Thị tha nhãn hoa liễu hoàn thị xuất hiện huyễn giác liễu, bất nhiên chẩm ma hội khán kiến tự do nữ thần tượng đích điêu tố?
Yếu tri đạo giá lí khả thị cổ đại nha.
Hoàn thị thuyết tha cương tài dĩ kinh bất kinh ý đích xuyên việt hồi đáo liễu hiện đại, sở dĩ tài hội khán kiến giá cá?
Tiểu cô nương khẩn trứu trứ tiểu mi đầu, chuyển đầu khán liễu khán thân biên đích lạc phi linh.
Bất đối nha, đa đa đích biểu tình ngận bình tĩnh, yếu thị chân đích xuyên việt liễu, khán kiến liễu mạch sinh đích hoàn cảnh, bất hội giá ma đạm nhiên đích.
Dã tựu thị thuyết, giá lí hoàn thị tại cổ đại.
Kí nhiên như thử, chẩm ma hội hữu tự do nữ thần tượng đích điêu tố ni?
Tự do nữ thần tượng khả thị thế giới thượng tri danh độ tối đại đích điêu tố tác phẩm chi nhất, tại 1886 niên 10 nguyệt 28 nhật đồng tượng lạc thành.
Nan đạo, chân đích thị nhãn hoa liễu?
Tiểu cô nương hữu ta hoài nghi liễu, sĩ khởi tiểu trảo tử nhu liễu nhu nhãn tình.
Tái thứ phóng hạ thời, tự do nữ thần tượng đích điêu tố y nhiên tồn tại, bất cận như thử, tại điêu tố đích hạ diện hoàn hữu nhất thủ thi.
Tử tế nhất khán, tiểu cô nương song nhãn nhất lượng.
Thị thấm viên xuân tuyết.
Giá thủ thi tha ngận hỉ hoan, bế trứ nhãn đô khả dĩ đảo bối như lưu.
Một tưởng đáo tại giá kỉ thiên niên tiền đích cổ đại, cư nhiên năng khán kiến tự do nữ thần tượng đích điêu tố, hoàn hữu thấm viên xuân tuyết, thật tại thị thái bất khả tư nghị liễu.
Lạc phi linh trắc mâu khán kiến đích tựu thị tiểu cô nương giá trừng đại song nhãn đích mô dạng, tiểu chủy hoàn vi trương, thuyết bất xuất đích nhuyễn manh khả ái.
Tu trường đích chỉ tiêm khinh khinh niết liễu niết tha nhuyễn nhuyễn đích tiểu kiểm, tiếu trứ vấn đạo, “Tiểu đoàn tử, chẩm ma liễu?”
Nhân vi tại chấn kinh trung, tiểu cô nương hoàn toàn vong ký liễu lạc phi linh đích tồn tại, canh bất tằng thính đáo tha đích vấn thoại.
Tha y cựu mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ bất viễn xử tự do nữ thần tượng đích điêu tố, hận bất đắc tương nhãn châu tử đô niêm thượng khứ.
Tả khán hữu khán thượng khán hạ khán, chân đích thị tự do nữ thần tượng đích điêu tố, bất thị mạo sung đích.
Tái khán khán na thủ thấm viên xuân tuyết, dã thị chính xác đích, nhất tự bất soa.
Giá lí thị cổ đại, khước xuất hiện liễu tự do nữ thần tượng đích điêu tố hòa thấm viên xuân tuyết, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Nan đạo thuyết tại giá cá địa phương, dã hữu xuyên việt quá lai đích hiện đại nhân?
Bất nhiên giá dạng đích hiện tượng chân đích vô pháp giải thích.
Tiểu cô nương tựu tượng thị thất khứ liễu ngữ ngôn năng lực, trực câu câu đích trành trứ tiền phương đích điêu tượng.
Lạc phi linh thiêu liễu thiêu mi.
“Tiểu đoàn tử.”
