Đương nhiên, bạch gia yếu tọa ổn thanh huyền đệ nhất ẩn thế đại gia đích vị trí, tu đạo lí đích đệ tử lí dã tất tu hữu thiên tài.
Đạo tu lí, tuyệt đại đa sổ nhân thị bất tri đạo bạch gia ma tu tồn tại đích, chỉ hữu gia chủ cập bộ phân thật quyền cao tằng tài tri hiểu giá cá bí mật.
Lão giả danh hoán bạch huy, thị bạch gia ma tu lí giá nhất giới đích lĩnh đầu nhân, dã xưng ẩn gia chủ, tha trực tiếp dữ nhất vị hào xưng ma sử đích nhân lai vãng, đãn na vị ma sử tha một hữu kiến quá diện mạo, thậm chí bất thanh sở tính biệt.
Tại lịch nhậm ẩn gia chủ đích đái lĩnh hạ, bạch gia chế tạo xuất đại đại tiểu tiểu sổ thiên cá ma khí ô nhiễm chi địa, sách hoa liễu thập lai tràng ma hoạn, tối đại đích đương chúc yêu tăng tuệ năng.
Tha môn xuất thủ khắc chế, cực hữu nại tâm, ngận đa đô thị thiên bách niên nhất thứ, đặc biệt thị châm đối thanh huyền tinh vực đích ma hoạn, đa thị trảo xuất hợp thích đích nhập ma nhân tuyển, ám địa lí thôi ba trợ lan, tự kỷ tuyệt bất hiện thân.
Vấn xuất sở hữu ma khí ô nhiễm chi địa cập hiện kim tại tồn hoạt đích bạch gia ma tu tử đệ hậu, thiếu hạo nguyệt thu khẩn huyễn thế lăng, giảo đoạn kỳ bột tử.
Nhất đoàn đoàn ma linh cuồng bạo khởi lai, tê hống trứ triều tha môn trùng quá lai, tha tùy ý phất khai, thiên đầu khán hướng thẩm thương hạo, tha chính tại kiểm tra bạch tranh đích tình huống, quan kỳ mi đầu khẩn trứu trình độ, tình huống minh hiển bất nhạc quan.
Thẩm thương hạo: “Tha xác thật thị nhất thể song hồn, lánh nhất cá thần hồn ứng cai thị bạch tỉ phân ly đích tàn hồn, đãn tu vi xác xác thật thật chỉ hữu hợp thể cảnh, một hữu ẩn tàng.”
“Sở dĩ nhĩ ngọc đích đại thừa kỳ thị hư giả đích, tha môn hữu điều chỉnh tu vi đích bí thuật?”
Thẩm thương hạo diêu đầu, “Thuyết bất thượng lai, đãn ngã dĩ vi tha môn đích tình huống bất thị giản đan đích điều chỉnh tu vi.”
Thế gian thuật pháp vạn thiên, đê giai vị diện đích thuật pháp tịnh bất nhất định bỉ tiên giới đê cấp, xác thật hữu khả năng thị bạch gia đích bí pháp thái tinh diệu, man quá liễu tha dữ thiếu hạo nguyệt, đãn giá chủng khả năng tính ngận đê.
Tối trọng yếu đích thị, bạch tranh dữ nhĩ ngọc, chẩm ma khán đô hoàn toàn thị lưỡng cá nhân.
Thiếu hạo nguyệt tảo liễu nhãn tái thứ hối tập quá lai đích ma linh, đạo: “Đái tẩu hồi đầu tái tra, bạch gia gia chủ ứng cai dã tri đạo ngận đa tín tức.”
Tha dược nhập cao không, niết quyết kết ấn, phi sắc hỏa vũ hàng hạ, phúc cái chỉnh cá bí cảnh, ma linh ma khí bị tiêu giải, nhất nhất trản trà công phu hậu, chỉnh cá bí cảnh đích ma khí bị đãng địch nhất không.
Tha đãng khai thần thức, tham tra bí cảnh tình huống, chu vi hựu xuất hiện liễu ma khí, chỉ thị ngận đạm ngận đạm, nhất bàn nhân nan dĩ sát giác.
