Phong phàm dương khởi, tiên chu hoãn hoãn khải hàng, sử nhập vô tẫn hư không.
Quang đầu tráng hán phương liệt suý suý bàng tử: “Hảo liễu chư vị, hiện tại xuất phát khứ tân nhân huấn luyện doanh, thông quá bồi huấn, nã đáo tinh khuyết cư trụ tư cách, nhĩ môn tài năng toán thị chân chính đích tiên tộc.”
Cư trụ tư cách?
Chúng nhân kinh nhạ, tha môn trung bất thiếu nhân đô kinh lịch quá tòng đê cấp vị diện phi thăng trung cấp vị diện, giá hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết nhu yếu thủ đắc cư trụ tư cách!
Thử thời, tuấn dật tiếp dẫn sử chúc dư dĩ kinh định hảo hàng tuyến, mục đích địa, tẩu liễu quá lai, lãnh nhiên đạo: “Ngã môn tương sở hữu ma tộc lan tại tinh khuyết, nhĩ môn tài năng tại hạ diện an ổn tu luyện đáo độ kiếp phi thăng, hiện kim bất quá thị nhượng nhĩ môn sát ta ma tộc, thủ đắc cư trụ tư cách, tựu bất nguyện ý liễu?”
Giá sự nhi, vệ lâm tảo thính mục nghiên thuyết quá, thuyết thật thoại, ngận chấn kinh.
Tu luyện dĩ lai, sở hữu nhân, sở hữu sự đô tại cáo tố tha môn, tiên lộ vô tình, hộ trụ tự kỷ tài thị yếu khẩn đích, bảo hộ tha nhân thị nhất kiện ngận ngu xuẩn đích sự tình.
Ngận đa sự thật dã ấn chứng trứ, nhất cá tự lợi vô tình đích nhân, hội tẩu đắc canh viễn, nhi na ta bất nguyện ý phóng khí thiện lương đích nhân, đại đa chiết tại hung hiểm đích lữ đồ lí.
Một hữu tưởng đáo, tinh khuyết đích tiên tộc hội dĩ thân ngự ma, kỉ hồ tương sở hữu ma tộc lan tại tinh khuyết.
Tha môn nhất trực bị nhân bảo hộ trứ.
Vệ lâm trịnh trọng địa thi liễu nhất lễ, lãng thanh hồi đáp: “Đương nhiên nguyện ý, kí thừa ân trạch, đương thi vũ lộ.”
Năng cú độ quá thiên phạt, phi thăng đáo tinh khuyết đích tu sĩ, kỉ hồ đô hữu tự kỷ đích để tuyến kiên trì, kinh nhạ nhất trận, phân phân biểu kỳ nguyện ý.
Chúc dư diện sắc hoãn hòa hạ lai, an úy đạo: “Phóng tâm, bất quá thị trảm sát nhất ta đê cấp ma tộc, bồi huấn quá hậu, ngận dung dịch tựu hoàn thành liễu.”
Đốn liễu đốn, hựu ngữ trọng tâm trường: “Tri túc ba, nhĩ môn hiện tại hữu bồi huấn, hoàn hữu cá hoãn hòa thích ứng kỳ, dĩ tiền phi thăng thượng lai đích nhân, đô thị trực tiếp đầu nhập tiên ma chiến tràng.”
Mục nghiên tâm niệm nhất động, tại tha đích ký ức lí, phi thăng thượng lai đích tu sĩ xác thật thị trực tiếp tống thượng tiên ma chiến tràng.
Đương niên vi trứ thử sự, nguyệt nguyệt cư lý lực tranh, tại tha khán lai, năng lịch kinh trọng trọng nguy hiểm, phi thăng tinh khuyết đích, đại đô hữu phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm, chỉ yếu sảo gia bồi dưỡng, tất vi lương tài.
Khả tích, nhân vi chủng chủng nguyên nhân, tha đích đề nghị bị phủ quyết liễu.
Giá thời, nhất tư tư văn văn đích thanh niên nam tử khai khẩu vấn đạo: “Tất tu tự kỷ trảm sát mạ? Ngã thị cá luyện đan sư, một thập ma chiến đấu lực.”