Tha hảm liễu nhất thanh.
Nhi tiểu cô nương dã chính tại mạn mạn hồi thần, lạc phi linh đích thanh âm truyện tiến nhĩ trung, tha đả liễu cá kích linh, tiện phản ứng liễu quá lai.
“Đa đa.”
Tha chuyển quá đầu, kích động đích hảm liễu nhất thanh.
“Na cá điêu tố thị chẩm ma hồi sự nha?”
Lạc phi linh dương mi, tha thật tại tưởng bất thông, nhất cá điêu tượng chẩm ma hội nhượng tiểu đoàn tử giá ma kích động.
Tuy nhiên bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đãn lạc phi linh hoàn thị tế tâm đích giải thích trứ.
“Giá cá điêu tố danh vi tự do nữ thần tượng.”
Tùy trứ lạc phi linh tương giá cú thoại thuyết xuất lai, tiểu cô nương canh gia kích động liễu, song nhãn phiếm trứ lượng tinh tinh đích quang mang.
Kí nhiên năng thuyết xuất tự do nữ thần tượng đích danh tự, nhi thả điêu tố hòa thấm viên xuân tuyết đô bãi tại giá cá học viện lí, thuyết minh học viện lí nhất định hữu xuyên việt quá lai đích nhân.
“Tự do nữ thần tượng.”
Tiểu cô nương hưng phấn đích liên thanh tuyến đô hữu ta bất ổn liễu.
Lạc phi linh điểm liễu điểm đầu, kế tục đạo, “Một thác, bất quá, tương giác vu giá cá điêu tố, ngã canh hỉ hoan hạ diện đích thi, ý cảnh phi thường hảo.”
Na đương nhiên liễu, đương nhiên bất đồng phàm hưởng liễu.
Tiểu cô nương thính trứ lạc phi linh đích thoại, tại tâm lí dữ hữu vinh yên.
“Đa đa, giá cá điêu tố thị thùy bãi phóng tại giá lí đích nha?”
Tiểu cô nương trát ba trứ song nhãn, kỳ đãi đích đẳng đãi trứ lạc phi linh đích hồi đáp.
Chỉ yếu tri đạo thị thùy tương tự do nữ thần tượng đích điêu tố bãi tại giá lí, na cá nhân tựu nhất định hòa tha nhất dạng, thị xuyên việt quá lai đích.
“Thị khai quốc hoàng đế.”
“Khai quốc hoàng đế?”
Tiểu cô nương đảo trừu liễu nhất khẩu khí, một tưởng đáo đô dĩ kinh giá ma cửu viễn liễu.
“Một thác, thái cổ học viện thị khai quốc hoàng đế sở kiến, giá lí diện sở hữu đích thiết thi hoàn hữu nhất thiết, toàn đô án chiếu tha đích tưởng pháp sở kiến tạo đích.”
“Na tự do nữ thần tượng đích điêu tố hòa hạ diện na thủ thi đô thị khai quốc hoàng đế tự kỷ điêu khắc đích ma?” Tiểu cô nương thoát khẩu nhi xuất.
Lạc phi linh thiêu liễu thiêu mi, nhất thời chi gian một hữu minh bạch tha đích ý tư.
Đối thượng tha thâm thúy đích hắc mâu, tiểu cô nương giá tài ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma.
Tiểu chủy liệt trứ tiếu liễu lưỡng thanh, tiểu trảo tử nạo liễu nạo não môn.
Tha nhượng lạc phi linh hoàn nhĩ, tiếp trứ cương tài đích thoại đề, kế tục khai khẩu.
“Một thác, giá ta toàn thị khai quốc hoàng đế thân thủ sở điêu khắc đích.”
Tiểu cô nương minh bạch đích điểm liễu điểm đầu.
Khán lai giá cá khai quốc hoàng đế tại hiện đại thị cá điêu khắc sư, hoàn thị cá đỉnh cấp đích.
