khẩn trứu, “Minh hà chi hoa! Nhĩ thị thập ma nhân?”
Vân lê mâu quang vi thiểm, sở dĩ, đồ lan dã bất tri đạo minh hà nữ đích tồn tại, tha đáo để thập ma lai đầu?
Đẳng đẳng, tha môn bất nhận thức, như quả năng nhượng tha môn đả khởi lai……
Tha thượng vị tưởng xuất hợp thích đích do đầu, minh hà nữ dĩ chí cận tiền, khán trứ vệ lâm, đạm đạm đạo: “Ngã thuyết quá, nhĩ đào bất điệu đích.”
Đồ lan thuận trứ tha đích mục quang khán hướng vệ lâm, mâu quang vi động, hoảng nhiên đại ngộ: “Tha tại truy sát nhĩ môn.”
Tha hựu vọng hướng lung tráo bí cảnh đích đạm hồng trận quang, “Bất thị nhĩ môn phong ấn đích thế giới, thị……”
Vân lê khả một tâm tình đẳng tha lý thanh nhất thiết, dương thanh đả đoạn: “Đường đường minh quân chi tử, bất hội bất tín thủ thừa nặc ba?”
Thoại nhất xuất khẩu, hựu giác minh quân đô đả toán tê hủy tiên minh lưỡng giới đích minh ước, tha đích nhi tử bối tín khí nghĩa, hảo tượng một thập ma mao bệnh.
Mã thượng bổ sung: “Thế giới xác thị tha phong ấn đích, ngã môn nhất nhật bất tẩu, tha tiện nhất nhật bất hội triệt khứ phong ấn, nhĩ nhược bất tưởng tác lung trung điểu, tựu dữ ngã môn nhất đạo, lan hạ tha!”
“A a.” Đồ lan lãnh tiếu liên liên, “Nhĩ môn tử liễu, hiệu quả dã thị nhất dạng đích.”
“Tha đích mục tiêu bất thị sát ngã môn.”
“Quản tha sát bất tử, tổng chi tha đích mục tiêu thị nhĩ môn tựu đối liễu.” Đồ lan bất vi sở động.
Vân lê thán khí, tá lực thị bất thành liễu.
Vệ lâm mi sao vi thiêu, đạo: “Đường đường minh quân chi tử, dã bất tri đạo tha thị thùy ma?”
Vân lê hựu thăng khởi kỉ phân hi ký, hoặc hứa xả minh hà nữ đích lai lịch, năng hấp dẫn tha đích chú ý lực, tha diên thời gian.
Bất tưởng, minh hà nữ đối tha môn đích đối thoại hoàn toàn bất quan tâm, tha bối sấn nhất luân hồng nguyệt, thập chỉ phi vũ, đạo đạo phồn phục pháp quyết uyển nhược linh điệp bàn tự tha thủ hạ sinh thành, dung nhập thân hậu đích mạn châu sa hoa hư ảnh lí.
Tùy trứ pháp quyết đích chú nhập, mạn châu sa hoa tiệm tiệm ngưng thật, nhất mai mai tế trường đích hoa biện thoát lạc, phiêu nhiên phi lai.
Tốc độ tự hoãn thật khoái, thuấn tức dĩ chí thân tiền, vân lê mang huy vũ huyễn thế lăng lan tiệt, bất tưởng, hoa biện khinh linh nhược không khí, trực tiếp xuyên thấu huyễn thế lăng, phi hướng vệ lâm.
Vân lê nhất kinh, tế xuất niết bàn thiên hỏa, vu thân tiền huyễn xuất phi diễm bình chướng, hoa biện tái thứ vô thị trở ngại.
Tha kinh xuất nhất thân lãnh hãn, mang hựu thôi động yêu đan, ý đồ dĩ yêu đan nội tiểu châu tử trở lan.
Nhiên nhi, bị ninh vô quyết hoán tác mệnh châu đích tiểu châu tử văn ti bất động, phảng nhược tử vật.
Vệ lâm dã thị lãnh hãn trực mạo, thân hình như điện, đóa tị phiêu quá lai đích hoa biện.
Mạn châu sa hoa đích hoa biện việt lai việt đa, việt lai việt đa, phiến khắc đích công phu, dĩ thị mạn thiên hoa biện vũ.
Thế giới hốt nhi biến đắc hư huyễn, cảm tri nữu khúc, thiên địa gian đích thanh âm thống thống tiêu thất, bất tri tòng hà xử, truyện lai lưu thủy phách ngạn đích thanh âm, thanh thanh nhập nhĩ, việt lai việt cận.
Vân lê sử xuất các chủng thủ đoạn trở lan, khước đô thị đồ lao.
“Biệt lan liễu, giá thị chân thật đích minh hà chi hoa, dã thị hư vô chi hoa, truyện thuyết, một hữu nhậm hà đông tây, khả dĩ trở đáng.”