Thập phân chung chi hậu, lương ân cân trứ bá khắc cảnh quan nhất khởi lai đáo liễu chi tiền phát sinh hung sát án đích 504 phòng gian, giá lí hiện tại hữu nhất danh hi tịch đương địa đích cảnh sát thủ trứ, bất quá bá khắc cảnh quan xuất kỳ liễu nhất hạ chứng kiện tựu hòa lương ân nhất khởi tiến khứ liễu.
Hiện tại giá gian phòng gian khán thượng khứ phi thường đích càn tịnh, chi tiền cảnh phương dĩ kinh bả năng cú đái tẩu tác vi chứng cư đích đông tây toàn đô đái tẩu liễu, chỉ thặng hạ nhất gian không không đích phòng tử.
“Na danh tử giả đương thời thị trực tiếp bị cát hầu đích, hung thủ chỉ dụng liễu nhất đao tựu sát tử liễu na danh tử giả, thuyết minh hung thủ thị nhất danh liễu giải nhân thể kết cấu, thậm chí khả năng thụ quá chuyên nghiệp hóa cách đấu huấn luyện đích nhân.”
Tiến nhập giá gian khí phân hữu ta áp ức đích phòng gian chi hậu, bá khắc cảnh quan tẩu đáo liễu nguyên lai phóng trứ sa phát đích vị trí, nhiên hậu chỉ trứ tường thượng phún xạ trạng đích huyết dịch thuyết đạo.
“Ngã môn hiện tại khả dĩ xác định đích thị na danh tử giả căn bổn tựu một hữu quá đa đích tránh trát, ngoại biên dã một hữu nhân thính kiến hô cứu thanh, giá đại biểu hung thủ hành hung đích thời hầu ứng cai thị nhất đao cát đoạn liễu thụ hại giả đích khí quản hòa cảnh bộ động mạch.”
“Hung thủ đích xác ngận hung tàn, đãn thị ——” khán trứ tường thượng dĩ kinh phát hắc đích huyết tích, lương ân đình đốn liễu nhất hạ thuyết đạo. “Nhĩ tri đạo ngã thị nhất danh khảo cổ học giả, đãn bất thị nhất danh hình trinh nhân viên, sở dĩ giá ta đông tây cấp ngã khán một hữu thái đại đích ý nghĩa.”
“Bão khiểm, ngã giá thị nhất cá chức nghiệp tập quán.” Bá khắc cảnh quan bất hảo ý tư đích tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích yết khai liễu địa bản thượng đích nhất khối tố liêu bố.
“Đương thời ngã môn tiến lai đích thời hầu, phát hiện tử giả cước hạ đích địa đàn thượng bị tha dụng cước họa xuất liễu nhất cá kỳ quái đích phù hào, sưu tác tư liêu khố hậu, ngã môn phát hiện giá ứng cai thị nhất cá cực hữu dực đích phù hào, đãn ngã môn cảo bất đổng vi thập ma xuất hiện tại giá lí.”
“Bổn địa đích cảnh phương phi thường nhận chân đích sưu tập liễu hòa giá kiện sự tình hữu quan đích tư liêu, đãn thị vô luận thị tòng sự thật hoàn thị lý luận thượng lai khán, hi tịch giá biên đích cực hữu dực hòa giá cá nhân dã một hữu nhậm hà đích giao tế, canh bất khả năng sát nhân liễu”
“Nhượng ngã khán khán.” Lương ân thượng tiền khán liễu khán địa bản thượng na cá hiện tại hoàn tồn tại đích ngân tích, quả nhiên giá thị nhất cá đại trí viên hình đích ngân tích, đồng thời chu vi hữu nhất ta tuyến điều thân hướng tứ chu, khán thượng khứ tựu như đồng nhất cá thái dương.
“Giá thị —— hắc thái dương.” Tác vi nhất danh chuyên nghiệp đích lịch sử học giả, lương ân đệ nhất thời gian tựu nhận xuất liễu giá cá phù hào cứu cánh thị cá thập ma đông tây.
Hắc thái dương, hoặc giả khiếu thái dương luân đích giá nhất bạn tùy trứ nhật nhĩ mạn thần bí chủ nghĩa hòa tân lạt thúy chủ nghĩa xuất hiện đích đồ án nguyên hình chủ yếu thị khảm nhập uy vi nhĩ tư bảo địa bản đích thái dương luân đồ hình.
Giá tọa vị vu đức quốc tây bắc bộ đích kiến vu văn nghệ phục hưng thời kỳ đích thành bảo hiện tại thị nhất tọa thanh niên lữ xã, đãn thị như quả bả thời gian hồi quy đáo bán cá đa thế kỷ tiền đích thoại, giá cá địa phương tựu thị lạt thúy đức quốc đương vệ đội đích thánh điện.
1934 niên, hải nhân lí hi. Hi mỗ lai tuyển trạch liễu vi vi nhĩ tư bảo tác vi đương vệ quân đích tối cao thánh điện. Đương vệ quân dụng 300 vạn mỹ viên đối giá tọa 17 thế kỷ đích thành bảo tiến hành liễu phiên tu, tuyệt đại đa sổ nhân nhận vi lao lực đô thị tòng tập trung doanh quan áp đích nhân trung trừu điều đích.
