Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Nhất lộ độ tiên> đệ 971 chương nguyện đồng vãng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ly uyên thành ngoại, lục ấm như cái, nhất phiến tĩnh mịch.

Điểm điểm ngân quang lưu dật, nhất trận ẩn hối đích không gian ba động hậu, thiếu hạo lạc hiện xuất thân hình, tha hoàn cố nhất quyển, trứu khởi liễu mi: “Chẩm ma đoạn liễu?”

Tha than khai thủ tâm, nhất mai phù văn lập tại thủ thượng, đạm đạm quang hoa lưu chuyển, nhậm bằng tha như hà thôi động, phù văn đô một hữu phản ứng.

Thường thí phiến khắc, tha phóng khí liễu, đối trứ không khí hoán đạo: “Cảnh tiếu.”

Nhất đạo hắc sắc đích kiều tiếu thân ảnh bằng không xuất hiện.

“Dĩ giá lí vi trung tâm, địa thảm thức sưu tác.” Phân phù hoàn, thiếu hạo lạc tuyển trung nhất cá phương hướng, tự kỷ dã chuẩn bị hành động.

“Điện hạ,” cảnh tiếu khiếu trụ tha, “Sưu tác thập ma?”

Bất thị tha giá cá tố hạ chúc đích bất đắc lực, thật tại thị mệnh lệnh lai đắc một đầu một não, bổn lai tại hảo hảo đích quan khán bỉ thí, tự gia điện hạ đột nhiên tựu thiểm nhân liễu, khuy đắc tha chú ý lực nhất trực tại tha thân thượng, tài năng cập thời truy quá lai, nhiên hậu cương truy thượng tựu thu đáo giá ma nhất điều mệnh lệnh.

“Ai, ngã giá não tử,” thiếu hạo lạc phách liễu phách não đại, giải thích đạo: “Thị giá dạng đích, vệ lâm đích sư muội mục nghiên, tựu thị đương niên thập thất tại hồ đích na cá tiểu hoa tiên, ngã dữ tha tại hạ giới tằng kết quá nhất cá khế ước, cương tài đột nhiên cảm ứng đáo khế ước, truy đáo giá lí cảm ứng khước một liễu.”

Cảnh tiếu nhất kinh, siếp thời ngưng trọng khởi lai, “Điện hạ, giá lí cự ly tống tử sính đích trang viên bất viễn.”

“Trang viên? Tống gia thập ma thời hầu tại giá lí cảo liễu cá trang viên? Hữu bệnh a?” Thiếu hạo lạc đại vi kỳ quái, giá lí sĩ cá cước tựu đáo ly uyên thành liễu, một sự tại gia môn khẩu kiến cá trang viên tố thập ma?

“Đương niên long tộc cứu xuất linh chu, tống tử sính tù cấm long tử chứng cư xác tạc, tuy nhiên tống gia dụng tiền tố xuất liễu bổ thường, đãn dã yếu cố cập long hoàng nhan diện, tống gia phạt tống tử sính diện bích tư quá, tại giá phụ cận kiến lập liễu thiên thủy trang viên, tác vi tha đích diện bích chi sở.”

Thiếu hạo lạc phiên liễu bạch nhãn, vô ngữ chí cực: “Diện bích tựu diện bích, tống gia na ma đa trang viên biệt uyển, hoàn phi đắc tân kiến nhất tọa, chân thị tiền đa thiêu đắc hoảng.”

Cảnh tiếu mộc trứ kiểm, “Nhất tọa trang viên hoa bất liễu đa thiếu tiền, chỉ thị ngã môn bỉ giác cùng nhi dĩ.”

“Cảnh tiếu!” Thiếu hạo lạc lão kiểm nhất hồng, khí kết đạo: “Ngã hảo ngạt thị nhĩ chủ tử, năng bất năng cấp ngã lưu điểm diện tử?”

Bất đẳng hồi đáp, thu trứ cảnh tiếu diện vô biểu tình đích kiểm, tha hựu tiết liễu khí, “Toán liễu, tiên càn chính sự.”

