Nhập trụ tửu điếm đích đệ nhị thiên hạ ngọ phách mại hội chính thức khai thủy, thủ tiên phách mại đích phách mại phẩm tựu thị nhất hệ liệt giới trị sổ bách đáo sổ thiên mỹ nguyên đích tiểu ngoạn ý, kỳ trung tự nhiên bao quát lương ân đái lai đích thương giới hòa nhất ta tiểu thủ sức.
Đương nhiên liễu, giá chủng phách mại đích khí phân dã nhất điểm đô bất kích liệt, vãng vãng kinh quá lưỡng tam thứ gia giới chi hậu tựu hội đình chỉ, đồng thời giới cách dã cơ bổn thượng hòa chính thường đích phách mại giới cách trì bình, thậm chí thị đê nhất điểm.
Sở hữu nhân đô tri đạo giá cá thời hầu chỉ thị tiến hành truyện thống đích noãn tràng phách mại nhi dĩ, nhân thử đại gia minh hiển khán thượng khứ bất tại trạng thái, trừ liễu na ta cạnh phách giả dĩ ngoại đô tại hát trứ trà hoặc giả cật trứ điểm tâm.
Bất quá bán cá tiểu thời chi hậu, tùy trứ giá ta tiểu ngoạn ý nhi phách mại kết thúc, phách mại hội tiến nhập đáo liễu chân chính đích phách mại giai đoạn, sở hữu nhân nhất hạ tử toàn đô tinh thần liễu khởi lai.
Ngận khoái, nhất lượng bất tú cương tiểu thôi xa thôi liễu quá lai, thượng biên bãi phóng trứ nhất bả triêm mãn liễu tú tích đích thanh đồng kiếm, tòng dạng thức thượng lai khán giá ứng cai thị nhất bả cổ đại ba bỉ luân địa khu dạng thức đích thanh đồng kiếm.
“Giá thị nhất bả thanh đồng kiếm, nhĩ môn hội phát hiện giá bả kiếm lai tự vu cổ ba bỉ luân vương quốc, vương quốc trung kỳ chú tạo đích quý tộc sử dụng đích võ khí, khởi giới 7 vạn âu nguyên, hiện tại khai thủy!”
Chủ trì nhân thuyết hoàn, hạ diện ngận khoái tựu hữu nhân khai thủy hảm giới, bất đa nhất hội nhi, giới cách tựu bị gia đáo liễu siêu quá 10 vạn âu nguyên, nhiên hậu bị nhất cá đái trứ đan phiến nhãn kính đích lão nhân nã hạ.
Bất đắc bất thuyết giá tràng phách mại hội thượng tác vi chính thức phách mại phẩm đích đông tây toàn đô thị tinh phẩm, sở dĩ đại gia cấu mãi đích hưng trí dã ngận cao. Tần tần xuất hiện sổ bách vạn đích thành giao giới.
“Nhĩ tựu một hữu khán thượng đích đông tây mạ?” Mãi hạ liễu nhất chỉ tằng kinh chúc vu âu châu mỗ vị bá tước đích thủ trạc chi hậu, nạp nhĩ tốn khán trứ một hữu thủ quá nhất thứ bài tử đích lương ân hòa trinh đức vấn đáo.
“Đích xác một hữu, nhân vi ngã môn hi vọng năng cú trảo đáo nhất ta hữu lịch sử giới trị đích đông tây.” Lương ân tiếu trứ thuyết đáo, “Giá lí đích đông tây tuy nhiên ngận bất thác, đãn thị tại lịch sử để uẩn phương diện hoàn thị ——”
“Một bạn pháp, tất cánh giá cá phách mại hội thị châm đối na ta quý tộc hòa hữu tiền nhân đích, sở dĩ tha môn canh hỉ hoan mãi nhất ta khán thượng khứ ngoại quan canh phiêu lượng đích đông tây.” Thính lương ân giá ma nhất thuyết chi hậu, nạp nhĩ tốn dã hữu ta vô nại.
“Bất quá ngã như quả ngã một ký thác đích thoại, hậu biên hảo tượng hữu hảo kỉ phân trung thế kỷ đích thủ cảo xuất thụ, ngã tưởng na ứng cai bỉ giác phù hợp nhĩ đích nhu cầu.”
“Đương nhiên, na khả thị nhất phân lai tự vu luyện kim sư đích thủ cảo, tuy nhiên thượng biên một hữu lưu hạ danh tự, đãn ngã nhận vi giá cá đông tây ứng cai ngận hữu học thuật giới trị.” Lương ân điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
“Đương nhiên liễu, như quả cha môn hoàng kim lê minh thùy yếu mãi đích thoại ngã tựu hội tuyển trạch thối xuất, tất cánh cha môn nội bộ tối hảo bất yếu sản sinh nội hồng nhượng biệt nhân khán tiếu thoại.”
“Phóng tâm, như quả nhĩ yếu đích thoại giá cá đông tây khẳng định nhượng cấp nhĩ, tất cánh giá chủng luyện kim thuật đích văn kiện như quả yếu thị thái phục tạp liễu, na phạ hoàng kim lê minh nội bộ dã một hữu kỉ cá nhân năng cú khán đổng.” Nạp nhĩ tốn vô nại liệt khai chủy tiếu liễu tiếu.