“Đương nhiên bất thị, đại đạo vạn thiên, tịnh phi mỗi nhất chủng đạo đồ đô thiện trường chiến đấu, khả dĩ hợp tác, dã khả dĩ cố dong tha nhân bang mang trảm sát.
Giá lí dữ hạ giới bất đồng, nhĩ môn yếu học hội tín nhậm bằng hữu, đặc biệt thị vị lai thân xử chiến tràng. Tương tín ngã, nhĩ môn trung đích ngận đa nhân, vị lai đô hội thành vi tiên binh.”
Thành bất thành vi tiên binh, một hữu cường chế yếu cầu, kỳ thật trừ cư trụ tư cách ngoại, thậm chí tái dã một hữu nhậm hà trảm sát ma tộc đích ngạnh tính nhậm vụ.
Nhiên nhi tưởng yếu đề thăng tu vi, tựu đắc hữu tư nguyên, nhi tinh khuyết tuyệt đại đa sổ tư nguyên, đô chưởng ác tại tiên minh thủ lí.
Trảm sát ma tộc, trám thủ quân công, thị đoái hoán tư nguyên tối khoái tiệp đích phương thức.
Tiếp hạ lai đích lữ trình, lưỡng vị tiếp dẫn sử cấp tha môn giản đan khoa phổ.
Tinh khuyết dĩ tiên minh vi tôn, tiên minh cố danh tư nghĩa tựu thị tinh khuyết các đại thế gia, môn phái, chủng tộc đích liên minh.
Nhân tộc dĩ thẩm, tống, tề, triệu tứ gia vi thủ, yêu tộc dĩ long, phượng, bạch hổ, huyền võ tứ tộc vi tôn……
Tu luyện đẳng cấp thống nhất, phân biệt vi địa tiên, thiên tiên, thái ất kim tiên, đại la kim tiên dĩ cập đạo tổ, như kim đích tha môn, chính thị địa tiên cảnh sơ kỳ……
Đương —— đương ——
Du viễn đích chung thanh đột nhiên hưởng khởi, lưỡng vị tiếp dẫn sử diện sắc sậu biến, chu thân tiên mang nhất thiểm, dĩ kinh xuất liễu thuyền thương, khứ đáo giáp bản thượng không, kiểm sắc việt phát ngưng trọng, nan khán.
Vệ lâm tâm để nhất đột, mạc ly kiếm thuấn tức xuất hiện tại thủ lí, khoái bộ lai đáo thương môn khẩu, khán hướng tiên chu ngoại.
Hư không nhất phiến tất hắc, thập ma dã khán bất kiến, nhi tiên chu phòng hộ trận cách tuyệt thần thức, bất năng dĩ thần thức tra khán.
“Hữu địch tập! Nhĩ môn hảo sinh đãi tại thương nội.” Chúc dư bất cận ngữ tốc phi khoái, tốc độ dã kỳ khoái, thoại âm vị lạc, dĩ xuất hiện tại giá sử thương.
Chỉ tiêm pháp quyết lưu tả, nhất cá hựu nhất cá trận pháp bị khải động, tiên chu nhất cá đại quải loan hậu tốc độ đẩu nhiên gia khoái, dữ thử đồng thời, nguyên bổn đích phòng hộ pháp trận chi ngoại, hựu xuất hiện nhất cá phòng ngự pháp trận, tân đích pháp trận hiển nhiên canh gia cao cấp, phòng hộ lực canh cường.
Ngoại diện, tiếp dẫn sử phương liệt lăng không nhi lập, thủ trì nhất bính cự chuy, thân khu khẩn banh, long khởi đích cơ nhục tương y thường xanh khởi, mục quang như điện, chỉnh cá nhân súc thế đãi phát.
Giá nhất mạc, tự tằng tương thức, vệ lâm nhất thời cảm khái, đương niên tha môn sơ nhập thương lan giới, dã tằng trung đồ ngộ hiểm.
Giá nhất thứ, ứng cai bất hội đảo môi thôi địa bị lạc hạ liễu ba?
