Chúng nhân hoàn toàn một tưởng đáo hội thị giá ma cá nguyên nhân, tu giả hướng lai thị cường giả vi tôn, thần nữ cung thật lực đại giảm, bị tứ gia tứ tộc lạp hạ minh chủ chi vị thị tất nhiên đích.
Giá điểm tha môn bất kỳ quái, kỳ quái đích thị thần nữ cung.
Tục thoại thuyết, sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, thần nữ cung tất cánh thị diệp niệm thần nữ đích đạo cung, tuy nhiên chiến hậu thật lực đại tổn, đãn bỉ khởi tinh khuyết đa sổ thế lực, y cựu thị bàng nhiên đại vật.
Huống thả, na thời diệp niệm thần nữ uy nghi đỉnh thịnh, chúng tâm sở quy, thần nữ cung nhược dĩ tha đích danh nghĩa hào lệnh tinh khuyết quần tiên, tứ gia tứ tộc dã bất cảm bảo chứng kết cục như hà.
Tại thử chủng tình huống hạ, tố bất liễu minh chủ, nhất cá trung thượng phẩm thế lực đích địa vị hoàn thị năng cú bảo trụ đích, thần nữ cung vi hà hội tố xuất na bàn quyết tuyệt, trực tiếp phóng khí liễu tiên minh quyền thế?
Lương cửu, giản trúc thán đạo: “Thanh cao ngộ sự, tác vi nhất cung chi thủ, chẩm khả trình nhất thời ý khí, đoạn nhiên phóng khí tiên minh vị trí.”
Phụ cận bất thiếu thụ khởi nhĩ đóa bàng thính đích nhân quân thị điểm đầu, tha môn dã thính xuất lai liễu, thử sự đa bán thị kế nhậm thánh nữ tâm khí cao, bất khẳng đê đầu, tiếp thụ bất liễu hướng tích nhật hạ chúc phủ thủ xưng thần, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, đổ khí tự đích thối xuất liễu tiên minh.
Khủng phạ đương thời đích tha, hoàn tưởng bằng thử pháp tương tứ gia tứ tộc giá khởi lai, dẫn tinh khuyết quần tiên thóa mạ tứ gia tứ tộc.
Nhiên nhi, khẩu đầu thượng đích sảng lợi hữu thập ma dụng, tức tiện tứ gia tứ tộc uy vọng hữu tổn, dã chỉ thị nhất thời đích, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha môn đối tiên minh đích chưởng khống việt cường, hạ diện đích tiên tộc ba kết hoàn lai bất cập ni.
“Tha khả bất thị thanh cao.” Thiếu hạo nguyệt tảo liễu nhãn chúng nhân đích thần sắc, ách nhiên thán tức, thế nhân đa trầm mê quyền thế, thử mục thốn quang, “Tha tài thị đỉnh đỉnh thông minh đích.”
Vệ lâm ức khởi sơ ngộ nam mịch, đối tha đích thủ đoạn kinh vi thiên nhân, tâm trung mô mô hồ hồ hữu liễu cá sai tưởng.
“Tha tưởng thủ đại long phượng nhị tộc, thành vi phàm trần sinh linh đích tín ngưỡng sở tại.”
Quả nhiên, thiếu hạo nguyệt tiếp hạ lai đích thoại chứng minh liễu tha đích sai tưởng, dĩ thánh nữ tại hạ giới đích vô sở bất năng, xưng chi vi thần dã bất quá phân, nhược thị tại phàm trần hiện nhất hiện thủ đoạn, diệp niệm thần nữ đích thần tượng tưởng tất dĩ kinh biến bố phàm trần.
“Tha đích dã tâm ngận đại, tưởng pháp dã ngận hảo, khả tích, hậu diện đích kế nhậm giả môn cao cao tại thượng, hoàn toàn khán bất khởi vi mạt phàm trần, nhất tâm chỉ tưởng trọng hồi tiên minh, bạch hạt liễu tha đích bố trí.”
Chúng nhân nhất chấn, tái một hữu nhân bỉ tha môn canh minh bạch tín ngưỡng đích trọng yếu tính, dã thanh sở long phượng nhị tộc địa vị siêu nhiên đích duyên do.
Phàm nhân đích tín ngưỡng vi tiểu, thúy nhược, đãn sổ lượng phồn đa, như quả thần nữ cung nhất thống phàm trần tín ngưỡng, bất cận trực tiếp tăng cường thần nữ cung đích thật lực, hoàn hội tước nhược long phượng nhị tộc!
Lánh ngoại tu sĩ trung, bất thiếu nhân đô thị lai tự phàm tục, thí tưởng nhất cá tự tiểu tín ngưỡng thần nữ cung đích hài tử tiến nhập tu tiên giới tu luyện, tại gian nan cầu tác lí vô ý phát hiện, tự kỷ tự tiểu tín ngưỡng đích thần chân đích thị lai tự tiên giới đích tiên, tất nhiên canh thị kiền thành, phi thăng tiên giới hậu, tự nguyện quy nhập thần nữ cung môn hạ bất thị bất khả năng.
Trường thử dĩ vãng, thần nữ cung môn hạ tụ tập đại đôi phi thăng tiên tộc, hữu liễu tha môn đích chi trì, thần nữ cung trì tảo năng trọng phản tiên minh!
