Giá thiên hạ ngọ, lương ân lai đáo liễu đa luân đa thị trung tâm đích nhất xử tửu ba lí, nhiên hậu tại tửu ba thị giả đích chỉ dẫn hạ lai đáo liễu tửu ba nhị lâu đích nhất cá giác lạc lí. “Vãn thượng hảo! Tư khảo đức tiên sinh.”
Khán trứ tọa tại viên trác biên thượng đích tư khảo đức, lương ân tiên thị đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu tọa tại liễu tha trác tử đối diện đích na cá y tử thượng.
Đồng thời, tựu tại sở hữu nhân đô khán bất kiến đích lâu đỉnh. Tam chỉ trảo tử thượng quải trứ kim chúc đao phiến đích độ nha tòng thiên nhi hàng, nhiên hậu thuận trứ nhân loại vô pháp xuyên việt đích phùng khích toản tiến liễu tửu ba, tiếp trứ liên bính đái khiêu đích tại nhân khán bất kiến đích địa phương kiểm tra trứ chỉnh tọa tửu ba.
Tha chi sở dĩ giá ma khẩn trương, thị nhân vi kim thiên giá vị phú hào tiên sinh đối tự kỷ đích yêu thỉnh hiển nhiên bất chẩm ma chính thường, sở dĩ tự nhiên chuẩn bị phòng trứ nhất thủ.
Bất quá đáo hiện tràng khán liễu dĩ hậu, tha tài phát hiện tự kỷ minh hiển thị thần kinh quá mẫn liễu, nhân vi nhất chỉnh gian tửu ba nhị lâu tựu chỉ hữu tư khảo đức nhất cá nhân tọa tại na lí.
Nhi na tam chỉ độ nha trinh sát liễu nhất quyển chi hậu, dã xác nhận liễu giá vị phú ông đích xác tựu như đồng tha tự kỷ sở thuyết đích na dạng nhất cá nhân quá lai đích, tịnh một hữu đái nhậm hà đích tùy tòng.
“Thỉnh vấn, kim thiên nhĩ trảo ngã quá lai thị hữu thập ma sự tình mạ?” Tọa hảo chi hậu, khán trứ trác tử đối diện đích na vị lão giả, lương ân trực tiệt liễu đương đích tuân vấn đạo.
Tất cánh bất quản chẩm ma thuyết, giá vị tư khảo đức tiên sinh đô thị nhất vị ức vạn phú hào. Tượng giá dạng mạc danh kỳ diệu đích tại nhất gian tửu ba định cá vị tử, nhiên hậu nhất cá nhân quá lai hòa nhân đàm thoại chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân sung mãn hoài nghi.
“Thị đích, ngã đích xác trảo nhĩ hữu sự tình.” Tư khảo đức tiếu liễu tiếu, nhiên hậu mạc xuất liễu nhất trương chiếu phiến phóng tại liễu lương ân diện tiền. “Ngã tưởng vấn nhất hạ giá ta chiếu phiến thượng đích đông tây nhĩ thị phủ tằng kinh kiến đáo quá đích.”
“Ngã khán khán ——” lương ân tiếp quá liễu chiếu phiến, nhiên hậu phóng tại nhãn tiền tử tế đích khán liễu khởi lai. Tuy nhiên tha biểu diện thượng hiển đắc vân đạm phong khinh, đãn thật tế thượng tại khán kiến đệ nhất nhãn đích thời hầu na tâm lí tựu phiên giang đảo hải liễu khởi lai.
Nhân vi giá trương chiếu phiến thượng thị nhất mai cộng tế hội đích huy chương, nhi canh nhượng tha giác đắc hậu bối nhất lương đích thị, giá thị nhất mai dĩ hắc sắc pháp lang vi để, thượng biên hữu trứ kim sắc đích xích quy đồ án đích huy chương.
Giá mai huy chương tha phi thường nhãn thục, nhân vi chi tiền tha trảo đáo đích na cá bị bác càn tịnh bích họa đích thái dương động lí, tựu bị nhân do như kỳ uy nhất dạng phóng đích giá ma nhất mai huy chương.
“Giá trương chiếu phiến thượng phách đích ứng cai thị cộng tế hội đích huy chương ba.” Khán hoàn liễu giá ta chiếu phiến chi hậu, lương ân vân đạm phong khinh đích bả chiếu phiến thôi liễu quá khứ, nhiên hậu phản vấn đáo, “Giá mai huy chương hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Ngã thính thuyết nhĩ chi tiền tại anh quốc trảo đáo liễu nhất cá thái dương động, chỉ bất quá chỉ hữu nhất cá thái dương động lí diện thị mãn đích, nhi lánh ngoại nhất cá thái dương động chi tiền dĩ kinh bị nhân tẩy kiếp nhất không, thị ma?” Tư khảo đức giá cá thời hầu đột nhiên vấn đáo.
“Thị đích.” Lương ân điểm liễu điểm đầu biểu kỳ thừa nhận, tất cánh giá cá sự tình hựu bất thị thập ma cơ mật, tượng thị tư khảo đức giá dạng đích phú ông bất dụng hoa đa thiếu tinh lực tựu năng cú đả thính xuất giá kiện sự.
