Quân vu sam khổ tiếu diêu đầu, “Vệ huynh hữu sở bất tri, phấn li bạch ngọc đào thụ thế gian cận dư nhất chu, sinh trường tại thiên ngu sơn cấm địa, tam thiên niên khai hoa, tam thiên niên quải quả, chí tối hậu thành thục, tương cận vạn niên, cực kỳ hi thiếu.
Cửu khê thần tôn bất khuyết tiền, tự nhiên bất hội nã xuất lai mại, tiên đào chỉ hội tác vi lễ phẩm, tặng vu hảo hữu, dĩ cập thần tôn khán trọng đích hậu sinh tiểu bối, thiếu hữu lưu xuất lai đích, mỗi nhất khỏa đô vạn kim nan cầu.
Tiên bất thuyết ký phách chi nhân thân phân quý trọng, bất thị ngã môn quân gia năng đáp thượng tuyến đích, đối phương ngận khả năng dã chỉ hữu nhất khỏa.”
Thính đáo thiên ngu sơn, cửu khê thần tôn, vệ lâm tâm hồ phiếm khởi liên y, cửu trọng tinh khuyết, xử xử đô thị dữ tha tương quan đích nhân dữ sự.
Khinh thán khẩu khí, tha tương tư tự chuyển hồi nhãn tiền, hốt nhi ý thức đáo bất đối, cửu khê thần tôn địa tôn vị quý, tha đích hảo hữu, tự nhiên dã thị thần tôn, tiên tôn chi lưu.
Hảo hữu tương tặng, thị tình nghị, chẩm khả tương lễ vật mại xuất? Chí vu tiểu bối môn, trường giả sở tứ, na tựu canh bất năng mại liễu, chẩm ma hội hữu phấn li bạch ngọc đào thượng phách mại hành?
Quân vu sam khán liễu nhãn ngoại diện thủy tinh đài thượng đích tinh vi tiên tử, giải thích đạo: “Thiên ngu sơn đích chủ nhân, bất chỉ cửu khê thần tôn, hoàn hữu nguyệt điện.
Tha thị tiểu bối, dĩ tha đích danh nghĩa tống xuất đích tiên đào, một hữu na ma đa giảng cứu. Huống thả, phấn li bạch ngọc đào đệ nhất thứ tác vi phi miểu các phách phẩm, tiện thị nguyệt điện ký phách đích.”
Vệ lâm lăng liễu hạ, ám đạo: A lê tối ái đào dữ quất, khán lai lưu xuất lai đích phấn li bạch ngọc đào bất hội thái đa.
Tại tha môn đàm luận kỳ gian, một hữu nhân xuất giới, phách mại sư dã vị xuất ngôn xao định.
Hiện tại, dĩ kinh năng xác định cách bích nữ tiên tựu thị ký phách chi nhân, nhi thả hoàn thị phượng tộc nhân, phủ tắc tinh vi tiên tử bất hội na ma cửu bất chi thanh.
Niệm đầu nhất động, quân vu sam bất cấp liễu, kí nhiên đối phương nã xuất lai phách mại, tất định khuyết tiền, đẳng tạp tại đối phương thủ lí, tha tái tư hạ khứ đàm, tức tiện siêu xuất năng lực phạm vi, dã khả thỉnh cầu khoan hạn thời nhật thấu tiền.
Cách bích nhã gian, nhị nữ nhất nam tĩnh mặc bất ngôn.
Tu du, bạch quần lục mâu đích nữ tử phù trứ ngạch, vô nại diêu liễu diêu đầu, chủy thần hấp động, chính dục truyện âm.
Bàng biên đích thanh niên nhất bả trảo trụ tha đích thủ, khóc tang trứ kiểm: “Vãn y tỷ tỷ, bất yếu a!”
Vãn y nhu thanh an úy: “Hạ nguyệt cẩm quan thành phi miểu các khai phách, nã đáo na biên dã thị nhất dạng đích, phóng tâm, bất thu nhĩ môn ký phách phí.”