Hữu ức vạn phàm trần sinh linh đích tín ngưỡng, trọng hồi tiên minh minh chủ chi vị, dã bất thị bất khả năng!
Thiếu hạo nguyệt ki tiếu nhất thanh, hựu đạo: “Đương diệp niệm thần nữ uy nghi bất tại, bất thuyết ngã môn tứ gia tứ tộc liễu, hạ diện đích các gia các phái, tưởng yếu thôn tịnh thần nữ cung đích dã bất tại thiếu sổ.
Thần nữ cung năng an nhiên diên tục chí kim, toàn bằng tha môn khán bất thượng nhãn đích phàm trần sinh linh.”
Thần nữ cung khán bất thượng phàm trần, tòng bất mạo đầu hiển hiện thần tích, thu phục tín chúng, mỗi mỗi chỉ tại tu sĩ đại tứ đồ ngược phàm trần sinh linh thời xuất thủ.
Kỳ hộ hữu công đức dĩ kinh túc cú lệnh thần nữ cung sinh sinh bất tức, giá tài nhất trực truyện thừa hạ lai.
Khán trứ thiếu hạo nguyệt thần biên đích ki tiếu, vệ lâm thiêu liễu thiêu mi, ám ám phúc phỉ: Thần nữ cung đả liễu bạch công, hảo xử bán sổ dĩ thượng đô nhượng nhĩ môn long phượng nhị tộc đắc liễu, nhĩ ki tiếu cá thập ma kính nhi.
Thần nữ cung bất mạo đầu, phàm trần thần linh các hữu các đích tưởng pháp, đa dĩ vi thị tự kỷ tín ngưỡng đích thần linh tương cứu, sự hậu tự nhiên canh gia kiền thành tín ngưỡng.
Kỳ trung tối đại đích thụ lợi giả tựu thị long phượng nhị tộc.
Đương nhiên, tha môn hoàn hội bằng không biên tạo xuất nhất ta thần linh, giá bộ phân đích tín ngưỡng tối hậu tài lạc đáo thần nữ cung thân thượng, thần nữ cung hoạch đắc canh đa đích, thị vũ trụ ý chí thừa nhận đích hộ hữu công đức.
Chuyển niệm nhất tưởng, a lê dã thị thiên mệnh chi nữ, dữ truyện tự diệp niệm thần nữ đích thần nữ cung dã toán nhất mạch tương thừa, tưởng thị nộ kỳ bất tranh.
Tha sĩ mâu vọng liễu nhãn, ma tộc đại quân dĩ kinh hoàn toàn thối tẩu, huyền trứ đích tâm chung vu hoàn toàn lạc địa, “Ngã môn tiên hồi khứ.”
Tha môn giá biên khinh tùng, ma quân khước thị ngưng trọng dị thường.
Thử thời thử khắc, trung quân đại doanh nội, khí phân dị thường trầm úc, cửu vị cổ ma cảnh cao tằng phân tọa lưỡng biên, nhãn trung sung mãn nùng nùng đích ưu lự.
Lương cửu, cự ma tộc cường giả tái cộng trảo liễu trảo hỏa hồng đích đầu phát, đạo: “Biệt đô bất thuyết thoại a, hiện tại cai chẩm ma bạn, nã xuất cá chương trình lai a.”
“Chương trình?” Tọa tại hữu trắc thủ vị đích quang đầu đại hán hắc hắc lãnh tiếu, “Đối thượng thiếu hạo nguyệt, năng nã xuất thập ma chương trình lai, thị năng đả đắc quá tha? Hoàn thị năng kháng trụ phượng tộc đích báo phục?”
Chúng nhân vọng liễu nhãn trung gian không đãng đãng đích thủ tọa, quân thập phân lý giải quang đầu đại hán thử thời đích tâm tình, đại hán đồng dạng xuất thân nhạc chính thị, chủ soái thị tha đích tộc thúc.
Thử phương chiến khu dĩ nhạc chính thị vi chủ lực, vô luận cao tằng lực lượng, hoàn thị quân đoàn binh lực, quân dĩ nhạc chính thị vi đa.
Chủ soái đích thân tử đối nhạc chính thị lai thuyết, chỉ thị tổn thương đích khai thủy, như quả bất năng thương nghị xuất ứng đối thiếu hạo nguyệt đích pháp tử, hậu tục đích tổn thất nan dĩ cổ kế.
Bán thưởng, quang đầu đại hán đối diện đích lão bà bà thổ xuất khẩu trọc khí, vô nại đạo: “Thượng báo quy nguyên điện hạ, tại thử kỳ gian, tạm thời hưu chiến.”
Quy đồ đột nhiên thân vong, kỳ môn chỉ đoản tạm hỗn loạn liễu nhất trận tựu khôi phục chính thường, nguyên bổn bài tại đệ nhị thuận vị đích kế thừa nhân quy nguyên, lực áp kỳ dư nhân, tiếp quá thiếu chủ chi vị.
Đương nhiên, tha chỉ thị đắc đáo liễu kỳ môn đích nhận khả, tưởng yếu chân chính dữ câu lũy, tầm hạ, hậu úc tam nhân bình khởi bình tọa, tha tất tu triển hiện xuất tương ứng đích thật lực.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!