Thiếu hạo cẩn ngữ khí u u, “Giá khỏa ám kỳ ngã thập tam vạn niên tiền tựu bố hạ liễu.”
Thập tam vạn niên tiền!
Thiếu hạo nguyệt nhất kinh, tòng tư liêu thượng khán, ám kỳ hạc hữu thị cửu vạn niên tiền khai thủy triển lộ đầu giác, thông quá quân trung đại bỉ, gia nhập kỳ môn trọng yếu quân đoàn hiệu lực.
Nhi hậu tích luy quân công, vu tam vạn tiền bị tuyển nhập quy đồ thân vệ đội, hậu tục chỉ yếu thật lực trì tục đề thăng, vận tác đắc đương, tha tất năng thành vi bát đại thân vệ đội trường chi nhất.
Thậm chí, tùy trứ quy đồ thành vi kỳ môn chưởng quyền giả, tha hội thành vi kỳ môn trọng yếu thật quyền nhân vật.
Công phòng đồ sự quan nhạc thanh giới, khải dụng giá chủng tằng thứ đích ám kỳ vô khả hậu phi, chỉ thị giá chủng tinh tâm bố trí, hậu tục nhưng hữu tiềm lực đích ám kỳ, nhược tựu thử hủy liễu, thật tại khả tích.
Mặc liễu mặc, tha đạo: “Ngã hội tẫn lượng tị miễn tha bạo lộ.”
Thiếu hạo cẩn điểm điểm đầu, thật tế bất bão hi vọng, ám kỳ lí năng tiếp xúc đáo công phòng đồ đích, chỉ hữu hạc hữu, tha thị cực vi quan kiện đích nhất hoàn. Sự hậu, ma tộc triệt tra hạ lai, tổng năng phát hiện chu ti mã tích, ngận nan bất tra đáo tha đầu thượng.
Thiếu hạo nguyệt tương quy đồ huy hạ trọng yếu thân binh tương lĩnh đích tư liêu toàn bộ điểm khai, tế tế duyệt độc, tư tác trứ khả năng đích mưu hoa, bất phóng quá nhậm hà nhất cá tế tiết.
Quy đồ huy hạ bát thập thân vệ binh, thập tam ma tương đích tư liêu đô dĩ liễu nhiên tại tâm, nhị nhân khai thủy thảo luận khả hành đích phương án.
Thiếu hạo cẩn trầm ngâm đạo: “Năng trực tiếp tiếp xúc đương án, nhi bất bị hoài nghi đích, chỉ hữu quy đồ đích bát đại thân vệ đội đội trường, kỳ trung hựu dĩ thân vệ thống lĩnh tối dung dịch, trọng điểm tòng bát đại thân vệ đội trường đích quan hệ võng trứ thủ.”
Tưởng yếu bất dẫn khởi chú ý, chỉ năng dĩ tiểu khiêu đại, tòng bất dẫn nhân chú mục đích tiểu nhân vật trứ thủ, ảnh hưởng năng tiếp xúc công phòng đồ đích nhân.
Thiên quang tiệm ám, châm đối bát đại thân vệ đội trường đích thân sơ cạnh tranh, gia tộc ân oán, nhị nhân giảo tẫn não trấp, chung vu thảo luận xuất lưỡng cá phương án, đãn thị đô hữu bất đại bất tiểu đích lậu động.
Thử thứ nhậm vụ, yếu cầu vạn vô nhất thất, nhất ti nhất hào đích lậu động đô bất khả dĩ.
Thân vệ đội trường bất khả hành, nhị nhân hựu bả khảo lự đích phạm vi khoách đại đích bát thập thân vệ binh, châm đối tha môn tại nhạc thanh giới ma tộc lí đích quan hệ võng thương nghị, nhưng thị bất thái khả hành.
Một hữu bạn pháp, nhị nhân chỉ năng bả mục quang phóng tại bồi đồng quy đồ tham gia hội nghị đích lưỡng vị kỳ môn ma tương, yên nguyên, anh tuệ thân thượng.
Giá lưỡng vị ma tương thân tự tham gia liễu hội nghị, tri đạo công phòng đồ đích nội dung, tự nhiên bất khả năng khứ đả khai, bổn bất thị tha môn đích ưu tiên khảo lự đối tượng.
