Lạc vân thất trạm tại trung gian, bắc diệp hòa tư đồ lăng thiên bồi tại tha đích thân trắc, túc dĩ khả dĩ khán xuất tha môn đích bảo hộ chi tâm.
Vi thập ma giá dạng đích bảo hộ, bất năng chúc vu tha ni.
“Tinh nhi.”
La văn đích thanh âm đả đoạn liễu sở tinh nhi sở hữu đích tư tự.
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thu liễm liễu kiểm thượng nhất thiết đích tình tự, tiếu trứ chuyển quá liễu thân.
“Phu nhân.”
“Hiện tại tiểu thất tha môn xuất khứ liễu, nhĩ yếu bất yếu dã xuất khứ cuống nhất cuống?”
Nguyên bổn thị tưởng yếu cự tuyệt đích, khả thị đương tưởng đáo tự kỷ nhất cá nhân đãi tại giá lí dã xác thật vô liêu tịnh thả dam giới, tiện điểm liễu điểm đầu, “Dã hảo.”
“Ngã phái nhất cá nha hoàn cân trứ nhĩ nhất khởi ba.”
Tri đạo tiểu thất hữu đa ma trọng thị giá cá bằng hữu, la văn đề nghị đạo.
“Bất dụng liễu.”
Sở tinh nhi diêu đầu cự tuyệt.
“Ngã nhất cá nhân tùy tiện tẩu tẩu tựu hảo liễu.”
Văn ngôn, la văn dã bất tái miễn cường liễu, “Na hảo, nhĩ yếu chú ý an toàn.”
“Hảo, phu nhân, na ngã tựu tiên xuất khứ liễu.”
“Khứ ba, hảo hảo cuống nhất cuống.”
Ly khai liễu hộ quốc công phủ, sở tinh nhi trạm tại nhiệt nháo đích nhai đầu, khước dã bất tri đạo cai vãng na lí khứ.
Tha dĩ kinh tập quán liễu lạc vân thất mỗi thứ xuất môn đô đái tha nhất khởi, sở dĩ hiện tại lưu hạ tha nhất cá nhân, tha chân đích bất tri đạo tự kỷ cai tố thập ma hảo.
Như quả thuyết yếu cuống nhai, kỳ thật tha đối cuống nhai tịnh một hữu hưng thú.
Đãn hiện tại hảo tượng trừ liễu giá kiện sự, tha chân đích vô sự khả tố liễu.
Nhất cá nhân tẩu tại nhiệt nháo đích đại nhai thượng, tha giác đắc tự kỷ hòa chu vi cách cách bất nhập.
Tựu giá dạng cuống liễu nhất hội, tha thật tại giác đắc ngận vô thú, tiện chuẩn bị hồi khứ liễu.
Cương chuyển quá thân tử, thân hậu đột nhiên truyện lai liễu nhất đạo thục tất đích thanh âm.
“Sở tinh nhi.”
Thính kiến hữu nhân hảm tự kỷ đích danh tự, sở tinh nhi hạ ý thức hồi quá đầu.
Nhiên nhi, đương đối thượng na trương tị thanh kiểm thũng đích diện dung thời, mãn kiểm thác ngạc, nhãn trung dã bố mãn liễu kinh hoảng.
“Nhị…… Nhị thúc.”
Tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo hội tại nhai đầu ngẫu ngộ nhị thúc.
Khán kiến tha đích na trương kiểm, tha tựu tưởng đáo liễu tiền kỉ thiên phát sinh đích sự tình.
Tha tự kỷ đổ bác đổ thâu liễu, một hữu tiền hoàn, tựu tưởng yếu bả tha mại liễu khứ để trái, nhi nương dã nhân thử nhi tử liễu.
Nguyên dĩ vi giá bối tử đô bất hội tái khán kiến tha liễu, một tưởng đáo giá tài kinh quá đoản đoản kỉ thiên, cư nhiên hựu nhất thứ bính kiến liễu tha.
Hiện tại tiểu thất tha môn đô xuất khứ liễu, chỉ hữu tha nhất cá nhân, thùy tri đạo nhị thúc hội đối tha tố thập ma.
“Hoàn chân thị nhĩ giá cá nha đầu.”
Sở nhị thúc thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, tiện triều trứ sở tinh nhi nhi khứ.