Đương niên tô tỉnh hậu, tha tiện phát hiện thiên đạo đích ác ý tiêu thất liễu, ngẫu nhĩ hoàn tằng cảm thụ nhất chủng ngoạn vị đích đả lượng, ẩn ẩn hoàn đái trứ điểm khán hảo hí đích ý vị, nhân tính thập túc.
Hoặc hứa, sở vị đích thiên đạo, kỳ thật thị nhân.
Giá thời, nhất tao cao đại đích ma thuyền sấm nhập chúng nhân đích thị dã, ma thuyền ngoại biểu thập phân tranh nanh, thuyền thân viên cổ cổ đích, bố mãn đa căn phong lợi đích tiêm thứ, dữ chúng nhân thục tri đích linh chu, tiên chu đại hữu bất đồng.
“Giá thời ma tộc đích phi chu?” Hữu nhân nghi hoặc vấn đạo.
“Giá thị chiến hạm, chiến đấu dụng đích.” Phương liệt tử tử trành trứ kháo cận đích ma hạm, kiến châm sáp phùng cấp tha môn khoa phổ.
Vô luận đê cấp vị diện hoàn thị trung cấp vị diện, linh thuyền linh chu đô thị vận thuận công cụ, phân khách vận, hóa vận, trọng tốc độ dữ phòng hộ.
Chúng nhân hiện tại thừa tọa đích tiên chu dã chúc vu giá nhất chủng, một thập ma công kích lực, nhi chiến hạm tắc thị chuyên vi hư không giao chiến nghiên chế xuất lai đích, loại hình bất đồng, tính năng dã các bất đồng.
“Khán kiến hạm thân thượng đích tiêm thứ liễu mạ, biệt khán tha môn hựu đoản hựu tế, thật tắc phi thường phong lợi, nhược bị chàng thượng, cha môn giá tiểu tiên chu khinh dịch tựu hội bị tha phẩu khai.
Một hữu liễu tiên chu phòng hộ, đô bất dụng tha môn tố thập ma, ngao bất quá nhất tức, ngã môn tựu hội bị nguyên từ phong bạo tê toái.”
Dữ đê giai tinh vực bất đồng, tinh khuyết đích hư không bất cận hữu hư không loạn lưu, canh nguy hiểm đích thị nguyên từ phong bạo.
Một hữu nhậm hà sinh vật, khả dĩ tại lí diện sinh tồn, tức tiện dĩ đại la kim tiên chi khu, tại hư không đãi đắc cửu liễu, dã hội bị nguyên từ phong bạo hủ thực.
Chúng nhân tâm trung vi lẫm, đốn thời khẩn trương khởi lai, cư tiên tiền lưỡng vị tiếp dẫn sử đích giảng thuật, hư không lí, chỉ hữu pháp tắc tài hữu hiệu, hiện tại đích tha môn nhược thị lạc nhập hư không, hoàn toàn một triệt.
Ma hạm nhất điểm điểm tại chúng nhân thị dã lí phóng đại, cập chí cận tiền, dĩ thị bàng nhiên đại vật, cận hạm thân tựu bỉ tha môn sở xử đích tiên chu cao xuất nhất bội bất chỉ.
Năng đáp tái bách dư nhân đích tiên chu, tại tha diện tiền, do như ấu trĩ hài đồng.
Đối bỉ thái quá cường liệt, nhãn khán ma hạm nghênh đầu chàng lai, chúng nhân đích tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn, thiên quân nhất phát chi tế, tiên chu mãnh nhiên chuyển hướng, tương thác nhi khai, tối cận đích nhất xử, chu thân cự ly ma hạm tiêm thứ bất quá thốn hứa!
Tị quá nhất kích, chúng nhân đề trứ tâm thượng vị lạc hạ, tiện kiến ma hạm vĩ bộ ngoan ngoan nhất suý, tái thứ triều trứ tiên chu vĩ bộ chàng lai.
Phương liệt luân viên cự chuy, chú nhập tiên lực, kỳ thượng phồn phục đích văn lộ tiệm thứ điểm lượng, thông thể oanh nhiễu trứ cuồng bạo đích hỏa hồng tiên mang.