Tam nguyệt hậu, bình tĩnh đích hư không tuyền qua để bộ, đãng khai nhất đạo vô hình đích khí lãng, giảo động đích hư không loạn lưu việt phát hạo đại.
Cự đại vô thất đích nhạc thanh giới đẩu nhiên nhất chấn, toàn nhĩ khôi phục bình tĩnh.
Nhạc thanh giới địa tâm dung nham trung tâm, nùng úc đích hôi vụ như khinh sa phô khai, tòng trung gian liệt khai đáo khẩu trung, hướng trứ lưỡng biên tán khai, thiếu hạo nguyệt đích thân ảnh hoãn hoãn xuất hiện.
Tha thân xuất thủ, lũ lũ hôi vụ tại thủ tâm tụ tập, mạn mạn một nhập thể nội.
Đẳng hầu nhất bàng đích kỉ nhân mang khán quá khứ, kiểm thượng đãng khai tiếu ý, tề tề đạo: “Cung hỉ nguyệt điện.”
Thiếu hạo nguyệt mãn ý địa thu khởi thủ, nhạc thanh giới bất quý thị tiềm lực cận thứ vu tinh khuyết bổn thổ đích thế giới, thế giới bổn nguyên thể hệ phi thường hoàn chỉnh, quy tắc tiến hóa hoàn chỉnh hậu, khả dĩ cung luyện khí chí thiên tiên cảnh tu giả sinh hoạt tu luyện.
Lánh ngoại, tế luyện quá trình trung, tha hoàn luyện hóa liễu thặng dư đích nguyên huyết, thành công đột phá thái ất kim tiên trung kỳ.
Tha tiên hướng phượng quân hành liễu nhất lễ, “Tạ phụ thân bang ngã trấn áp tha.”
Phượng quân nhãn để nhất ám, vi bất khả văn địa thán khí, bãi bãi thủ: “Nhĩ ngã phụ nữ chi gian, bất tất ngôn tạ, khán khán nhạc thanh giới ba.”
Thiếu hạo nguyệt điểm điểm đầu, ý niệm câu thông hôi vụ, nhạc thanh giới đích nhất thảo nhất mộc, nhất hoa nhất thổ, tẫn tại chưởng ác chi trung, nhất thiết ẩn bí đô đối tha than khai.
Giá thời, thần niệm cảm thụ đáo nhất điểm dị dạng, tha khinh di nhất thanh, tâm niệm gian, chu vi tràng cảnh vô ngân thiết hoán, nhất hành nhân xuất hiện tại nhất tọa tủng lập đích sơn đỉnh, tha môn diện tiền hữu nhất khối viên hình sơn thạch.
Kỉ nhân đích mục quang kỉ hồ thị đồng thời lạc tại sơn thạch hữu hạ giác nhất cá ba chưởng đại tiểu đích ao khanh lí, thử thời, na lí chính tán phát ta hứa vi nhược khí tức, ao khanh biên duyên, hoàn hữu ma khí phù văn tàn lưu đích ngân tích.
Thanh sam văn sĩ kinh nghi bất định: “Thần tức mạ?”
“Thị tức nhưỡng thần thổ.” Trung niên mỹ phụ âm sắc trầm trầm, “Giá lí nguyên bổn ứng cai hữu nhất lạp tức nhưỡng.”
“Tức nhưỡng!” Liên ương một nhẫn trụ, kinh hô xuất thanh.
Thiếu hạo nguyệt quan sát phiến khắc, củ chính đạo: “Bất chỉ nhất lạp.”
“Tức nhưỡng thần thổ a.” Thanh sam văn sĩ đích ngữ khí lí mãn thị di hám, tức nhưỡng thị tối đỉnh tiêm đích thần thổ, hữu liễu tha, tựu hữu đản sinh thổ chi bổn nguyên đích cố định lai nguyên, năng giải quyết ngận đa nhân đích diễn hóa thế giới vấn đề.
Thiếu hạo nguyệt diệc hữu ta khả tích, tự hành diễn hóa thế giới nhu yếu ngũ hành bổn nguyên, phượng tộc nãi thần thú, ngũ hành câu toàn, hữu ta thiên phú đích, đô hội tuyển trạch tự hành diễn hóa thế giới, ngũ hành bổn nguyên nhất trực ngận khẩn khuyết.
