Na đệ tử súc liễu súc bột tử, hậu tri hậu giác ý thức đáo tự kỷ mạo thất liễu, các gia các phái đích gia chủ chưởng môn đô tại, na hữu tha nhất cá tiểu tu sĩ sáp thoại đích lý.
“Vô phương.” Thiếu hạo nguyệt diêu diêu đầu, ngữ khí nhu hòa hạ lai, bất tượng chi tiền na ma đạm mạc, hựu vấn: “Luyện đan sư? Tha ngận lệ hại ma?”
Kết hợp a hữu tiên tiền đích dị dạng, an nhiễm ý thức đáo nhãn tiền đích tiên sử thị thùy liễu, tâm gian đốn thời toan sáp bất dĩ, tòng vị chí vĩ na ma lãnh đạm mạch sinh đích mục quang.
Tha thị chân đích bất ký đắc tha liễu.
Tha năng bằng đan dược, nhận xuất hoa hoa chuyển thế đích a nghiên, năng bằng khế ước, thức xuất a hữu, khước tái dã bất hội nhận thức tha, bất hội ký đắc tha tằng kinh dã bồi trứ tha trường đại quá.
Na cá tự tiểu nhất khối ngoạn nháo đích biểu muội, chung cứu hoàn thị, một hữu liễu.
Nhất trực đẳng bất đáo an nhiễm đích hồi đáp, thiếu hạo nguyệt hữu ta kỳ quái, chuyển nhi tưởng khởi tha huấn xích đệ tử một quy củ, nan bất thành thị thính liễu tiên giới hạn chế phi thăng tiên dân, đam tâm tha vấn xuất tín tức, hồi đầu khứ trảo tha môn phong chủ đích ma phiền?
Thiếu hạo nguyệt dương khởi nhất mạt thiển tiếu, nỗ lực biểu hiện tự kỷ đích thân thiết thiện ý, “Chưởng môn bất tất ưu tâm, ngã môn tinh khuyết thập phân khán trọng luyện đan sư.”
Nhãn hạ chi ý, tha thị bất hội đối tha môn đích tiền nhậm đan phong phong chủ bất lợi đích.
Một tưởng đáo, thính liễu tha đích thoại, an nhiễm đích biểu tình việt phát kỳ quái, tự hồ hữu ta…… Nan quá?
Giá thời, thẩm thương hạo hốt nhi dã khai khẩu liễu: “Thế muội sở ngôn bất giả, an nhiễm chưởng môn đại khả phóng tâm. Quý phái đích tiền phong chủ tại trung cấp vị diện, tựu năng luyện chế xuất huyền nguyên đan, tạo hóa bất thiển.”
Thiếu hạo nguyệt đích hân hỉ nhất trệ, soa điểm vong liễu hoàn hữu ngại sự đích.
Bất quá, kinh tha đích đề tỉnh, tha ý thức đáo chuyển thế đích hoa hoa ngận khả năng đái hữu ký ức, tuy nhiên huyền nguyên đan tại tinh khuyết chỉ thị phổ thông liệu thương đan dược, đãn tại hạ giới xuất hiện tựu ngận nan đắc liễu.
Tha phủ thân tương huyền nguyên đan uy vu mộng bức đích thụ thương đệ tử, trực khởi thân lãnh lãnh chú thị trứ thẩm thương hạo, truyện âm đạo: “Dĩ nhĩ đích linh lung tâm tư, tưởng lai sai đáo thanh dữ đích tiền đan phong phong chủ thị thùy liễu.”
Thẩm thương hạo đạm tiếu, “Năng nhượng thế muội phương thốn đại loạn đích, trừ liễu na vị tiểu hoa tiên, hoàn năng hữu thùy.”
Tha mâu quang liệt liệt, “Nhĩ tri đạo tựu hảo, ngã chỉ cáo tố nhĩ nhất cú, bất cai bính đích nhân, bất yếu bính!”
Tha đích tâm, tiền sở vị hữu đích khinh tùng, tha dĩ kinh niết bàn, bất tái thị nhược giả, hữu năng lực khứ bảo hộ tưởng yếu bảo hộ đích nhân liễu.