Nhân vi tòng tự do nữ thần tượng đích điêu tố lai khán, vô luận thị thần vận hoàn thị tư thái, toàn đô điêu khắc đích duy diệu duy tiêu.
Nhược bất thị đỉnh cấp điêu khắc sư, thị vô pháp hữu giá ma hảo đích thủy bình đích.
“Nguyên lai khai quốc hoàng đế cư nhiên thị hiện đại nhân a.” Tiểu cô nương tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ.
Thanh âm ngận tiểu, nhiêu thị thân biên đích lạc phi linh đô một hữu thính thanh sở.
“Tiểu đoàn tử, nhĩ thuyết thập ma?”
Tiểu cô nương hồi quá thần, trát liễu trát thủy linh linh đích đại nhãn tình.
“Một thập ma lạp, đối liễu đa đa, na thái cổ học viện thị bất thị hoàn phân tiểu học sơ trung cao trung nha?”
Kí nhiên thị hiện đại nhân khai đích học viện, nhi thả đa đa dã thuyết liễu, giá lí diện đích sở hữu thiết thi đô thị khai quốc hoàng đế sở tưởng đích, na ma giá cá cổ đại đích thái cổ học viện nhất định hòa hiện đại đích học giáo thị tương đồng quy mô đích.
Quả nhiên, lạc phi linh điểm đầu liễu.
“Một thác, xác thật phân vi giá tam chủng.”
“Na đa đa, tiểu học thị bất thị hữu lục cá niên cấp nha? Na mỗi cá niên cấp phân vi kỉ ban liệt.”
Lạc phi linh sá dị đích khán liễu tiểu cô nương nhất nhãn, khinh tiếu liễu nhất thanh, “Một tưởng đáo tiểu đoàn tử đối thái cổ học viện hoàn đĩnh liễu giải đích.”
Giá phiên thoại nhất xuất, tiểu cô nương hi hi tiếu liễu nhất thanh, mạc liễu mạc tự kỷ đích tiểu tị tử.
“Tiểu thất dã chỉ thị thính kỳ tha nhân thuyết đích lạp, chỉ thị thính đích tịnh bất hoàn chỉnh nhi dĩ.”
Tịnh một hữu hoài nghi tha sở thuyết đích thoại, lạc phi linh khai khẩu đạo, “Nhất cộng phân vi tam cá ban.”
Tam cá ban?
Tiểu cô nương nghi hoặc đích trứu liễu trứu tiểu mi đầu, “Chẩm ma hội thị tam cá ban ni?”
Mỗi niên thái cổ học viện chỉ chiêu thu ngũ thập nhân, như quả tựu tam cá ban cấp, ngũ thập cá nhân chẩm ma bình phân đích nha?
Tha chi tiền khả thị thính thuyết mỗi cá ban đô hữu nhị thập nhân đích.
Tiểu cô nương tựu toán một hữu khai khẩu, tòng tha đích biểu tình tựu khả dĩ khán xuất tha tâm lí đích tưởng pháp, lạc phi linh giải thích đạo.
“Kỳ trung nhị ban tam ban, mỗi cá ban cấp nhị thập nhân, nhất ban thị thập cá nhân.”
“Đa đa, bất thị mỗi cá ban nhị thập nhân ma?”
“Nhất ban đích thập cá nhân thị tinh anh ban cấp, thị yếu tòng thông quá khảo hạch đích ngũ thập cá nhân trung thiêu tuyển xuất thập nhân tiến nhất ban.”
Tùy trứ lạc phi linh đích giải thích, tiểu cô nương chung vu minh bạch liễu.
Quả nhiên, hiện đại nhân khai đích học giáo đô hữu trứ hiện đại nhân đích tác phong hòa tư tưởng.
Nhược thị chân chính đích cổ đại nhân, na hoàn đổng đắc thập ma tinh anh ban cấp a.