Giá tọa thánh điện hữu nhất cá tàng thư sách đích nhã lợi an nghiên cứu đồ thư quán hòa nhất cá động huyệt tự đích xan thính, xan thính lí hữu nhất cá á sắt vương thức đích viên trác cung hi mỗ lai hòa thập nhị danh tâm phúc trợ thủ sử dụng.
Căn cư tư liêu, hi mỗ lai đích mỗi cá viên trác kỵ sĩ đô thu đáo nhất kiện phối hữu võ khí đích ngoại sáo, hữu nhân tử hậu tha đích di thể tại tối cao lĩnh tụ thính chính trung bị hỏa hóa, tha đích cốt hôi an phóng tại cốt hôi hạp lí phóng tại thập nhị cá tọa vị trung tha đích tọa vị đích đỉnh đoan.
Nhi tại giá cá thành bảo đích chu vi hoàn ẩn tàng hữu nhất tọa thánh đường, lí diện phóng trứ na ta tử vu chiến tranh trung đích đương vệ quân thối hồi đích giới chỉ, chỉ bất quá chiến tranh kết thúc tiền na cá địa phương bị bạo phá ẩn tàng liễu khởi lai, hiện tại hoàn một hữu bị nhân trảo đáo.
Tuy nhiên giá cá địa phương hiện tại na nhất cá phổ phổ thông thông đích lữ du cảnh điểm hòa lữ quán, đãn thị na cá niên đại kỉ hồ tựu thị đức quốc thần bí học chủ nghĩa đích nghiên cứu trung tâm, đồng dạng dã thị đương vệ quân ý thức hình thái hòa tư tưởng khống chế đích trung tâm.
Đương vệ quân lĩnh tụ hải nhân lí hi thí đồ tương kỳ tống thượng “Tân thế giới chi trung tâm “Đích địa vị. Tha dĩ tảo kỳ nhật nhĩ mạn truyện thống tông giáo đại thế cơ đốc giáo, dị giáo nghi thức hòa tế lễ thành vi đương vệ quân đích nhật thường.
Ngận đa lưu truyện đáo hiện tại đích đông tây đô thị tòng giá cá địa phương xuất lai đích, bỉ như thuyết giá cá hắc thái dương đích đồ án.
Như kim, giá cá đồ án trừ liễu xuất hiện tại cực hữu dực đoàn hỏa trung ngoại dã xuất hiện tại nhật nhĩ mạn tân dị giáo chủ nghĩa lãng triều trung, giá loại tân tín ngưỡng chủ yếu thị dữ cơ đốc giáo khai thủy thịnh hành dĩ tiền đích phi cơ đốc tông giáo hữu quan.
Kỳ trung bao hàm liễu đa thần luận, phiếm linh luận dữ nhị thần luận đẳng tư tưởng dĩ cập do thử diễn sinh nhi xuất đích các loại biến hình. Y cư nhật nhĩ mạn dị giáo tín ngưỡng đẳng kiến tắc thị mục tiền tối bàng đại đích tân dị giáo vận động, biến bố chỉnh cá âu châu.
Bất quá hắc thái dương giá cá phù hào tối tảo khước khởi nguyên vu nga la tư đế quốc đích thần bí chủ nghĩa giả hải luân na bố lạp ngõa tì cơ 《 thần trí học 》 trung đích “Trung ương thái dương”. Giá chủng vô hình hoặc nhiên thiêu đãi tẫn đích thái dương tượng chinh trứ tương phản đích lực hòa cực.
Nhi hiện tại lương ân tha môn khán kiến đích giá cá uy vi nhĩ tư bảo hắc thái dương khả dĩ bị kết cấu vi tam cá lạt thúy thập tự phù hào, phân biệt đại biểu “rising”, “zenith” hòa “setting”.
Nhi chỉnh thể thiết kế tắc thụ hải nhân lí hi chi mệnh do cổ lão đích nhã lợi an huy chương thiết kế nhi lai, kỳ linh cảm lai tự á sắt vương viên trác kỵ sĩ truyện thuyết, thái dương luân thượng mỗi nhất điều xa phúc đại biểu nhất vị kỵ sĩ ( nhất vị đương vệ quân cao tằng ). Tha chỉ tại kết hợp lạt thúy văn hóa tam cá tối trọng yếu đích tiêu chí — lạt thúy thập tự, thái dương luân, thắng lợi như ni văn.
Nhân vi hiện tại tá trứ giá cá phù hào chiêu diêu quá quá đích cực hữu dực sổ lượng thật tại bất thiếu, vưu kỳ hi tịch giá biên thị nhất cá trọng tai khu, sở dĩ cảnh phương tự nhiên đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu na ta cực hữu dực đích tra chỉ môn.
Đãn thị lương ân đích tư lộ tịnh một hữu bị cục hạn tại hữu dực tổ chức giá phương diện, tự tòng gia nhập hoàng kim lê minh chi hậu tha nghiên cứu liễu đại lượng hòa hiện thật trung tồn tại đích ẩn bí tổ chức hữu quan đích tín tức.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!