Kỉ nhật hậu, bạch gia nhân tu ma đích tiêu tức thông quá các chủng phương thức, truyện biến thanh huyền tinh vực, chỉnh cá tinh vực đô chấn động liễu, nhân tộc yêu tộc đệ tử tề tề xuất động, tinh anh tu sĩ môn truy sát bạch gia tu ma đích đệ tử, lưỡng tộc cao tằng tắc cản vãng ma khí ô nhiễm chi địa, thanh lý ma khí.
Kiến đáo nhất cá hựu nhất cá tử vực, tức tiện thị tâm tính kiên ngạnh đích đại năng môn, dã bất miễn xúc động, đối tiên nhân hạn chế phi thăng tu sĩ đích bất cam bị áp hạ, thủ nhi đại chi đích thị đối ma đích phẫn nộ dữ khủng cụ.
Mỗ cá ma khí ô nhiễm chi địa, an nhiễm lập tại sơn điên, vọng trứ mang lục đích môn hạ đệ tử, truyện âm a hữu: “Thị tha mạ?”
Giá cá vấn đề, tha ngận tảo tựu tưởng vấn liễu, ngại vu hoàn hữu biệt đích tiên sử tại, chỉ hảo nỗ lực biệt tại tâm lí.
A hữu lăng liễu nhất hạ, tài phản ứng quá lai tha vấn đích thị thập ma, na nhật kinh hỉ chi hậu, tha ngận khoái ý thức đáo, hiện tại đích điện hạ dĩ kinh bất ký đắc vãng sự liễu.
Na ma tha phân phù đích bế chủy, tự nhiên dã bao quát đối an nhiễm bế chủy.
“Nguyên lai nhĩ dĩ kinh nhận xuất điện hạ liễu.” A hữu mạc liễu mạc tị tử, bất hảo ý tư giải thích, “Ngã bất thị hữu ý man nhĩ đích, tha thị thần thú, đối ngã môn đích mệnh lệnh lăng giá vu chủ nhân chi thượng, nhi thả……”
Hậu diện đích thoại a hữu một hữu thuyết, an nhiễm dĩ kinh minh bạch, kỳ thật a hữu bất thị tha đích linh sủng, tha chỉ thị phụng na cá nhân đích mệnh lệnh bảo hộ tha nhi dĩ.
A hữu cân trứ an nhiễm tối cửu, tha nhất nhãn tựu khán xuất an nhiễm tại tưởng thập ma, đạo: “Nhĩ đối ngã ngận hảo, bỉ ngã a đa a nương hoàn yếu hảo, tức sử một hữu điện hạ đích mệnh lệnh, ngã dã hội bảo hộ nhĩ đích.”
An nhiễm từ từ thổ xuất khẩu khí, “A nghiên thuyết tha tại tiên giới đích địa vị phi thường cao, chẩm ma hội hạ giới lai xử lý sự tình?”
Án mục nghiên đích thuyết pháp, phái hạ giới đích tiên sử, tại tinh khuyết chỉ thị nhất bàn tiên dân, cố nhi tha môn tòng vị thiết tưởng quá giá cá khả năng, dã vị tố xuất bố trí.
A lê cấp a hữu đích truyện âm, minh hiển thị bất tưởng tương nhận, dĩ tiên sử đích ngạo mạn, giá chủng ẩn man tự nhiên bất thị đối thanh huyền tu sĩ.
Giá thời, nhất trương truyện tấn phù phi lai, an nhiễm niết toái, lí diện hưởng khởi môn hạ đệ tử đích thanh âm: “Chưởng môn, lạc dương tông đồng ý cân ngã môn hoán.”
An nhiễm khinh thư khẩu khí, thủ xuất nhất phân danh đan cấp tha, “Nhất hội nhi ngã đái tha môn khứ thạch diếu ma quật, nhĩ tưởng pháp tử tương danh đan tiễu tiễu cấp tha.”