Thử thời, dã bất đắc bất khán khán tha môn đích chúc hạ, hữu một hữu khả dĩ lợi dụng đích điểm.
Tựu tại thiếu hạo nguyệt bị na nhất đôi nhĩ liên ngã lai ngã liên tha đích phục tạp quan hệ võng cảo đắc vựng hồ hồ chi tế, tứ cá tự tại tha não trung thiểm quá ——‘ thiên cơ huyết mạch ’.
Sở vị thiên cơ huyết mạch, tiện thị năng khuy đắc thiên cơ, dự tri nhất ta vị lai chi sự, đương nhiên giá chủng nghịch thiên năng lực, đô hội hữu ngận đa đích hạn chế, thông thường chỉ năng khuy kiến nhất ta dữ kỉ thân tương quan đích phiến đoạn.
Tha tinh thần nhất chấn, tế tế khán khứ: Mạch thiên, thiên ma cảnh trung kỳ, ma tương mạch phi chi đệ, nghi thị giác tỉnh liễu tổ thượng thiên cơ huyết mạch.
Tha thiên đầu khán trứ thiếu hạo cẩn, vấn: “Giá cá mạch thiên, hoàn hữu kỳ tha tư liêu mạ?”
Thiếu hạo cẩn miết liễu nhãn, hữu điểm ấn tượng, túc mi hồi tưởng nhất phiên, chung vu tưởng khởi giá cá nhân vi hà hội xuất hiện tại tư liêu lí, “Mạch thiên đích ca ca mạch phi, thị yên nguyên huy hạ đích nhất vị trung tằng tương lĩnh.
Cư mật tham tiêu tức, yên nguyên khán trọng mạch phi đích năng lực, chuẩn bị dữ tha liên nhân, bả tộc lí bàng chi ma nữ giá cấp tha.
Nhân nhi ngã thôi đoạn, yên nguyên hội điều mạch phi na chi quân đội, tác vi tham gia hội nghị đích tùy hành hộ vệ đội.
Mạch thiên thị mạch phi đích đệ đệ, nhất trực tại mạch phi thủ hạ hiệu lực.”
Thiếu hạo nguyệt nhãn mâu nhất lượng, chỉ trứ mạch thiên đích tư liêu truy vấn: “Thập ma khiếu nghi thị thiên cơ huyết mạch? Năng tẫn khoái xác định mạ?”
Thiếu hạo cẩn tâm niệm nhất động, “Nhĩ hữu tưởng pháp liễu?”
“Chỉ yếu năng xác định tha hữu thiên cơ huyết mạch, ngã hữu thất thành bả ác! Bất, cửu thành bả ác!”
Thiếu hạo nguyệt nhãn mâu tinh lượng, não tử lí na đoàn loạn ma tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất cá hựu nhất cá trọng sinh phục cừu văn, nhất đôi đôi linh cảm dũng động, chỉ đẳng đắc đáo mạch thiên đích tường tế tín tức, tựu năng biên xuất nhất cá điệt đãng khởi phục đích cố sự lai.
“Cửu thành bả ác?” Thiếu hạo cẩn hồ nghi địa khán trứ tha, huynh đệ tỷ muội trung, tha dĩ trí mưu hiển danh, hào xưng toán vô di sách, tại tha mưu hoa đích chúng đa sự kiện lí, tức tiện tối hoàn mỹ đích na kỉ cá, sự tiền tha dã chỉ hữu lục thành bả ác nhi dĩ.
“Ngã đích đại trí tưởng pháp thị giá dạng đích, tố điểm thủ cước, nhượng mạch thiên dĩ vi tự kỷ xúc phát liễu thiên cơ huyết mạch……”
Tha việt thuyết việt hưng phấn, hận bất năng tức khắc tri hiểu mạch thiên đích tường tế tư liêu, tảo tảo bả cố sự hoàn thiện định cảo.
Thiếu hạo cẩn khước thị thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, khán hướng thiếu hạo nguyệt đích mục quang sung mãn hoài nghi.
Tại tha thính lai, giá cá sở vị đích cửu thành bả ác đích phương án, kỳ thật tựu thị nhất cá sung mãn các chủng xảo hợp đích cố sự thoại bổn, chỉ yếu mỗ nhất cá tế tiết bất án chiếu thoại bổn lai, tựu ngận khả năng băng bàn.