Kiến thử, sở tinh nhi đích thần tình mãn thị khẩn trương, hạ ý thức tựu tưởng yếu đào bào.
Khả thị khước vãn liễu nhất bộ, thủ oản bị sở nhị thúc khẩn khẩn đích trảo trụ liễu.
“Xú nha đầu, nhĩ vãng na bào?”
Thủ oản bị ác đắc ngận khẩn, nhượng sở tinh nhi hữu chủng khoái yếu chiết đoạn đích cảm giác.
“Nhị thúc, nhĩ phóng khai ngã, phóng khai ngã.”
Tha nỗ lực đích tránh trát trứ, khả thị thủ oản thượng đích đại thủ khước văn ti bất động.
“Phóng khai nhĩ?”
Sở nhị thúc kiểm sắc thập phân nan khán, ác ngoan ngoan địa trừng trứ tha.
“Đô thị nhĩ giá cá xú nha đầu hại đích, nhược bất thị nhĩ, ngã hội bị na ta nhân đả thành giá dạng mạ?”
“Na thị nhĩ hoạt cai.”
Sở tinh nhi dã bị kích nộ liễu, nhân vi phẫn nộ, kiểm sắc trướng đắc thông hồng.
“Như quả bất thị nhĩ khứ đổ bác, chẩm ma hội luân đáo giá dạng đích hạ tràng, ngã nương dã bị nhĩ hại tử liễu, nhĩ giá cá sát nhân hung thủ.”
Tưởng đáo dương thị đích thảm tử, sở tinh nhi song nhãn thông hồng.
Thùy tri, sở nhị thúc khước bất tiết nhất cố đích lãnh hanh liễu nhất thanh, “Na thị đại tẩu tha mệnh đoản, thùy nhượng tha trở chỉ, yếu thị bất trở chỉ, bất tựu một hữu na hồi sự liễu mạ?”
“Nhĩ giá cá súc sinh.”
Sở tinh nhi đại mạ trứ.
“Nhĩ hại tử liễu ngã nương, nhĩ bất đắc hảo tử.”
“Hành liễu, biệt cân ngã thuyết giá ta phế thoại, thượng thứ tựu nhân vi nhĩ đào liễu, tha môn tài bả ngã đả thành giá dạng, kim thiên ngộ kiến nhĩ chính hảo, cân ngã tẩu.”
Kiến sở nhị thúc duệ trứ tha tựu yếu vãng tiền tha khứ, sở tinh nhi phấn lực đích tránh trát trứ.
“Nhĩ yếu đái ngã khứ na? Ngã bất khứ, nhĩ phóng khai ngã.”
“Nhĩ bất khứ? Do bất đắc nhĩ bất khứ, giá lưỡng thiên nhĩ đóa khởi lai liễu, nhượng ngã hảo nhất đốn trảo, hiện tại lão thiên chung vu khai nhãn liễu, ngã giá thời hầu tái nhượng nhĩ bào liễu, ngã tựu thị sỏa tử.”
“Bất, nhĩ phóng khai ngã, nhĩ phóng khai ngã.”
Kiến tự kỷ thật tại tránh thoát bất liễu, sở tinh nhi tiện tương cầu cứu đích mục quang khán hướng nhai thượng khán nhiệt nháo đích nhân quần.
“Cầu cầu nhĩ môn cứu cứu ngã, cứu cứu ngã.
Nhiên nhi vô luận tha chẩm ma hảm, chẩm ma ai cầu, nhai thượng đích nhân đô vô động vu trung.
Tha môn đô chỉ hữu nhất cá cộng đồng đích tưởng pháp, na tựu thị bất đa quản nhàn sự, nhạ sự thượng thân.
Kiến thử, sở nhị thúc lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Khán kim thiên hoàn hữu thùy cứu nhĩ, nhĩ cấp ngã lão thật nhất điểm, ngã hoàn năng đối nhĩ khách khí nhất ta, bất nhiên……”
Hậu diện đích thoại tuy nhiên một hữu thuyết xuất lai, đãn sở tinh nhi dã minh bạch tha đích ý tư.
Khả thị tha bất năng tọa dĩ đãi tễ, tựu giá dạng bị tha đái tẩu.
Nhược thị bị tha đái tẩu liễu, tha chân đích bất cảm bảo chứng hội phát sinh thập ma sự tình.