Thạch diếu ma quật chính thị tòng lạc dương tông phụ trách đích khu vực lí hoán lai đích, vị trí thập phân thiên viễn, cư ký tái, giá cá ma quật đản sinh đích thời gian dĩ cửu, ma khí nùng úc, hung hiểm dị thường.
A hữu bất minh bạch tha vi thập ma yếu cân lạc dương tông hoán?
Tha thùy mâu khán liễu khán danh đan, hạ phương thanh lý ma khí đích đệ tử môn đích danh tự toàn bộ đô tại thượng diện, hoàn hữu lưỡng cá lệ ngoại đích, sở nam, ôn tuyết la.
Tha lăng trụ, hậu tri hậu giác ý thức đáo giá ta đô thị thương lan phi thăng thượng lai đích tu sĩ, tái nhất tưởng, tha môn giá đoạn thời gian phụ trách đích khu vực, kỉ hồ đô thị thiên viễn chi địa.
Tha giá tài minh bạch, an nhiễm thị đam tâm tha bị thương lan phi thăng thượng lai đích tu sĩ thức phá thân phân, giá tài bả nhân viên phóng tại nhất khởi, thân tự đái trứ tha môn viễn viễn tị khai.
Giá ta niên, tòng thương lan đại lục phi thăng thượng lai đích tu sĩ, thính thuyết liễu thanh dữ phái hậu, chỉ yếu một hữu đại ân oán đích, đô hội trảo quá lai thỉnh cầu gia nhập.
Tha môn thanh dữ phái dã hội khán tại đồng hương đích phân thượng, thu quy môn hạ.
Hiện kim chỉ hữu lưỡng vị thương lan tu sĩ lệ ngoại, nhất cá thị sở nam, nhất cá thị ôn tuyết la.
Tưởng minh bạch quan khiếu, a hữu chính sắc đạo: “Thị, ngã giá tựu khứ!”
——
Cửu trọng tinh khuyết.
Vệ lâm ngụy trang quá hậu, ẩn thân nặc hành, trụy tại nhất cá thương đội hậu diện.
Giá thứ, tha tiếp đích dã thị thứ sát nhậm vụ, thứ sát nhất cá thương đội quản sự, địa tiên cảnh hậu kỳ, báo thù ngận phong hậu, bỉ bình thường thứ sát nhậm vụ cao xuất nhất thành.
Dã bất tri thị bất thị cận nhật vật giới phù động, ngận đa thứ sát đan tử đích báo thù đô bỉ dĩ vãng cao xuất bất thiếu, thu tịch lâu sát thủ môn hoạt dược dị thường, nhược phi tha tiếp đan dĩ lai thành tích thượng giai, giá dạng đích hảo đan tử phạ thị thưởng bất đáo.
Duy nhất ma phiền đích thị, giá cá thương đội quản sự cận kỳ yếu hộ tống nhất phê trọng yếu đích hóa vật, thân biên nhất trực đô hữu hộ vệ.
Vệ lâm chỉ hảo cân tại tha môn hậu diện, tý cơ nhi động.
Giá nhất cân, tựu đáo liễu tiên ma chiến tuyến biên duyên, ma tộc khu vực đích nhất tọa hôi sắc thành thị.
Tiến thành hậu, thương đội trực tiếp tiến nhập liễu nhất gia võ khí điếm phô, tá hạ nhất cá cá mộc chất tương tử, giá ta tương tử khán trứ thô tháo, thật tế tạo giới bất phỉ. Kỳ chế tác tài liêu dữ nạp giới đẳng trữ vật không gian đích nhất dạng, chỉ thị công nghệ bất na ma giảng cứu, bất như nạp giới khinh tiện tinh xảo, chỉ yếu cầu đại không gian.
Giá ma kỉ khẩu mộc tương, lí diện trang đích hóa vật bất tri phàm kỉ.
Nhược vô ý ngoại, giá gia võ khí điếm phô kỳ thật thương đội sở chúc đích gia tộc khai đích, kỳ tha điếm phô tưởng lai dã hữu giá dạng na dạng đích quan hệ, nan quái hôi sắc thành thị lũ cấm bất chỉ.
( bổn chương hoàn )