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ môn ứng cai tại hiện tràng trảo đáo liễu nhất mai khán thượng khứ ngận tượng cộng tế hội đích huy chương.” Khán kiến lương ân thừa nhận chi hậu, tư khảo đức nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết đạo.
“Nhi thả như quả một hữu ý ngoại đích thoại, nhĩ môn đương thời trảo đáo đích na nhất mai huy chương đích dạng tử ứng cai tựu tại ngã cấp nhĩ khán đích giá trương chiếu phiến trung huy chương đích dạng tử.”
“Nhĩ cứu cánh thị thùy, hoặc giả chuẩn xác đích thuyết, trừ liễu phú hào thân phân dĩ ngoại nhĩ lánh ngoại đích nhất cá thân phân thị thập ma?” Thính kiến tư khảo đức giá ma nhất thuyết chi hậu, lương ân lập khắc tựu cảnh thích liễu khởi lai.
Nhân vi giá trương chiếu phiến thượng đích huy chương hòa tha chi tiền tòng na cá thái dương động trung trảo đáo đích huy chương hữu trứ vi tiểu đích soa biệt, nhi thả giá trương chiếu phiến khán thượng khứ chí thiếu hữu ngũ niên đích lịch sử liễu.
Dã tựu thị thuyết, chiếu phiến thượng đích huy chương tịnh bất thị lương ân chi tiền trảo đáo đích na nhất mai, tư khảo đức hiển nhiên thị tòng kỳ tha đích cừ đạo tri đạo liễu nhất ta hòa cộng tế hội hữu quan đích tín tức, nhiên hậu bất tri đạo chẩm ma trảo thượng lương ân.
Bất quá giá cá thời hầu đích lương ân đảo thị phi thường bình tĩnh đích tọa tại liễu tọa vị thượng, tịnh một hữu chẩm ma hoảng loạn, nhân vi phân bố tại phòng gian trung đích độ nha môn một hữu phát hiện hữu na cá ngoại nhân tiến nhập phòng gian.
Nhi dĩ tha hiện tại đích thân thể tố chất hòa lưỡng cá nhân chi gian đích cự ly, na phạ tư khảo đức hữu thương động khởi thủ tha dã tử định liễu. Canh hà huống đối phương tuyển trạch giá cá địa phương đàm phán dã bất tượng thị tưởng yếu động thủ đích dạng tử.
“Ngã chỉ thị nhất danh mạo hiểm gia nhi dĩ, đương nhiên, dã thị nhất danh cộng tế hội viên. Na ngã giá thứ chi sở dĩ trảo nhĩ chỉ thị hi vọng năng cú bang ngã trảo đáo ngã đích thúc thúc ——” tư khảo đức thuyết trứ thủ xuất liễu nhất trương chiếu phiến.
Chiếu phiến thượng, nhất cá trung niên nam nhân hòa nhất cá niên khinh đích hài tử trạm nhã điển đích mạt đặc nông thần miếu tiền, lưỡng cá nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung.
“Chiếu phiến thượng na cá trung niên nam nhân tựu thị ngã đích thúc thúc, tha thị đương thời thụy điển đích nhất vị trứ danh mạo hiểm gia, tằng kinh phát hiện liễu quá khứ vị vu trung đông địa đái đích đa xử cổ la mã thời đại đích di tích.” Thuyết đáo giá lí, tư tạp đức lộ xuất liễu nhất chủng hoài niệm đích biểu tình.
“Thật tế thượng ngã hiện tại đích giá chủng tham hiểm ái hảo dã thị ngã thúc thúc bồi dưỡng khởi lai đích, tiểu thời hầu mỗi thứ tha tham hiểm hồi lai, đô hội cấp ngã giảng na ta tham hiểm trung đích cố sự ——”
“Bão khiểm, nhân thượng liễu niên kỷ tổng hỉ hoan hồi ức na ta quá khứ đích sự tình.” Thuyết liễu kỉ phân chung tự kỷ tiểu thời hầu hòa thúc thúc chi gian đích cố sự hậu, tư tạp đức diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu bả thoại đề lạp hồi liễu chính quỹ.
“Giá trương chiếu phiến tựu thị ngã thúc thúc tại nhất thứ mạo hiểm chi tiền hòa ngã nhất khởi phách hạ đích, đương thời tha thuyết tha trảo đáo liễu nhất cá cổ la mã trọng yếu đích bí mật, như quả phát biểu xuất lai đích thoại khẳng định hội chấn kinh chỉnh cá khảo cổ giới.”
“Đãn kết quả ngã đích thúc thúc tựu thị giá dạng nhất khứ bất quy, ngã đích phụ thân đương thời hoa liễu đại lượng đích thời gian hòa tinh lực khứ tầm trảo ngã đích thúc thúc, tối hậu khước thị nhất vô sở hoạch.”
“Nhi ngã chi hậu dã khai thủy liễu tầm trảo ngã thúc thúc đích lữ hành, khả tích đích thị giá ma đa niên quá khứ liễu, ngã duy nhất tri đạo đích tựu thị ngã đích thúc thúc thất tung hòa giá mai huy chương bối hậu đại biểu đích anh quốc cộng tế hội tổng bộ hữu liên hệ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!