Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Bạo quân đích đoàn sủng khuê nữ hựu hí tinh liễu> đệ 366 chương nhĩ sảo đáo tiểu thất liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thoại lạc, bão trứ hôn quá khứ đích lạc vân thất, đại bộ hướng tiền tẩu khứ.

Nguyên mộng lăng trụ liễu, một hữu nhậm hà phản ứng, nhậm do bắc diệp tòng tự kỷ đích diện tiền tiêu thất.

Tối hậu, hoàn thị thiên trúc tiên phản ứng quá lai.

“Hoàng thái nữ, khán dạng tử, bắc công tử thị nhận thức na cá tiểu cô nương đích.”

Nguyên mộng dã hồi quá liễu thần.

Tưởng trứ cương tài bắc diệp đích mô dạng, bất đắc bất thừa nhận, tha xác thật thị nhận thức na cá tiểu cô nương.

Nhi thả, hoàn ngận tại hồ.

Tiểu thất?

Đột nhiên, nguyên mộng tưởng khởi liễu cương tài bắc diệp đích xưng hô.

Nan đạo, na cá tiểu cô nương tựu thị bắc diệp hỉ hoan đích nhân?

……

Nguyên mộng đích tẩm cung lí, bắc diệp thốn bộ bất ly đích chiếu cố trứ hoàn vị tỉnh lai đích lạc vân thất.

Tha tọa tại sàng biên, tương tha miên nhuyễn đích tiểu thủ khẩn khẩn ác tại thủ trung.

Thử thời, lạc vân thất ngạch đầu đích thương khẩu dĩ kinh xử lý hảo liễu, chỉ thị kiểm sắc hoàn hữu ta thương bạch.

“Tiểu thất, khoái điểm tỉnh lai ba.”

Bắc diệp nhất thủ ác trứ lạc vân thất đích thủ, nhất thủ khinh phủ trứ tha nhu nộn đích tiểu kiểm.

Bán cá đa nguyệt liễu, tha chung vu hựu khán kiến tha liễu.

Bất nan tưởng tượng, tiểu thất xuất hiện tại giá lí, nhất định thị lai trảo tha đích.

Nhi thả, định thị đan độc lai đích.

Tưởng trứ tha vi liễu tha bạt sơn thiệp thủy nhất cá nhân lai đáo liễu giá lí, bắc diệp tâm thống chí cực.

Vưu kỳ thị hiện tại, hoàn thụ liễu thương.

“Đối bất khởi.”

Bạc thần để tại liễu tha đích thủ bối thượng, bắc diệp đê nam trứ.

Nguyên mộng tiến lai khán kiến đích tựu thị giá phúc họa diện, nhẫn trụ liễu bất khai tâm đích tình tự, tẩu liễu tiến khứ.

“Thái y thuyết liễu, tha một thập ma sự liễu, nhĩ bất dụng đam tâm liễu.”

Thuyết thoại gian, nguyên mộng đích mục quang nhất trực phóng tại lạc vân thất đích kiểm thượng.

Tha chân đích một tưởng đáo, bắc diệp hỉ hoan đích nhân, cư nhiên thị giá cá tiểu cô nương.

Nhi thả giá cá tiểu cô nương đích mi nhãn, cân tha hoàn hữu ta tương tượng.

Bất quá tha hữu tự tri chi minh, tuy nhiên mi nhãn tương tự, đãn trường đắc khước một hữu đối phương hảo khán.

Chi tiền tha hoàn nhất trực tưởng trứ hữu cơ hội tưởng yếu kiến kiến bắc diệp hỉ hoan đích nhân.

Hiện tại kiến thị kiến đáo liễu, khả thị khước phát sinh liễu giá dạng đích sự tình.

Bắc diệp một hữu lý hội tha, tượng thị một hữu phát hiện tha đích tồn tại, tâm lí trang mãn đích toàn thị lạc vân thất.

Nguyên mộng tuy nhiên nội cứu nhượng lạc vân thất thụ thương liễu, đãn dã bất mãn bắc diệp đối tha đích thái độ.

Chi tiền đích bắc diệp tuy nhiên thuyết tòng bất chủ động thuyết thoại, đãn thái độ tịnh vị tượng hiện tại giá ma lãnh, trạm tại giá lí, tha cảm giác toàn thân đô yếu đống cương liễu.

Tha tri đạo tha thị tại sinh khí hại đích tha hỉ hoan đích nhân thụ thương liễu, khả thị tha đô dĩ kinh thuyết liễu, tha bất thị cố ý đích.

Tha chân đích bất thị cố ý đích.

Đương thời giá cá tiểu cô nương trùng quá lai, tha dã thị tự vệ tài hạ ý thức thôi quá khứ đích.

Giá kiện sự thị ý ngoại, chẩm ma năng toàn quái tại tha đích đầu thượng ni.

