“Ngã……”
Nguyên bổn tưởng yếu tương sở tinh nhi đích sự tình thuyết xuất lai, đãn bất tri vi hà, đáo liễu chủy biên hựu bị tha yết liễu hồi khứ.
Giá kiện sự chỉ thị tha đích sai trắc, nhược thị thuyết xuất khứ, đối tinh nhi tỷ tỷ dã hội hữu ảnh hưởng đích.
……
Chuyển nhãn gian, thập thiên quá khứ liễu.
Sở tinh nhi dĩ kinh tượng cá một sự nhân liễu, hảo tượng phát sinh tại tha thân thượng đích sự tình hoàn toàn bất tồn tại tự đắc.
Giá thiên, thị thú liệp nhật, sở tinh nhi dã cân trứ nhất khởi khứ liễu hoàng gia vi tràng.
Nhất đội nhân mã hạo hạo đãng đãng đích, ước mạc bán thiên đích thời gian, tha môn tiện để đạt liễu mục đích địa.
Đáo liễu hoàng gia vi tràng, dĩ kinh thị hạ ngọ liễu.
“Đa đa.”
Lạc vân thất tòng mã xa hạ lai, tiện bào đáo liễu lạc phi linh đích thân biên.
“Chẩm ma liễu?”
Bảo bối khuê nữ kiểm thượng đích tiếu dung nhượng lạc phi linh dã dương khởi liễu sủng nịch đích tiếu dung, cốt tiết phân minh đích đại thủ nhẫn bất trụ đích phủ liễu phủ tha thân hậu đích trường phát.
“Nhĩ môn tiên tiến khứ hưu tức ba, tiểu thất đích kỵ thuật hoàn bất chẩm ma hảo, tưởng nhượng diệp ca ca giáo giáo ngã ni.”
Lạc phi linh một hữu cự tuyệt, “Hảo, yếu chú ý an toàn.”
“Phóng tâm ba, đa đa.”
Đẳng đáo lạc phi linh đẳng nhân tiến liễu biệt trang hậu, lạc vân thất tiện lạp khởi liễu bắc diệp đích thủ.
“Diệp ca ca, nhĩ yếu hảo hảo giáo ngã a.”
“Tiểu thất, ngã dã tưởng gia cường nhất hạ kỵ thuật.” Bất cam tâm tự kỷ bị hốt lược liễu, sở tinh nhi xuất thanh liễu.
“Hảo nha.”
Lạc vân thất tâm vô thành phủ đích điểm liễu điểm đầu, “Ngã môn nhất khởi học kỵ mã, diệp ca ca tựu thị lão sư.”
“Diệp ca ca, ngã tưởng kỵ nhĩ đích mã.”
Chỉ trứ bàng biên đích tuấn mã, lạc vân thất nhãn trung mãn thị kỳ đãi.
“Bất hành.”
Liên tư khảo đô bất tằng, bắc diệp trực tiếp cự tuyệt.
“Na thất mã đích tính tử hữu ta liệt, nhĩ vô pháp giá ngự.”
Văn ngôn, lạc vân thất thán liễu nhất khẩu khí, “Na hảo ba, diệp ca ca thị lão sư, lão sư thuyết thập ma tựu thị thập ma.”