Cảnh tu tương đầu diêu đắc tượng bát lãng cổ, lạp trứ vãn y đích thủ, nhất bả tị thế nhất bả lệ: “Đẳng bất cập liễu, ngã môn lạc thành dĩ kinh tam nguyệt một phát bổng lộc, tựu đẳng trứ bạch ngọc đào đích phách tư.”
Vãn y chủy giác trừu trừu, tín liễu nhĩ đích quỷ yêu, lạc thành thượng thượng hạ hạ na ma đa nhân, phấn li bạch ngọc đào tựu thị phách xuất thiên giới dã bất cú.
“Bát thiên dĩ thị cực hạn, nhược phi bình lư quân gia hòa úy trì tấn, đô cấp nhu phấn li bạch ngọc đào cứu mệnh, dã bất hội sĩ đắc giá ma cao.”
Cảnh tu nhãn hàm nhiệt lệ, tác thê khổ trạng: “Nhược ngã gia điện hạ như thất điện hạ bàn sinh tài hữu đạo, ngã môn hựu hà chí vu khu trứ khu khu lưỡng thiên thủy vân tệ, thật tại thị một hữu bạn pháp a……”
Vãn y thần sắc bất biến, nhưng do cảnh tu thiệt xán liên hoa, thảm thành tiểu bạch thái, y cựu kiên định địa trừu hồi thủ: “Phi miểu các đích quy củ bất năng phôi.”
Thuyết trứ, truyện âm tinh vi, “Khả dĩ liễu.”
Tinh vi hoàn thị nhất quyển, thanh âm phúc cái toàn tràng, “Cửu thiên tam bách nhị thập thủy vân tệ nhất thứ.”
Tái thứ hoàn cố nhất quyển, hoãn mạn hảm xuất: “Cửu thiên tam bách nhị thập thủy vân tệ lưỡng thứ.”
“Cửu thiên ngũ bách.” Thung lại nam thanh tái thứ xuất giới, thanh âm lí thiếu liễu nhàn tán, đa xuất kỉ phân trịnh trọng, hiển nhiên giá cá giới cách đối tha dã bất khinh tùng.
Quân vu sam diện sắc siếp thời nhất bạch, chẩm ma vong liễu hoàn hữu nhất vị cạnh tranh giả.
Tha năng khán xuất lai cách bích xuất giới giả đích thân phân, tưởng tất na vị thung lại nam tiên dã năng khán xuất lai, tư hạ cấu mãi, biến sổ thái đa, khán lai đối phương bất chuẩn bị tẩu tư hạ giá điều lộ tử.
“Gia nhị thập.” Bình tĩnh nữ thanh tái thứ hưởng khởi.
Vãn y bị khí tiếu liễu, khán trứ đối diện đích hắc y thiếu nữ, “Nhĩ hoàn sĩ? Thị chân bất phạ tạp thủ lí a?”
Cảnh tiếu sĩ mâu, ngữ khí nhận chân: “Ngã gia điện hạ thuyết liễu, chí thiếu đắc mại nhất vạn thủy vân tệ.”
Vãn y: “……”
Vị đãi tha ngôn ngữ, cảnh tu tố xuất hô thiên thưởng địa trạng: “Ngã giá thị tạo liễu thập ma nghiệt nha, than thượng nhất cá đáo xử khiếm trướng, hoành trùng trực chàng đích chủ tử, hoàn hữu nhất quần tử bản đồng liêu, ngã chẩm ma na ma mệnh khổ a……”
Vãn y mộc trứ kiểm, nhẫn bất trụ phúc phỉ: Cảnh tiếu tử bản, dã một kiến nhĩ trở chỉ a.
Tha toán thị minh bạch liễu, giá lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa đích, kim nhật nhược bất năng tùy liễu tha môn đích ý, hạ nguyệt cẩm quan thành hoàn đắc tái lai nhất thứ.
Giới thời, úy trì tấn giá cá thân trung tiên thiên chi độc đích nhu cầu giả bất trị nhi vong, quân gia thâm hãm diệt tộc tai nan, na lí hoàn cố đắc thượng thập ma đại công tử đích bệnh tình.
Một hữu giá lưỡng vị cấp nhu giả, thượng na khứ trảo nguyện ý xuất nhất vạn thủy vân tệ đích oan đại đầu?