“Bắc diệp, ngã cân nhĩ thuyết thoại, nhĩ thính kiến một hữu.” Nhân vi sinh khí, nguyên mộng đích thanh âm gia đại liễu nhất ta.

Chung vu, bắc diệp hữu liễu phản ứng.

Tha chuyển quá đầu, tuấn nhan diện vô biểu tình, u thúy đích mâu trung oanh nhiễu trứ phệ cốt đích hàn ý.

“Thỉnh nhĩ xuất khứ.”

“Thập ma?”

Nguyên mộng bất khả trí tín.

“Nhĩ sảo đáo tiểu thất liễu.”

Nguyên mộng, “……”

Tha áp căn tựu bất tại ý tha thị bất thị sinh khí liễu, chỉ tại ý thị bất thị sảo đáo tha đích tiểu thất liễu.

“Xuất khứ tựu xuất khứ.”

Nguyên mộng giảo liễu giảo nha, sinh khí đích tẩu liễu xuất khứ.

Đương quan thượng tẩm cung môn thời, tài phản ứng quá lai.

Giá thị tha đích tẩm cung, yếu xuất khứ dã thị tha môn xuất khứ, bằng thập ma thị tha.

Tuy nhiên thị giá ma tưởng đích, đãn tha dã một hữu tiến khứ tương tha môn cản xuất lai liễu.

Tất cánh na cá tiểu cô nương thụ thương dã thị nhân vi tha đích nguyên nhân, tha khả một hữu na ma bất đạo đức.

Nguyên mộng tọa tại liễu môn khẩu đích đài giai thượng, sinh trứ muộn khí.

“Thái nữ……”

Thiên trúc cương tưởng thuyết thoại, khước bị nguyên mộng đả đoạn liễu, “Ngã tâm tình bất hảo, biệt cân ngã thuyết thoại, nhĩ tiên hạ khứ ba.”

“Na nô tì tựu tiên thối hạ liễu.”

Tri đạo tự gia chủ tử đích tì khí, thiên trúc thính thoại đích ly khai liễu.

Thiên trúc cương ly khai, lánh nhất biên nguyên sở tẩu liễu quá lai.

Chúc hạ nữ hoàng chi hậu, tha trảo biến liễu hoàng cung đô một hữu trảo đáo tiểu thất.

Tối hậu quyết định lai nguyên mộng giá biên vấn vấn.

Cương quá lai, tựu khán kiến nguyên mộng tọa tại đài giai thượng sinh trứ muộn khí.

Giá dạng đích tình huống khả tòng vị kiến quá, nguyên sở tẩu đáo liễu tha đích thân biên.

“Nhĩ chẩm ma liễu?”

Nguyên mộng khán liễu tha nhất nhãn, hựu đê hạ liễu đầu, muộn muộn đích hồi đáp, “Một sự.”

Khán tha bất tưởng thuyết, nguyên sở dã một hữu truy vấn, tất cánh tha hiện tại đam tâm tiểu thất đáo xử loạn bào, nhạ sự khả tựu tao liễu.

“Đối liễu, nhĩ hữu một hữu khán kiến nhất cá tiểu cô nương?”

“Thập ma tiểu cô nương, một khán kiến.”

Nguyên mộng hạ ý thức hồi đáp.

Thoại âm cương lạc, tha mạch địa sĩ khởi đầu, “Nhĩ cương tài thuyết, tiểu cô nương?”

“Đối.”

Tha đích phản ứng nhượng nguyên sở giác đắc kỳ quái, đãn hoàn thị đạo, “Thị nhất cá ngân phát đích tiểu cô nương, tha ứng cai cân ngã tẩu tán liễu.”

Quả nhiên thị tha.

Nguyên mộng trạm khởi thân tử, “Nhĩ chẩm ma nhận thức tha?”

Cương vấn xuất khẩu, tha đột nhiên tưởng khởi chi tiền thái giam thuyết đích thoại, thuyết lạc vân thất thị nguyên sở thân biên đích nha hoàn.

“Nan đạo, tha tựu thị nhĩ thân biên đích tiểu nha hoàn?”

“Một thác, nhĩ chẩm ma tri đạo, nan đạo nhĩ kiến đáo tha liễu?”

Một hữu hồi đáp tha đích vấn đề liễu, nguyên mộng trọng tân tọa tại liễu địa thượng, vô tinh đả thải đích.

“Nhĩ đáo để chẩm ma liễu?”

Nguyên sở dã tọa tại liễu tha đích thân biên, “Nhĩ khoái thuyết tiểu thất tại na lí, tha đối hoàng cung bất thục tất.”

“Bất dụng đam tâm liễu.”

“Thập ma ý tư?”

“Tha tựu tại lí diện.”

Nguyên mộng thân xuất thủ, triều trứ thân hậu đích tẩm cung chỉ liễu chỉ.

Nguyên sở cân trứ chuyển quá đầu, hữu ta bất giải, “Tha tại nhĩ đích tẩm cung, na nhĩ chẩm ma tại ngoại diện?”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!