“Đãn vấn đề thị, ngã môn chi tiền sưu tập liễu thái đa giá phương diện đích văn vật, dĩ chí vu hiện tại tha môn mỗi cá nhân thủ trung đô hữu nhất đại đôi giá phương diện đích công tác yếu tố, căn bổn một hữu túc cú đích không nhàn thời gian xử lý tân nội dung liễu.”
“Sở dĩ như quả nhĩ yếu mãi giá cá đông tây đích thoại ngã môn tuyệt đối chi trì, tiền bất cú dã năng bang nhĩ khứ điếm, duy nhất yếu cầu tựu thị hi vọng nhĩ năng cú cân ngã môn cộng hưởng giá ta tri thức.”
“Tín tức cộng hưởng khẳng định một vấn đề, bất quá ngã cổ kế tư kim viện trợ ứng cai dụng bất đáo, tất cánh giá chủng phách mại hội đối vu giá loại đông tây đích cổ giới thị thuần túy dĩ văn vật cổ giới đích phương thức tiến hành cổ giới, tượng giá ta tra bất đáo lai nguyên đích tư liêu đô bất hội thái quý.”
Văn vật đích giới trị tại bất đồng đích nhân nhãn trung thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, bỉ như thuyết đối vu na ta học giả môn lai thuyết ngận hữu giới trị đích đông tây tại văn vật thị tràng thượng, vị tất năng cú mại đắc thượng giới cách.
Bất quá giá đối lương ân tha môn lai thuyết tuyệt đối thị nhất kiện hảo sự tình, nhân vi đối tha môn lai thuyết canh quan chú đích thị văn vật thượng đái đích tín tức, sở dĩ kinh thường năng cú dĩ bỉ giác đê liêm đích giới cách hoạch đắc tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.
“—— hạ nhất kiện phách mại phẩm, nguyệt quang chi mộng quan miện.” Tựu tại lương ân hòa nạp nhĩ tốn thảo luận hữu quan vu chi hậu phách mại đích na ta văn kiện thời, thượng biên đích na vị phách mại hội chủ trì nhân hảm xuất liễu phách mại hội thượng bán đoạn tối hậu nhất kiện đông tây.
“A, giá cá đông tây ngận hữu danh, thị nhất vị bỉ lợi thời đích độc lập châu bảo thiết kế sư chế tác đích đông tây, tiền nhất trận hoàn hoạch đắc liễu bỉ lợi thời hòa hà lan liên hợp chủ bạn đích nhất cá trứ danh đích châu bảo bỉ tái đích quan quân.” Nạp nhĩ tốn tiểu thanh đích thuyết đạo.
“Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, cha môn hoàng kim lê minh đích hội trường tra nhĩ tư hội trường ứng cai đả toán mãi giá ta đông tây, nhân vi tượng giá ta tân sinh đại chế tác đích nghệ thuật phẩm hữu bất thác đích đầu tư giới trị.”
“Đương nhiên liễu, như quả ngã một ký thác đích thoại, cha hội trường hảo tượng dã mãi liễu tiền nhất trận tử nhĩ thiết kế đích na sáo hòa cổ ai cập hữu quan đích thủ sức, nhi thả thuyết nhĩ đích đông tây dĩ hậu nhất định hội thăng trị đích.”
“Cáp cáp —— cha môn hội trường đĩnh khán đắc khởi ngã đích.” Thính nạp nhĩ tốn giá ma nhất thuyết chi hậu lương ân giác đắc hữu ta khai tâm, kiểm thượng tự nhiên dã lộ xuất liễu tiếu dung.
Tuy nhiên thuyết tha đích giá ta kỹ năng lai tự vu tạp bài dĩ chí vu tha đối vu giá ta tạp bài nhượng tha tịnh một hữu đặc biệt trọng thị giá ta đông tây, đãn thị thụ đáo khoa tưởng tổng quy thị nhượng nhân cao hưng đích sự tình.
Nhân vi giá cá quan miện lai tự vu nhất vị hiện tại pha vi hữu danh khí đích châu bảo thiết kế đại sư, đồng biên sử dụng liễu bất thiếu vô luận thị thể tích hoàn thị chất lượng đô phi thường bất thác đích bảo thạch, nhân thử giới cách tịnh bất tiện nghi.
Nhất khai thủy quan miện đích để giới tựu 60 vạn âu nguyên, chi hậu hựu tại nhất quần nhân đích báo giới hạ giới cách tiết tiết phàn thăng, bất quá tối chung hoàng kim lê minh đích hội trường hoàn thị dĩ 185 vạn âu nguyên đích giới cách nã hạ liễu giá cá đông tây.
“Khán khán ngã giá tân thải cấu đích đông tây.” Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, lương ân tha môn chính hảo ngộ đáo liễu tra nhĩ tư hội trường, nhân vi tha thị châu bảo thiết kế sư đích duyên cố, sở dĩ tra nhĩ tư hội trường trực tiếp bả mãi đáo đích nguyệt quang chi mộng quan miện đệ liễu quá lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!