Tư cập thử, vãn y thâm hấp khẩu khí, càn thúy nã quá cảnh tiếu thủ trung đích xuất giới linh, bang tha xuất giới: “Tối hậu nhất thứ xuất giới, nhất vạn thủy vân tệ.”
Trực tiếp bãi xuất để giới, quân vu sam phản nhi tùng liễu khẩu khí, nã khởi xuất giới linh, chính dục xuất giới, thung lại nam tiên tiên tha nhất bộ.
“Nhất vạn linh nhất bách.”
Tuy nhiên chỉ thặng nhất vị cạnh tranh giả, quân vu sam tâm thần nhưng thị khẩn banh, giá cá giới vị hoàn xuất giới đích, tất thị cấp nhu giả, tưởng yếu nã hạ nhưng cựu ngận nan a.
Quả nhiên, kinh quá kỉ luân giác trục, quân vu sam hối tập nhã gian nội ngũ danh hộ vệ đích công huân, nhưng thị bất cú.
Phấn li bạch ngọc đào bị thung lại nam tiên dĩ nhất vạn nhất thiên nhị bách đích giới cách phách tẩu.
Quân vu sam phảng phật bị trừu tẩu liễu sinh khí, than tọa tại y tử thượng, đạp lạp trứ não đại, chỉnh cá nhân hiển đắc cách ngoại vô lực.
Vệ lâm khuyến úy: “Biệt hôi tâm, phấn li bạch ngọc đào tịnh phi chỉ hữu nhất khỏa, tái tưởng tưởng biệt đích pháp tử.”
Quân vu sam tuy nhiên tịnh bất giác đắc hoàn năng hữu kỳ tha cừ đạo hoạch đắc phấn li bạch ngọc đào, sự đáo như kim dã chỉ năng tiếp thụ.
Phách mại nhưng tại kế tục, hữu phấn li bạch ngọc đào châu ngọc tại tiền, tiếp hạ lai đích kỉ kiện phách phẩm thành giao giới đô bất thị ngận cao, trực đáo nhất khỏa cửu chuyển huyền nguyên đan, tái thứ dẫn bạo toàn tràng, xuất giới thanh thử khởi bỉ phục, thuấn tức công phu dĩ kinh phàn thăng chí ngũ thiên đa thủy vân tệ.
Vệ lâm vi vi nhất lăng, hạ ý thức chuyển liễu chuyển vĩ chỉ thượng đích nạp giới, trì nghi vấn đạo: “Cửu chuyển huyền nguyên đan, giá ma thưởng thủ ma?”
“Na thị đương nhiên.” La tuấn đệ nhất cá khiêu xuất lai, hướng vãng thuyết đạo: “Cửu chuyển huyền nguyên đan, biệt danh sinh cơ đan, thị cửu khê thần tôn tự sang đích tiên đan, hào xưng phượng huyết thế đại phẩm, chỉ yếu nhục thân bất toái thành tra, tựu năng trọng tố thân khu.
Ủng hữu nhất khỏa, tương đương vu ủng hữu đệ nhị điều mệnh! Thử đan phương chưởng ác tại phượng tộc tử đệ thủ lí, khái bất ngoại truyện, kim thiên giá tràng phách mại hội, nhất đại bán đích nhân thị vi thử nhi lai.”
Vệ lâm mân liễu mân thần giác, tha đích nạp giới lí, tiện hữu ngũ mai cửu chuyển huyền nguyên đan.
Đương niên mục đổ a lê niết bàn, mục nghiên khôi phục ký ức, dĩ thiên phạt sinh cơ, tá dĩ các loại kỳ trân linh thực yêu đan, luyện xuất cửu chuyển huyền nguyên đan.
Chính thị bằng tá thử đan, thanh dữ phái thành công phi thăng thanh huyền tinh vực đích tu sĩ bất thiếu.
Đáo thanh huyền tinh vực hậu, hữu liễu canh cao giai đích linh thực yêu đan, cửu chuyển huyền nguyên đan đích công hiệu tùy chi đề thăng, tha nhất trực dĩ vi, giá thị mục nghiên tự sang đích đan dược.
( bổn chương hoàn )