Giá năng khiếu mưu hoa?
Giá phân minh tựu thị cá thoại bổn! Tựu giá, hoàn cảm thuyết cửu thành bả ác, nhất thành dã một hữu!
Tựu tha giá ta loạn thất bát tao đích tưởng pháp, dĩ tiền thị chẩm ma tố đáo thập chiến cửu thắng, bại dã bại đắc vô khả thiêu dịch đích?
Khán xuất tha đích bất tán đồng, thiếu hạo nguyệt đạo: “Thiên cơ huyết mạch thần bí nhi cường đại, chỉ yếu kỉ cá tiểu sự kiện đắc đáo ấn chứng, mạch thị huynh đệ tựu nhất định hội tương tín mạch thiên dự tri liễu vị lai, hậu diện đích sự tình tức tiện tái hoang đản, tái dữ hiện thật bất đồng, tha môn dã hội tương tín!”
Thiếu hạo cẩn khán trứ nhất kiểm đốc định đích tha, hãm nhập liễu trầm tư, tha môn thập thất vị huynh đệ tỷ muội, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích hành sự phong cách, tư khảo la tập, hoặc hứa tha bất ứng dụng tự kỷ đích tiêu chuẩn khứ phủ định tha đích hành sự la tập.
Hồng trần luyện tâm, tha đối nhân tâm đích bả ác hữu trứ mẫn duệ đích trực giác.
Tối trọng yếu đích thị, giá cá phương án tối quan kiện đích điểm, tại vu mạch thị huynh đệ tín bất tín tha biên đắc na cá cố sự, hội bất hội như tha sở liêu đích hành sự.
Tức tiện thất bại liễu, dã bất hội đả thảo kinh xà, hậu tục khả dĩ tái tưởng kỳ tha đích phương án.
Tư cập thử, tha than khai thủ, thôi động khế ước, mệnh thân vệ tẫn khoái sưu tập mạch thị gia tộc đích tín tức, đặc biệt thị thiên cơ huyết mạch, mạch thiên mạch phi đích sự tình.
Lưỡng cá thời thần hậu, thiếu hạo cẩn thủ trung chiết phiến quang hoa lưu chuyển, nhất trương không bạch thư hiệt hư ảnh phi xuất, kỳ thượng nhất mai mai văn tự bằng không sinh thành, phảng phật hữu nhân chính phấn bút tật thư.
Mạch thị gia tộc, ma tộc kỳ môn hạ hạt đích nhất cá trung hình gia tộc, kỳ lão tổ mạch phi dạ bổn vi hạ giới phi thăng tu sĩ, ý ngoại giác tỉnh vi nhược thiên cơ huyết mạch, khuy đắc bách niên kiếp nan.
Nhân bất thức thiên cơ huyết mạch, ngộ dĩ vi tự kỷ trọng sinh, đại sát tứ phương, tạo hạ vô sổ sát nghiệt.
Hậu tuy kháo trứ đại lượng thiên tài địa bảo, xanh quá phi thăng thiên phạt, đáo để mai hạ tâm ma, tại dữ ma tộc đích giao chiến lí, mạn mạn đọa nhập ma đạo, thành vi ma tộc.
……
Thiên cơ huyết mạch thần bí mạc trắc, mạch phi dạ chi hậu, kỳ huyết mạch tộc nhân vị hữu nhất nhân giác tỉnh.
Tiền ta niên, ma tộc hữu nhân ám truyện, mạch thiên giác tỉnh liễu thiên cơ huyết mạch, chính tại hạch tra, thượng đãi xác nhận.
Khán hoàn mạch thị gia tộc đích tư liêu, thiếu hạo nguyệt nhẫn bất trụ cảm thán: “Sách sách, giá mạch phi dạ đích kinh lịch, tiêu chuẩn đích trọng sinh phục cừu văn!”
Chân tưởng khán tường tế đích cố sự tình tiết, bất tri đạo mạch thị gia tộc đích nhân hữu một hữu tưởng quá bả lão tổ tông đích cố sự biên thành thoại bổn!
( bổn chương hoàn )