Thiếu hạo nguyệt sĩ đầu, vọng trứ thiển hôi sắc thiên mạc, nhất đạo tiên lực đả xuất, hối ám đích thiên mạc đẩu nhiên lượng khởi, ám tử trận văn câu lặc túng hoành, hách nhiên thị nhất tọa lung tráo bí cảnh đích pháp trận, ti ti lũ lũ đích ma khí chính tòng trận pháp sấm nhập.
Chế tạo xuất lai đích ma khí bị đạo nhập liễu giá lí?
Tha tại bạch huy thân thượng phiên liễu phiên, trảo xuất nhất mai trận bài, thông quá trận bài khinh dịch định vị đáo nhất khối ma khí ô nhiễm khu vực.
Lược nhất tư tác tha tựu minh bạch liễu, nhất chúng bạch gia ma tu nhu yếu thôn thổ ma khí tu luyện, dĩ tha môn chế tạo xuất đích ma khí ô nhiễm chi địa, thiêu nhất khối hóa vi kỷ dụng bất thị nan sự.
Quân liên thành.
Thượng thủ quan khán tịch, nhất nam tu niết trứ hôi bạch đích hồ tử, tiếu a a đạo: “Truyện văn lạc dương tông đích đệ tử cá cá tuấn tú phong hoa, kim nhật nhất kiến, quả nhiên bất giả.”
Lạc dương tông cao tằng đa nhan khống, thu nhập môn trung đích đệ tử trừ thiên phú tâm tính đẳng thường quy khảo sát chỉ tiêu ngoại, dung mạo dã thị tham khảo nhân tố.
Nhân thử, lạc dương tông tuấn nam mỹ nữ, mỗi phùng tông môn thịnh sự, tiện thị nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh tuyến.
Thuyết thoại đích nam tu dữ lạc dương tông tông chủ niên khinh thời hữu ta ân oán, cách ngoại kiến bất đắc lạc dương tông dung mạo xuất danh.
Lôi đài thượng chính tại đấu pháp lạc dương tông đệ tử nhất trực bị áp trứ đả, lạc dương tông tiền diện kỉ tràng bỉ thí, dã vô nhất thắng tích.
Giá chủng thời hầu, tự nhiên yếu âm dương quái khí liễu.
Văn ngôn, lạc dương tông tông chủ nhất điểm bất sinh khí, mị trứ nhất song phiêu lượng đào hoa nhãn, “Vương tông chủ mậu tán, bổn tọa đảo thị tiện mộ quý phái đệ tử, cá cá ngũ đại tam thô, lạp xuất khứ cá đỉnh cá đích hữu khí thế……”
Bạch gia gia chủ bạch du cao tọa thượng thủ, vân đạm phong khinh địa thính trứ chư vị chưởng môn tông chủ đả chủy trượng, bạch gia tử đệ tuyệt đại bộ phân đô thượng vô bại tích.
Chúng đa thế lực lí, duy nhất nhượng tha đam tâm đích thị thanh dữ phái, giá cá môn phái quật khởi đắc thái khoái thái đoạt mục, bất quá đoản đoản kỉ bách niên thời quang, dĩ thị thanh huyền hữu sổ đích đại phái.
Canh trọng yếu đích thị, thanh dữ tiền chưởng môn dữ đan phong phong chủ đồng nhật phi thăng tiên giới, tại thanh huyền tu sĩ nhãn trung, giá phân vinh quang dĩ kinh áp quá bạch gia, thậm chí dự ngôn, vị lai thanh dữ hội thủ bạch gia đại chi.
Bạch du ám tự bất tiết, thiên vạn niên lai, tòng thanh huyền phi thăng tiên giới đích tu sĩ ước ma hữu thập lai vị, đãn chỉ hữu bạch gia năng ngật lập bất đảo, cá trung nguyên nhân, giá ta bị mông tại cổ lí đích khả tiếu chi đồ na lí hội thanh sở.
Tưởng khởi giá sự, bạch du đích tâm bị phẫn muộn dữ úc khí điền mãn, tư tự bất do tự chủ phiêu viễn.