Hoàn cố tứ dã, tha nhận xuất giá lí thị tây lăng, nguyên bổn đích ma chiêm khu, cận đoạn thời gian phản công tài lạc nhập tiên tộc chi thủ.
Kết hợp ao khanh chu vi đích ma khí phù văn tàn lưu, dĩ kinh khả dĩ đoạn định, tức nhưỡng bị giá phiến khu vực đích ma tộc nã tẩu liễu.
Tha nhẫn bất trụ tại tâm để ám mạ tống tử sính, kiến thiên nhi họa họa giao nhân chức tiêu, hảo đông tây tống thượng môn, tại tha nhãn bì để hạ dã năng bị nhân nã tẩu, tựu giá hạt dạng hoàn tưởng yếu giao tiêu ni, lạp ngập!
“Kỉ lạp tức nhưỡng nhi dĩ, một thập ma khả tích đích.” Phượng quân chỉ kinh nhạ liễu nhất miểu, ngận khoái hựu khôi phục bình thường, đạo: “Hoặc hứa, nhạc thanh giới bỉ ngã môn dự cổ đích, tiềm lực canh đại.”
Thiếu hạo nguyệt nhãn mâu nhất lượng, tâm trung đích oản tích đạm liễu hứa đa.
Thị a, thượng vị tiến hóa hoàn toàn, tựu dĩ kinh đản sinh xuất tối đỉnh tiêm đích thần thổ, tiềm lực chi đại, khả tưởng nhi tri!
Đãi thiếu hạo nguyệt tương nhạc thanh giới toàn bộ cảm ứng nhất biến hậu, tha môn dã chuẩn bị ly khai liễu.
Phượng quân khán trứ tha: “Vi phụ đắc khứ tranh tiên minh, nhĩ ni, chuẩn bị khứ na lí?”
Thiếu hạo nguyệt bất giả tư tác: “Nguyệt thành ba, na ma cửu một hồi khứ, đắc tiên xử lý tích áp đích sự vụ.”
Phượng quân hựu thị nhất thán, niết liễu niết mi tâm, “Xử lý hảo hậu, hồi tranh thần châu ba, nhĩ mẫu thân ngận tưởng nhĩ.”
Tinh khuyết bổn thổ do bát đại tiên vực tổ thành, tiên minh tứ gia tứ tộc các tọa trấn nhất vực, phượng tộc quản hạt đích nãi thị thương vũ tiên vực.
Chu tước thần châu vị vu thương vũ tiên vực, thị phượng tộc đích hạch tâm lĩnh địa, chỉ hữu phượng tộc khả dĩ tiến nhập.
Kỳ tha nhân chỉ năng đáo thần châu ngoại đích chu tước thành, tức tiện thị tinh khuyết lưỡng đại đạo tổ cảnh viên mãn chi nhất đích thời ngạn thần tôn dã bất lệ ngoại.
“Nữ nhi tri đạo liễu.” Thiếu hạo nguyệt thần sắc ngận đạm, một hữu nhất điểm khởi phục, hoàn toàn thị công sự công bạn đích khẩu khí.
Phượng quân vô nại địa diêu diêu đầu, đái trứ lưỡng vị thân vệ tẩu liễu.
Mục tống tha môn ly khai, liên ương tế xuất tiên hạm, đạo: “Điện hạ, ngã môn dã khải trình.”
Thiếu hạo nguyệt điểm đầu, hựu vấn: “Tộc lí đích thổ chi bổn nguyên thị bất thị khoái sản xuất liễu?”
“Thị, giá thứ chỉ hữu lưỡng đạo.”
Thiếu hạo nguyệt dược thượng tiên hạm, tại thuyền huyền biên trạm định, “Nhĩ dĩ ngã đích danh nghĩa thân lĩnh nhất đạo.”
Liên ương kinh hỉ, ngũ hành bổn nguyên tha dĩ kinh hữu liễu tứ đạo, tựu soa thổ chi bổn nguyên liễu, hân hỉ phiến khắc, tha nhẫn thống thôi từ: “Nâm đích lăng nội thế giới dã nhu yếu, chúc hạ tái đẳng đẳng, huống thả, chúc hạ đích tích phân hoàn bất cú ni.”
