Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Nhất lộ độ tiên> đệ 922 chương yêu thỉnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha môn hoàn vị thương thảo xuất kết quả, tiền tuyến tái thứ truyện lai tiêu tức: Vệ lâm đích ngộ thứ điểm nhiên liễu phi thăng tiên tộc đích nộ hỏa, tại trảm thiên đích đái lĩnh hạ, tha môn nhất cổ tác khí, tạc xuyên ma quân, dữ lan tình, giản trúc đái lĩnh đích phi thăng tiên tộc thuận lợi hội sư.

Hiện tại, thanh dữ khu vực bất tái thị xử vu ma chiêm khu đích cô lập cư điểm, tại bất thanh sở na vị đạo tổ cảnh cường giả thị phủ dĩ kinh ly khai đích tình huống hạ, ma quân cường giả tất bất hội khinh cử vọng động.

Hội sư hậu đích phi thăng tiên tộc nhân đa thế chúng, bất cận đại la kim tiên tu vi đích cao giai cường giả bất nhược vu nhậm hà nhất chi chiến đội, tại thái ất kim tiên cường giả giá nhất tằng diện, canh thị bỉ sở hữu chiến đội tổng hòa đô yếu đa.

Diện đối giá dạng nhất chi nộ hỏa thao thao đích đại quân, xử vu đãi chiến trạng thái đích ma quân tiết tiết bại thối, chiêm lĩnh đích khu vực ngận khoái lạc nhập thanh dữ binh sĩ chi thủ.

Giá hạ, các đại thế lực tọa bất trụ liễu, vô nại thôi tiến chiến tuyến, thanh dữ thành nguy cơ tạm thời giải trừ.

Thanh dữ thành, khán trứ hoãn hoãn thu công đích vệ lâm, dạ oanh đam ưu tuân vấn: “Chẩm ma dạng?”

“Sư thúc, ngã thị tiên, bất thị thúy nhược đích phàm nhân.”

Vệ lâm hựu thị hảo tiếu, hựu thị vô nại, đối vu tha môn giá ta tiên tộc lai thuyết, trừ phi thương cập căn bổn, phủ tắc tái nghiêm trọng đích thương đô năng tu dưỡng hồi lai.

Tưởng khởi tha nhất quán đích cẩn thận, dạ oanh huyền trứ đích tâm tùng liễu ta, văn ngôn tà liễu tha nhất nhãn, “Bất khả đại ý, đạo tổ cảnh cường giả vô hạn tiếp cận đại đạo bổn thân, tha môn đối đạo đích lý giải dữ vận dụng, bất thị ngã môn khả dĩ tưởng tượng đích.”

Giá điểm vệ lâm đảo thị nhận đồng, đãn tha dĩ kinh đa thứ kiểm tra quá tự kỷ đích thân thể, một hữu phát hiện dị thường, yếu ma tha chân đích một sự, yếu ma đối phương đích thủ đoạn bất thị hiện tại đích tha năng sát giác đích.

Vô luận na chủng tình huống, hiện tại tha đô tố bất liễu thập ma.

“Ngã dĩ kinh khôi phục, tiếp hạ lai ngã lai tọa trấn thanh dữ thành, sư thúc nhĩ khứ dữ trảm thiên tiền bối tha môn trấn thủ kỳ tha……”

“Bất hành!”

Tha thoại vị thuyết hoàn, dạ oanh tựu đoạn nhiên cự tuyệt, “Tiên minh đối ngã môn đích đả áp thập phân kiên quyết, thùy tri đạo hoàn hội tố xuất thập ma tang tâm bệnh cuồng đích sự tình lai.

Na ta chiến khu bất trọng yếu, thất khứ liễu hậu diện tái tưởng pháp tử tựu thị, nhĩ tài thị ngã môn sở hữu nhân đích hi vọng sở tại, tuyệt bất dung hữu thất!”

Vệ lâm: “……”

Tu luyện dĩ lai, nhất trực thị kháo tha môn tự kỷ, đệ nhất thứ bị cao tu vi cường giả như thử trọng thị, bảo hộ, hoàn chân thị hữu điểm bất tập quán.