“Nhĩ phóng liễu ngã, nhĩ nhược thị bả ngã trảo tẩu liễu, hữu nhân bất hội phóng quá nhĩ đích.”
“Nga, na nhĩ thuyết thuyết, thùy bất hội phóng quá ngã?”
“Thị vô song công chủ, đương kim bệ hạ tối sủng ái đích vô song công chủ, ngã thị tha đích bằng hữu, sở dĩ nhĩ bất năng bả ngã đái tẩu.”
Giá cú thoại nhượng sở nhị thúc đích cước bộ đình đốn liễu nhất hạ, tha hữu ta bất khả tư nghị đích khán trứ sở tinh nhi.
“Nhĩ thuyết vô song công chủ thị nhĩ đích bằng hữu?”
Khán đáo liễu hi vọng đích thự quang, sở tinh nhi liên liên điểm đầu, “Một thác, ngã cân vô song công chủ thị kỉ niên đích hảo bằng hữu, ngã bị đái tẩu liễu, nhược thị bị tha tri đạo liễu, nhất định bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Tượng thị thính đáo liễu hảo tiếu đích tiếu thoại, sở nhị thúc tiếu đắc bất năng tự dĩ, “Nhĩ đương ngã thị sỏa tử, hội tương tín nhĩ giá chủng thoại mạ, vô song công chủ thị hà hứa nhân vật, na khả thị cao cao tại thượng đích công chủ, chẩm ma khả năng hội nhận thức nhĩ, hoàn cân nhĩ tố bằng hữu, nhĩ tựu bất yếu si tâm vọng tưởng liễu.”
Kiến tha bất tương tín tự kỷ đích thoại, sở tinh nhi trứ cấp liễu, “Ngã thuyết đích thị chân đích, ngã cân vô song công chủ chân đích thị bằng hữu, nhĩ nhược bất tín, ngã khả dĩ đái nhĩ khứ kiến tha.”
“Hành liễu, ngã đối nhĩ thị bất thị nhận thức vô song công chủ dã bất cảm hưng thú, thối nhất bộ lai thuyết, nhược thị nhĩ chân đích nhận thức vô song công chủ, ngã tựu canh bất khả năng nhượng nhĩ khứ kiến tha liễu, nhĩ đô thuyết liễu, ngã nhược thị bả nhĩ đái tẩu tha bất hội phóng quá ngã, ngã hựu chẩm ma hội giá ma sỏa tự đầu la võng ni?”
Nhất cú thoại thuyết đích sở tinh nhi kiểm sắc thảm bạch, hào vô huyết sắc.
Chẩm ma bạn? Hiện tại tha đáo để cai chẩm ma bạn?
Hoàn một đẳng tha tưởng xuất thập ma, sở nhị thúc dĩ kinh dụng lực lạp trứ tha đích thủ oản, bất cố tha đích tránh trát hướng tiền tha khứ.
Ngận khoái đích, tại sở tinh nhi bất đoạn đích hảm khiếu trung, lai đáo liễu mục đích địa.
Xuân phong lâu.
Đương khán kiến bài biển thượng giá tam cá đại tự thời, sở tinh nhi hách đắc liên thoại đô thuyết bất ổn liễu.
“Nhĩ…… Nhĩ đái ngã lai giá lí tố thập ma?”
“Năng tố thập ma? Đương nhiên thị bả nhĩ mại liễu hoán tiền.” Sở nhị thúc trực tiếp thuyết đạo.
“Bất, nhĩ bất năng giá dạng, ngã yếu ly khai, nhĩ phóng khai ngã.”
Tựu toán sở tinh nhi cực lực đích tránh trát trứ, đãn hoàn thị bị sở nhị thúc cấp đái liễu tiến khứ.
Khẩn tiếp trứ, xuân phong lâu đích lão bảo dã tẩu liễu xuất lai.
Do vu sở nhị thúc thị giá lí đích thục khách, sở dĩ lão bảo dã thị nhận thức tha đích.
“Giá bất thị nhị gia mạ, hữu nhất đoạn thời gian một lai liễu, kim thiên giá thị xướng đích na nhất xuất a?”
Lão bảo đích nhãn thần tại sở tinh nhi hòa sở nhị thúc đích thân thượng du dặc trứ, nhãn trung mãn thị ái muội đích thần sắc.