Chủ phó nhị nhân ngận khoái cản đáo thiên thủy trang viên ngoại, khế ước y cựu một hữu phản ứng, thiếu hạo lạc khước hữu thất bát tằng khẳng định, mục nghiên tại thiên thủy trang viên.

Nhiễu trứ trang viên tham tầm nhất quyển, tha đạo: “Nhĩ thủ hảo giá lí, ngã hồi khứ…… Bất, ngã lưu hạ, nhĩ khứ điều tập ngã môn tại ly uyên thành đích nhân, thuận tiện khứ cáo tri vệ lâm nhất thanh.”

Thoại thuyết đáo nhất bán, tha đột nhiên ý thức đáo bất thỏa, như quả tống tử sính tri hiểu mục nghiên đích chân thật thân phân, hoàn nhất ý cô hành trảo tẩu liễu tha, sở đồ tất định bất tiểu.

Vi liễu bất lưu hạ bả bính, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu sát liễu cảnh tiếu dã bất thị bất khả năng, hoàn thị tự kỷ thân tự lưu thủ bỉ giác hảo.

Cảnh tiếu ứng liễu, lập khắc cản vãng ly uyên thành.

-----------------

“Vệ tiểu tử, năng liên hệ thượng lạc điện ma?” Nhất hồi đáo hạ tháp xử, dạ oanh tiện vấn.

Tinh khuyết các phương thế lực đối tha môn giá ta phi thăng tiên tộc đích địch ý, bỉ dự tưởng đích hoàn yếu đại, vệ lâm thiên phú tái cao, như kim dã cận hữu thiên tiên cảnh tu vi, một hữu thiếu hạo lạc đích thân phân trấn trứ, thật tại lệnh nhân bất phóng tâm.

Vệ lâm minh bạch tha đích đam ưu, chỉ thị tái thân cận đích nhân, dã bất khả năng thời thời khắc khắc thiếp thân bảo hộ, canh hà huống, thiếu hạo lạc thử hành, hoàn đái trứ phượng tộc đích nhậm vụ.

“Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm……”

Thoại thuyết đáo nhất bán, tha đột cảm dị dạng, thân thể khoái vu đại não, lập khắc hậu thối lưỡng đại bộ.

Tựu tại tha động tác đích đồng thời, tiền phương không gian nữu khúc, mạch nhiên xuất hiện nhất cá hắc y hắc phát đích tiếu lệ nữ hài, hắc lượng đích nhãn đồng lí hữu kinh nhạ nhất thiểm nhi thệ.

“Mục nghiên tại tống tử sính thủ thượng.”

Đâu hạ giá cú thoại, nữ hài tấn tốc thiểm nhân, nhược phi không khí lí tàn lưu đích nhất mạt tự hữu nhược vô đích thanh hương, chúng nhân đô yếu hoài nghi tha đích xuất hiện thị thác giác.

Vệ lâm tiên thị đam ưu, mục nghiên thân biên hữu a lê phái đích thân vệ bảo hộ, giá chủng tình huống hoàn năng bị tróc trụ, bất tri thị thân vệ bất tiện bạo lộ thân phân, hoàn thị bất địch tống tử sính phái khứ đích nhân.

Đãn vô luận na chủng tình huống, mục nghiên hiện tại đô hữu nguy hiểm.

Toàn tức, tha hựu bất cấm hoài nghi, giá nữ tử thị thùy? Vi hà cáo tố tha môn tiêu tức?

Nhi thả, nữ tử na hào vô ngữ điều đích thanh âm, tự hồ tại na lí thính đáo quá.

“Giá bất hội thị cấp ngã môn thiết đích sáo ba?” Tâm sinh hoài nghi đích, bất chỉ tha nhất nhân, trảm thiên tiên quân mạc trứ hạ ba, mãn kiểm đích hoài nghi.

Vệ lâm ninh trứ mi, “Tưởng pháp tử tra tra tống gia tối cận đích động hướng, xác định tiêu tức đích……”

“Thị chân đích.” Dạ oanh đả đoạn tha đích thoại, “Nhược ngã một nhận thác đích thoại, na nữ tử thị lạc điện đích thân vệ, tất phương tộc cảnh tiếu.”