Giá thời, nạp giới lí đích bách hoa sơn bí cảnh trận bài hốt nhi phát xuất điểm điểm vi quang, khẩn tiếp trứ ca sát nhất thanh toái liệt liễu.
Bạch du đại kinh, hiểm ta duy trì bất trụ diện thượng đích biểu tình, dã chính thị thử thời, nhất đạo hồng quang lạc tại nhân quần hậu phương, bạch gia khán thủ hồn đăng điện đích chấp sự lương lương thương thương tòng phi kiếm thượng hạ lai, diện thượng kinh hoảng thất thố.
Hạ nhất miểu, truyện âm tại tha thức hải nội hưởng khởi, “Gia chủ, bất hảo liễu, ẩn điện trường lão môn đích hồn đăng đô diệt liễu.”
Bạch du não tử ông đắc nhất thanh, ẩn điện trường lão toàn quân phúc một?
Giá chẩm ma khả năng?
Na khả thị thập tứ vị độ kiếp kỳ viên mãn, chỉnh cá thanh huyền tinh vực độ kiếp kỳ viên mãn đích đạo tu dã bất quá tứ nhân nhi dĩ, canh hà huống án đạo tu đích tiêu chuẩn, ẩn điện trường lão bất thiếu nhân dĩ kinh siêu quá phi thăng nhu yếu đích tu vi.
“Bạch đạo hữu?”
Nữ tử nghi hoặc đích thanh âm tương bạch du tòng chấn kinh trung lạp hồi, thị dã thanh tích hậu, tha chính đối thượng thanh dữ chưởng môn an nhiễm đích thị tuyến, na song nùng tú phượng mâu mâu quang thâm thúy, ẩn hàm thí tham.
Bạch du chuyển mâu tảo quá các vị thế lực đích đầu đầu não não, tha môn đích mục quang quân lạc tại tha đích thân thượng, hạ phương bất thiếu quan khán bỉ thí đích tu sĩ dã phân phân khán hướng tha, thậm chí lôi đài chi thượng đấu pháp đích lưỡng vị tiểu bối đô phóng hoãn đấu pháp, phân xuất tâm thần quan chú trứ tha.
Cương tài tha thái quá chấn kinh, diện thượng biểu tình một banh trụ.
Bạch du thâm hấp khẩu khí, dã cố bất đắc chúng nhân liễu, đâu hạ nhất cú, “Bạch mỗ hữu yếu sự đắc tiên hành ly khai, giá lí tựu giao cấp chư vị đạo hữu liễu.”
Thoại vị thuyết hoàn, tha nhân dĩ tòng nguyên địa tiêu thất, trực bôn bạch gia nhi khứ.
Chúng nhân diện diện tương du, phiến khắc đích an tĩnh quá hậu, nghị luận phân phân, ám ám sai trắc bạch gia xuất liễu đại sự, năng nhượng nhất gia chi chủ đương chúng ly khai.
Hữu hảo kỳ đích tưởng cân khứ nhất quan, cương yếu động tác, nhất vị bạch gia độ kiếp tu sĩ trạm xuất lai, triều an nhiễm cập các phương thế lực thủ não ấp liễu nhất lễ, đạo: “Gia chủ hữu sự ly khai, bỉ thí nhất sự, hoàn lao chư vị quý khách đa đa phí tâm.”
Các phương thế lực thủ não mâu quang biến hoán, thùy dã một hữu tiếp thoại đích ý tư, bỉ thí thập ma thời hầu đô hành, bạch gia đích đại sự khả năng quan hệ đáo chỉnh cá thanh huyền cách cục, na tài thị đỉnh đỉnh yếu khẩn đích.
An nhiễm phượng mâu vi động, tảo liễu nhãn nhân quần hậu phương hoảng trương đắc như đồng thiên tháp liễu lão giả, tảo tại giá vị lão nhân hiện thân đích na nhất khắc, tha tựu sát giác đáo liễu.
Bạch du đích dị dạng, ứng cai thị thu đáo giá nhân đích truyện âm chi hậu.
Tràng diện cương trì gian, đông bắc bách hoa sơn phương hướng, hạo đại đích linh quang như ba lãng bàn tằng tằng đãng khai.