Tha thâm tri đối giá ta đạo đồ vô vọng đích cường giả lai thuyết vị diện thế giới hữu đa trọng yếu, bất tái kế tục tương khuyến, hiện tại tha năng tố đích, tựu thị tẫn khoái đề thăng tu vi, bảo hộ hảo tự kỷ đích an nguy.

Song ngoại, nhất đội tuần la binh sĩ tẩu quá, kỉ cá nhân chính đam ưu nhi ân thiết vọng hướng giá biên, đương nhiên, hữu pháp trận tại, tha môn khán bất đáo nội lí đích tình huống, đãn giá bất phương ngại tha môn giá ma tố.

Thật tế thượng, kỉ hồ mỗi nhất chi tuần la đội kinh quá thời, đô hội bất tự giác vọng hướng giá biên.

Vệ lâm tái thứ ý thức đáo tự kỷ đích trọng yếu, tha diện sắc nhất túc, chính sắc đạo: “Sư thúc phóng tâm, ngã đối tự kỷ đích mệnh ngận khán trọng, bất hội khinh dịch thiệp hiểm.”

Thoại lạc, tha hậu tri hậu giác địa ý thức đáo, ngoại diện tuần la đích binh sĩ bỉ tiền kỉ nhật đa liễu ngận đa.

Tái tưởng khởi dạ oanh đích trọng thị, tha lập tức hữu liễu ta mô hồ đích sai trắc, “Tiên minh hựu xuất thủ liễu?”

Dạ oanh khinh thán khẩu khí, “Tối cận hữu kỉ tắc tiểu đạo tiêu tức lưu truyện khai lai, đệ nhất: Ma quân đãi chiến, thị nhân ma hoàng phục sinh liễu.”

“Ma hoàng phục sinh?” Vệ lâm thác ngạc, “Ma hoàng bất thị bị phong ấn liễu ma? Hựu một tử, hà lai phục sinh?”

Dạ oanh diêu đầu, “Giá tựu bất tri đạo liễu, hoặc hứa thị loại tự kim thiền thoát xác loại đích pháp tử ba.”

“Đệ nhị tắc tiêu tức ni?” Vệ lâm truy vấn, ma hoàng phục sinh đích tiêu tức tuy nhiên chấn hám, đãn bất túc dĩ nhượng dạ oanh tha môn gia cường đối tha đích phòng hộ.

Dạ oanh thần sắc lập khắc biến đắc cổ quái, kỉ phân khí não, kỉ phân hoang mậu, hoàn hữu ta ẩn hối đích tham cứu chi ý.

“Hữu tiêu tức xưng, nhĩ tựu thị phục sinh đích ma hoàng.”

Vệ lâm mãn đầu hắc tuyến, giá khiếu thập ma, nhân tại gia trung tọa, oa tòng thiên thượng lai.

Dạ oanh hảo tiếu địa tủng tủng kiên, “Dã chân nan vi tiên minh na bang nhân liễu, biên đắc hữu tị tử hữu nhãn đích. Án tha môn đích thuyết pháp, nhĩ giá cá phục sinh ma hoàng nguyên bổn đích kế hoa thị, thâm nhập địch hậu phân hóa tiên tộc.

Giá thứ thương huyền chúng đa chiến tuyến đích luân hãm, tựu thị ma quân phối hợp nhĩ diễn đích nhất xuất hảo hí, bang trợ nhĩ canh khoái địa tổ kiến tự kỷ đích thế lực.

Thẩm thương hạo na ta tiên minh các thế lực đích vị lai tiếp ban nhân thức phá liễu nhĩ môn đích quỷ kế, cố ý bất quản thanh dữ phiến khu, ma tộc hãm nhập lưỡng nan tình huống, vô nại chi hạ, chỉ năng đãi chiến.”

Vệ lâm chủy giác trừu trừu, “Giá ma não tàn đích tiêu tức đô năng vãng ngoại truyện, tiên minh thị tương đại chúng đương sỏa tử mạ?