“Ngã đích lăng nội thế giới hoàn tảo, bất trứ cấp, tích phân thặng hạ đích ngã lai bổ, ngũ hành pháp tắc nhĩ dĩ kinh toàn bộ lĩnh ngộ, một tất yếu tái đẳng hạ khứ.”
Đề đáo lăng nội thế giới, thiếu hạo nguyệt tưởng khởi bất tri di lạc tại na cá cơ giác ca lạp đích huyễn thế lăng toái phiến, hữu ta đầu đông, đắc trảo cá thập ma tá khẩu hạ giới khứ ni?
“Tạ điện hạ!”
Thoại thuyết đáo giá phân thượng, liên ương một hữu kế tục thôi từ, giá thị tha đỉnh đỉnh khẩn yếu đích sự tình, ủng hữu nhất phương thế giới, tài năng chân chính điện định tiên đồ.
Liên tuyết dã chân tâm vi tha cao hưng, tiếu hi hi đạo: “Cung hỉ đội trường, thế giới hữu vọng!”
Tiên hạm bình ổn địa sử xuất, hạo hãn hư không lí, nhạc thanh giới tại thị dã lí nhất điểm điểm biến tiểu, liên ương loan trứ thần tiếu, nhãn tình khước hữu ta toan sáp, vô luận đại thiên thế giới hoàn thị tiểu thiên thế giới, đô thị tinh khuyết bổn thổ thế lực đích đặc quyền.
Ức vạn niên lai, hạ giới phi thăng tiên dân lí, duy hữu bạch tỉ ủng hữu liễu nhất phương thế giới.
Thiếu hạo nguyệt mẫn duệ địa sát giác đáo liên ương đích tình tự khởi phục, tư tự dã bất do phiêu viễn, tha tưởng khởi đương niên sơ kiến, na cá nhất kiểm quật cường, tuyệt bất nguyện khuất cư nhân hạ đích nữ tử.
Hậu lai, tại tiên minh đích lũng đoạn diện tiền, vi liễu trường viễn đích tiên đồ, giá vị nữ tử bất đắc bất khuất phục.
Hữu ta quy tắc, tức tiện tha dã bất nhận khả, dĩ hiện tại đích thật lực địa vị, dã vô lực cải biến.
Tưởng liễu tưởng, thiếu hạo nguyệt hoàn thị quyết định đề điểm kỉ cú: “Hữu ta lộ ngận gian nan, đãn na tài thị tối chính xác, tối trát thật đích.”
Liên ương tiếu liễu, ức khởi vãng sự đích biệt muộn nhất tảo nhi không, “Chúc hạ minh bạch.”
Tại tinh khuyết, thành vi nhất phương thế giới đích thiên đạo hữu lưỡng chủng phương thức, kỳ nhất, tế luyện vô chủ thế giới đích bổn nguyên, vi kỳ đề cung tí hữu, đắc chúng sinh tín ngưỡng; kỳ nhị, lĩnh ngộ pháp tắc, tự hành diễn hóa thế giới.
Nhất cá thị hiện thành đích, nhất cá tòng đầu khai thủy, nan dịch chi soa khả tưởng nhi tri, tinh khuyết tuyệt đại đa sổ nhân tuyển trạch đích đô thị đệ nhất chủng, chỉ hữu cực thiếu sổ đích thiên tài, tài hội tòng đầu diễn hóa thế giới.
Phượng tộc thị tuyệt đối đích đại thế lực, quy tắc hoàn bị đích đại thiên thế giới sổ lượng hữu hạn, đãn chưởng ác đích tiểu thiên thế giới khả bất thiếu, phượng tộc thành viên hựu bất đa, chỉ yếu nguyện ý, mỗi vị thành viên đô năng phân phát kỉ cá.
Đãn phượng tộc đích hệ tử đệ, đãn phàm hữu thiên phú đích, vô bất tuyển trạch tự hành diễn hóa thế giới, na điều lộ tài thị tối hảo đích, bất ngôn nhi dụ.
Kỉ nhật hậu, tiên hạm chung vu để đạt thương vũ tiên vực biên cảnh đích nguyệt thành, tại thành dân đích cao hô thanh lí, thiếu hạo nguyệt hồi đáo liễu thành chủ phủ.
( bổn chương hoàn )