“Lạc điện đích thân vệ? Hữu giá ma cá nhân ma?” Giản trúc chân quân thác ngạc bất dĩ.

Phượng tộc tử đệ đích thân vệ quyền bính ngận đại, nhân môn đối tha môn đích thục tri trình độ dã viễn siêu kỳ tha tứ gia tam tộc tử đệ đích thân vệ, giá ma đa niên lai, tha khả hoàn toàn một thính thuyết quá, thiếu hạo lạc hoàn hữu nhất khiếu cảnh tiếu đích thân vệ.

Dạ oanh giải thích đạo: “Tha tính tử hữu ta cổ quái, bất ái dữ mạch sinh nhân tiếp xúc, thời thường ẩn tại ám xử, đãn kỳ thật lạc thành đích ngận đa sự vụ, tha đô hữu tham dữ kỳ trung.”

“Nguyên lai như thử,” giản trúc chân quân hoảng nhiên đại ngộ, toàn nhĩ hựu kỳ quái địa khán hướng dạ oanh, “Ai, giá ma cơ mật đích sự tình, như ca nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

Dạ oanh tâm hư địa mạc liễu mạc tị tiêm, “Giá dã bất toán ngận cơ mật ba.”

Vệ lâm liễu nhiên, sư thúc tất cánh thị tố sát thủ đích, tại tình báo phương diện tổng thị yếu bỉ kỳ tha nhân canh gia lưu tâm.

Kí nhiên thị thiếu hạo lạc đích thân vệ, na tiêu tức tự nhiên thị chân đích, tha dương thanh đạo: “Chư vị tán liễu ba, ngã khứ trảo lạc huynh.”

Thử thứ lai ly uyên thành, vi phòng xuất hành ý ngoại, tha dữ thiếu hạo lạc tự nhiên thị đề tiền ước định liễu bí mật liên lạc phương thức đích, đương nhiên, tha môn yếu phòng đích thị tha xuất hiện ý ngoại.

“Tán thập ma, kí nhiên thị cha môn thanh dữ phái đích luyện đan sư bị trảo liễu, ngã môn hoàn năng tụ thủ bàng quan bất thành?” Dạ oanh một hảo khí bạch tha nhất nhãn.

Vệ lâm hoàn nhĩ, toàn tức ẩn hối đề tỉnh, “Tri đạo sư thúc nhĩ hỉ hoan mục sư muội, đãn nhĩ môn hiện tại yếu khẩn đích thị thanh vân bảng bỉ thí, hoạch thủ quy khư danh ngạch, ngã môn thanh dữ phái đích nhân, ngã môn tự hội khứ cứu.”

‘ ngã môn thanh dữ phái ’ kỉ cá tự, tha đặc ý trọng trọng đốn liễu đốn, đề tỉnh chúng nhân tuy nhiên danh nghĩa thượng tha môn gia nhập liễu thanh dữ phái, thật tế song phương chỉ thị hợp tác.

“Thập ma nhĩ môn ngã môn đích, ngã môn kí nhiên gia nhập liễu thanh dữ phái, tựu thị thanh dữ phái đích môn hạ đệ tử, môn phái dữ đệ tử bổn chất đô thị hợp tác, hỗ huệ hỗ lợi, các thủ sở nhu, na hữu chỉ hưởng thụ hảo xử, bất khẳng xuất lực đích.”

Dạ oanh thoại âm nhất lạc, trảm thiên tiên quân trừng trứ nhãn, hổ trứ kiểm, “Hắc, cha môn thanh dữ phái tề tụ ly uyên thành, hoàn nhượng môn hạ luyện đan sư bị khi phụ liễu, thuyết xuất khứ lão tử giá trương lão kiểm vãng na các?”

Giản trúc, lan tình lưỡng vị đại la kim tiên diệc đạo: “Đồng môn bị tróc, khởi hữu tụ thủ bàng quan chi lý?”

Kỳ dư phi thăng tiên tộc, bất thiếu nhân dã phân phân biểu thái, nguyện ý thông vãng doanh cứu mục nghiên.