Tứ đại ma môn thống lĩnh ma tộc đa thiếu niên liễu, chân mạo xuất cá phục sinh đích ma hoàng lai, tha môn giá ta đương quán ‘ hoàng đế ’ đích nhân, hoàn nguyện ý phủ thủ thiếp nhĩ tố thần tử mạ?”

Dạ oanh trường trường nhất thán: “Chúng khẩu thước kim, tích hủy tiêu cốt. Dao ngôn đích khả phạ, tảo hữu ấn chứng.

Nhĩ tu luyện đích tốc độ thái khoái, thật lực dã viễn siêu đồng cảnh giới, hoàn tu tập na bàn tê lợi đích diệp lạc lăng không kiếm quyết, do bất đắc nhân bất hoài nghi.”

Tha đốn liễu hạ, “Thật tế thượng, trảm thiên lan tình tha môn đô hữu sở hoài nghi, ngã nhược bất thị tri hiểu diệp lạc lăng không kiếm quyết đích lai lịch, dã hội hữu sở hoài nghi.”

Vệ lâm chuyển mâu vọng hướng song ngoại, nguyên lai tuần la binh sĩ môn đích nhãn lí, bất cận hữu ân thiết kỳ đãi, hoàn hữu ẩn hối đích hoài nghi.

Nhân tâm tòng lai mạc trắc, tưởng yếu đả phá tiên minh đích phong tỏa, diện đối đích khốn nan tòng lai đô bất chỉ thị tiên minh, hoàn hữu nội bộ đích vấn đề.

Tha điểm điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu.

Dạ oanh nhẫn bất trụ vấn: “Nhĩ tưởng hảo như hà phản bác liễu mạ?”

“Dao ngôn nhi dĩ, bất tất lý hội.” Vệ lâm nhưng vọng trứ song ngoại, thanh âm ngận đạm, đạm đắc cận hồ lãnh mạc.

Như quả liên giá điểm khảo nghiệm đô kinh thụ bất trụ, hựu hà đàm thôi phiên tiên minh đích phong tỏa.

Dạ oanh tùy trứ tha đích mục quang vọng hướng song ngoại, diệc khán đáo liễu kinh quá đích tuần la binh sĩ, minh bạch liễu tha đích ngôn ngoại chi ý, bất do trầm mặc.

Giá tràng chiến dịch bất thị vệ lâm nhất cá nhân, thị sở hữu nhân đích chiến dịch, mỗi cá nhân đô nhu yếu vi tự kỷ đích tuyển trạch phụ trách.

Kỉ nhật hậu, trảm thiên, lan tình, giản trúc tam vị đại la kim tiên thống thống hồi liễu thanh dữ thành, dữ tha môn nhất khởi đồng lai đích, hoàn hữu kỉ vị cử túc khinh trọng đích thái ất kim tiên cường giả.

Dữ thử đồng thời, nhất vị sử giả tống lai nhất chỉ công văn: Hiện kim, thương huyền cục thế tạm thời ổn định, triệu tập thương huyền các cá phòng khu thế lực, vu lân thủy thành thương thảo hậu tục đối ma sự vụ.

Tống tẩu toàn trình công sự công bạn thái độ đích sử giả hậu, vệ lâm khán trứ mãn ốc thần tình ngưng trọng đích chúng nhân, hoãn hoãn đạo: “Vô luận như hà, thử nhất khứ, tha môn tựu toán thị mặc nhận liễu thanh dữ thành đích công tích.”

“Bất năng khứ, nhất chúng tiên minh niên khinh anh tài tề tụ, tha môn nhược bất yếu kiểm địa sử phôi, na khả tựu đào mệnh vô vọng liễu!” Nhất vị tu phát giai bạch đích thái ất kim tiên hậu kỳ tu vi lão giả đệ nhất cá phát thanh.

Lão giả đích thoại, đắc đáo đa sổ nhân đích ứng hòa.

“Thị a, thoại thuyết đắc hảo thính, cộng thương hậu tục đối ma sự vụ, ám địa lí thập ma ác xúc sự đô năng tố xuất lai. Giá thị âm mưu, tiên minh khả bất hội nhượng ngã môn khinh dịch đắc đáo vị diện thế giới.”